文化论文

从中国封建社会晚期延续到民国时代，地主由乡村向城镇的移居，可以说是一股不大不... [查看详细 ]

[内容提要]秦汉时期，消费观念变化的显著特征是由“尚俭”向“崇奢”演变。其演变过程大致分两个阶段，即以西汉中期为界，在此之前消费观念以“尚俭”为主，在此之后消费观念逐渐转向“崇奢”。究其原因：一是秦汉生产力水平提高与商品经济发展，为消费观念... [查看详细 ]

[摘要]为保证农事活动的顺利进行，必须要准确把握农时。在此过程申，节气成为人们的基本准则。与此同时，为弥补节气的缺陷，人们又以物候作为节气的补充。在节气、物候形成、传播与发挥作用的过程中，农谚与老农又成为这些农时知识的载体。总之，节气、物候、... [查看详细 ]

（四）是就消费者的心理与消费项目、某些活动的外在表现形式而言，前者是指消费者竭力追求攀比、与他人相竞，热衷于浮夸炫耀；后者是指某事项仪式诡异繁琐。 另外，事项本身虽属必要，但其仪式不合情理或过于繁琐复杂，也被视为风气奢侈的主要方面之一，如说... [查看详细 ]

【内容提要】在宋代两浙地区，随着商品流通的空前活跃和草市、镇的大量兴起，农村市场快速发育和成长，初步形成了较为完整的两级市场网络，并与发达的城市市场结合，进而形成了区域性多层次的等级市场体系。但宋代两浙路农村市场的发展又是有限的，各地区之... [查看详细 ]

【内容提要】本文以地方志为基本资料进行考察，认为传统意义上的广义的“奢靡”观念主要从以下几方面界定：一、某事项的花费超过该事项的基本需要。二、某些不正当、不应有的消费项目与活动。三、某消费与个人（或部分人）的收入不相称。四、消费者攀比浮夸... [查看详细 ]

一、概述 1、初传时期 大体从松赞干布到墀德祖赞时止。此期唐朝佛教文化早期输入吐蕃主要通过以下三种方式：一是通过两位公主远嫁吐蕃时带入；二是派遣使者赴唐求取佛教文献；三是邀请汉僧进入吐蕃译经。文成公主是吐蕃翻译汉地佛经的倡导者。 2、吐蕃佛教创... [查看详细 ]

【 正 文】 一 清代经济社区中，市镇处于市场网络的中间层次。无论在全国广大地区传统经济为主、纵向依赖性大于横向依赖性的所谓“机械环境”中，还是在少数先进地区随着生产力发展、生产领域扩大，社会分工发达各种专业化组织横向依赖、有机地联成整体而不... [查看详细 ]

——兼论中国传统社会的周期性危机 [内容提要]本文通过对晚明社会风气转变内在契机的分析，进而认为，一条鞭法的颁行对晚明社会奢靡之风的爆发起了推波助澜的作用。本文之所以在影响明代社会风气转变的诸多因素中特别提到了一条鞭法，主要是想借此强调：中国... [查看详细 ]

民风，即民间之习俗。山西民风，是在山西这一特定区域形成的风俗，具有独特风格。本节就明中叶以降山西民风的变化作一探讨。 山西东处太行，西接黄河，北则大漠，素称用武之地，距京师仅数百里，实其右臂。《诗·唐风》传：山西“土瘠民贫，勤俭质朴，忧深思... [查看详细 ]