文化论文

西方马克思主义创始人卢卡奇在《审美特性》中曾把日常生活比作一条长河，他认为，科学、艺术等更高的对象化形式都是从这条生活长河中分化出来的。他的学生赫勒在《日常生活》中明确把日常生活界定为“那些 使社会再生产成为可能的个体再生产要素的集合”。她... [查看详细 ]

摘要：研究认为，高原气候环境对人体健康有一定的影响。古代西藏医学和有关文献资料中，人们对高原气候环境对人体健康的影响就有了较为客观、正确的认识。研究还认为，高原气候环境对人体健康的影响虽有不利的一面，但藏族人民世代生活在高原气候环境中，长... [查看详细 ]

绝大多数史书似乎隐晦地触及到人类的性问题。历史学家们热衷于报道风流韵事，评论娼妓现象，揭露宫庭秘闻。然而迄今为止，他们很少提到同性恋，漠视诸如避孕一类的论题，事实上，对人类两性问题这一客观存在他们从总体上持一种否定的态度，尽管人们不得不把两... [查看详细 ]

内容提要：人道主义话语在80年代常被宽泛地称为一种"思潮"，本文较为详细地描述了这一思潮在80年代的具体展开过程，尤其是其中的三种主要表现形态，即80年代前期以"阶级性"/"人性"作为对偶形式的马克思主义人道主义、80年代中期的"主体论"和80年代中后期的"... [查看详细 ]

内容摘要： 闪婚的出现是对过去家长制、男权思想、从一而终的思想的冲击，是人们有了选择自己生活方式自由的一种表现，更是社会进步的一种表现。。闪婚这种社会现象的产生有其深刻的社会原因：城市化和文化变迁是关键因素。闪婚在中国社会转型期出现有一定的... [查看详细 ]

Abstract : This essay argues that Huntington’s conception of the ’clash of civilizations’ is closely related to the neo-conservative trend in the US , the ideological background of current American foreign policy. According to the author... [查看详细 ]

［摘要］民居被认为是历史文化的物质载体，宗教则是文化的基本质量，民居也就被视为宗教的物质载体。嘉戎藏族全民信仰藏传佛教，同时还保留有各种原始宗教的信仰。这些信仰在嘉戎藏族牧民民居中有很好的体现。从帐篷、碉房到室内外的装饰到民居聚落都有强烈... [查看详细 ]

一、身体与美 身体与美的问题一直是女性主义关注的一个难题。女性主义在美的问题上大致经历了三个阶段的演变： 20世纪60年代和70年代开始的反对选美的运动属于第一阶段。在这一阶段中，女性主义批判女性的异化与时尚美女情结。西方女性主义运动就是从反对选美... [查看详细 ]

摘要：本文以齐泽克的代表作《意识形态的崇高客体》为线索贯穿全文，探索意识形态、意识、无意识的种种复杂关系，让齐泽克和弗洛伊德，马克思，巴特对话，而意识形态幻象下的“下意识”行为正是弗洛伊德、齐泽克、马克思、罗兰巴特思考的缝合点，通过描述分... [查看详细 ]

[内容提要:]基层文化是国家文化的基础，基层文化建设中出现的体制性障碍以及由此产生的问题，迫切要求进行文化建设的理论突破。基层文化转型必须打破旧的文化理论和体制的路径依赖，把文化产业作为发展基层文化的动力和手段，把搞好政府的公共文化服务体系作... [查看详细 ]