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文化论文

  • 晚清晋商与茶文化

    【内容提要】在晚清,晋商颇具特色地栽培茶树、研制茶叶以及将茶叶组织运销,在茶业经济领域创办了具有资本主义性质的近代加工工业。同时为了自身利益和民族利益还与俄商进行斗争,对我国茶文化的传播和发展起到了积极的推动作用。 【英文摘要】In the late... [查看详细 ]
  • 社会主义和谐社会的本质属性研究

    内容提要: 以人为本推进人的全面发展是社会主义和谐社会阶段的本质属性,它规定着建设社会主义的方向和目标。社会主义和谐社会阶段与社会主义初级阶段既相互联系,就相互区别,统一于中国特色社会主义。“以人为本”,推进人的全面发展,是社会主义本质属性... [查看详细 ]
  • “五种忌”研究——以云梦秦简《日书》为中心

    一、《日书》中的“五种忌” 在近年出土的秦简《日书》中,有题为“五种忌”的选择名目: 五穜(种)忌:丙及寅,禾;甲及子,麦;乙、已及丑,黍;辰,麻;卯及戌,叔(菽);亥,稻。不可以始穜(种)及获、赏(尝),其岁或弗食。(云梦秦简《日书》甲本,... [查看详细 ]
  • 二十世纪的中国宗族研究(之一)

    【 正 文】 20世纪就要过去了,世纪之交的中国社会处于转型时期,中国人最关心的问题是如何实现民族和国家的现代化,为宗族定位、定性是探求现代化之路必不可少的一环。事实上,本世纪初国人在争取民族独立和自强的探索中,已经把宗族问题置于自己的视野之内... [查看详细 ]
  • 十二生肖的起源及其流变

    十二生肖是记人的生年属相的,亦称十二属相,用以纪年、纪月、纪日或纪时辰时,则称十二兽历。十二生肖(兽历)广泛流行于亚洲诸民族及东欧和北非的某些国家之中,几乎是一个具有世界性的民俗事象。 十二生肖(兽历)的构成及顺序,各个民族或国家不尽相同。... [查看详细 ]
  • 中国社会史研究五十年

    【 正 文】 五十年来,在新中国的史学研究领域里,社会史研究曾经历了从冷落到恢复兴起这样一个曲折的过程。从这曲折的经历中,也可看到中国大陆史学界在摆脱“左”的禁锢,拓展研究层面、更新研究方法所取得的进步。 一 社会史作为历史学的一个分支,或是一... [查看详细 ]
  • 烟火略谈

    自火药在中国发明以来,对火药的研究便成了一门世界性的学问。研究者将镜头的焦点往往集中在火药的发明年代、流布,以及由火药而引起的燃烧性火器制作方面,对“烟火”的研究似乎不够。记得李约瑟博士曾深有感慨地说过:“至今没有人写出关于中国烟火的准确... [查看详细 ]
  • 中西文化中的儒学与社会学——儒学现代化之路

    内容摘要: 社会学不是历史决定论或社会决定论的科学,而是社会阐释性和自身建构性的“社会的元学”,科学哲学的元学内容提供了社会学自身性质的启示,意识形态是社会共生的观念的社会形态或社会范式,社会变革总是无意识地进行的,革命的本义就是反决定论的... [查看详细 ]
  • 生态学视野中的若干人文社会科学问题

    【摘 要 题】生态文化与环保意识 【正 文】 科学的精神是统一,社会运动与自然运动的规律有着惊人的相似。社会科学与自然科学两者间有许多值得相互借鉴的成果,从某种程度上讲,两者甚至可以用更加简练和统一的语言来描述,生态文化的核心观念为此提供有价值... [查看详细 ]
  • 互补的人类秩序:契约与道德——中西文化中的意识形态论

    内容摘要: 秩序是一个大文化观念,人类的社会秩序是自然秩序的高级形态,契约秩序(成文或不成文)只有内化在心中才具有历史的动力性,内心的道德秩序表达为社会契约形式才能强有力地驾驭复杂多元化的现实社会。意识形态是社会无意识的理性化观念形式。人的秩... [查看详细 ]

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