用碎片化写作抵御碎片化时代：诺奖得主托卡尔丘克的怪诞故事

在今天这样一个信息泛滥、碎片化的时代，2018年度诺奖获得者托卡尔丘克却用星星点点的碎片故事，创造出一个可以延伸到更复杂维度的星群，她 用她瑰奇的想象力提醒着我们“文学”和“讲故事”的重要性，因为文学还保留着怪诞、幻想、挑衅、滑稽和疯狂的权利，因为文学是“只有文学才能使我们深入探知另一个人的生活，理解他的观点，分享他的感受，体验他的命运。 ”

今年7月，托卡尔丘克最新作品《怪诞故事集》出版，她向我们 分享了来自世界不同角落的十种生命经验，再次让我们明白，是文学赋予了碎片以意义和存在感，重构了我们的生命经验，并成为我们对抗日益肤浅化和仪式化的现实生活的一剂解药。

凤凰网文化整理了作家李洱、《世界文学》杂志主编高兴、北京外国语大学欧洲语言文化学院院长赵刚以及译者李怡楠在《怪诞故事集》发布活动上的对谈，藉此深入托卡尔丘克创造的文学世界。

以下为对谈实录，因篇幅限制，有删减。

对谈现场

李灿（主持人）：在世界文学的领域里，托卡尔丘克是一个什么样的作者？

高兴：托卡尔丘克是目前中东欧作家中最具代表性的，我特别强调中东欧以区别于原来的东欧，还是有我的用意在里面的。因为东欧严格来说是政治概念也是一个历史概念，它特别容易让文学和意识形态纠结在一起。而正是在这样的语境下，很多享有声誉的东欧作家们，因为意识形态的色彩而获得成功。

但是托卡尔丘克不一样，因为在中东欧国家中，波兰文学又是在文学功底、文化传统上最具实力的一个。波兰文学传统有一个为民族代言，强烈的道德和社会责任感，为民族、为国家代言是他们的传统。但也有一些另类，比如说像贡布罗维奇、舒尔茨。还有辛波斯卡其实也是某种另类，她改变了波兰文学一种沉重的基调，加入了好多机制和轻盈的东西。

奥尔加·托卡尔丘克既具有波兰性，又具有非波兰性。显克维支那种具有震撼的历史细节描写能力——她有，贡布罗维奇怪诞的那种想象力——她有，舒尔茨那种变形——她有，以及那种巧妙的暗喻——她也有。

托卡尔丘克最大的能力恰恰在于：在各个领域之间的顺畅的腾跃、跨界。这是她特别了不起的地方。说她是一个广闻博识的作家，一点都不言过，她是广闻博识的作家，而且她在各种文学分类间自由移动的能力非常强。我们只要深入她的作品，就会发现奥尔加·托卡尔丘克她是不拒绝讲故事的，她特别强调讲故事的重要性。另外，她是一个建构者，不是一个解构者；她是强调意义的，强调每部作品、每本小说起码都要围绕着一定的意义。这就使她的作品具有了一种迷人的贴心的光泽。

高兴

托卡尔丘克始终以一种温柔的、亲切的方式邀请我们进入她的文学世界，进入她的世界之后，种种奇妙、种种魅力，就有待于我们一步步发掘了。

深入托卡尔丘克的作品后还会发现，除了丰富性，除了碎片化、杂糅化写作之外，风格上多变、手法上多种多样。这也是让我感觉到吃惊的。她的每一部作品，完全是从一种风格跳向另外一种，几乎每一部作品都构造了一个独特的世界。

有一些享誉世界的作家，其实作品类型化的很多。也就是说，有很多世界级影响的作家，基本上你看了他的一部作品，也就是看了他的十部、甚至二十部作品。但是托卡尔丘克的作品是在不断变化的，这个也是基于她的一种文学理念：她觉得世界处于瞬息万变之中，我们恰恰要用一种能够适合这种瞬息万变的风格手法，甚至语调来描绘它，来抓住它。

托卡尔丘克是我最近几年读过的，作品最迷人的一个作家，而且相对于其他中东欧作家来说，我觉得她的文学性更强一点。有很多种中东欧作家可能就给人感觉比较政治化，但是托卡尔丘克是比较文化化的。但是全部的作品中，肯定也有一些意识形态的色彩，只不过她是更多的用文化的手法，去隐喻它、来描绘它。