赵州禅师语录(3)

(六十一)师上堂云：兄弟!但改往修来。若不改，大有著你处在!
(六十二)师又云：老僧在此间三十余年，未曾有一个禅师到此间。设有来，一宿一食急走过，且趁软暖处去也。
问：忽遇禅师到来，向伊道什么?师云：千钧之弩，不为鼷鼠而发机。
(六十三)师云：兄弟!若从南方来者，即与下载。若从北方来，即与装载。所以道：‘近上人问道，即失道;近下人问道者，即得道。’
(六十四)师又云：兄弟!正人说邪法，邪法亦随正。邪人说正法，正法亦随邪。诸方难见易识，我者里易见难识。
(六十五)问：善恶惑不得的人，还独脱也无?师云：不独脱。学云：为什么不独脱?师云：正在善恶里。
(六十六)尼问：离却上来说处，请和尚指示!师咄云：煨破铁瓶。尼将铁瓶添水来，云：请和尚答话。师笑之。
(六十七)问：世界变为黑穴，未审此个落在何路?师云：不占。学云：不占是什么人?师云：田库奴。
(六十八)问：无言无意，始称得句。既是无言，唤什么作句?师云：高而不危，满而不溢。学云：即今和尚是满，是溢?师云：争奈你问我。
(六十九)问：如何是灵者?师云：净地上屙一堆屎!学云：请和尚的旨。师云：莫恼乱老僧!
(七十)问：法身无为，不堕诸数，还许道也无。师云：作么生道!学云：与么即不道也。师笑之。
(七十一)问：如何是佛，如何是众生?师云：众生即是佛，佛即是众生。学云：未审两个那个是众生?师云：问，问。
(七十二)问：大道无根，如何接唱?师云：你便接唱!云：无根又作么生?师云：既是无根，什么处系缚你!
(七十三)问：正修行的人莫被鬼神测得也无?师云：测得!云：过在什么处?师云：过在觅处。云：与么即不修行也?师云：修行。
(七十四)问：孤月当空，光从何生?师云：月从何生?
(七十五)问：承和尚有言，道不属修，但莫染污。如何是不染污?师云：检校内外。云：还自检校也无?师云：检校。云：自己有什么过，自检校?师云：你有什么事。
(七十六)师上堂云：此事如明珠在掌，胡来胡现，汉来汉现。
(七十七)师又云：老僧把一枝草作丈六金身用，把丈六金身作一枝草用。佛即是烦恼，烦恼即是佛。
问：佛与谁人为烦恼?师云：与一切人为烦恼!云：如何免得?师云：用免作么。
(七十八)师示众云：老僧此间，即以本分事接人。若教老僧随伊根机接人，自有三乘十二分教，接他了也。若是不会，是谁过欤!已后遇着作家汉，也道老僧不辜他。但有人问，以本分事接人。
(七十九)问：从上至今，即心是佛。不即心，还许学人商量也无?师云：即心且置，商量个什么!
(八十)问：古镜不磨，还照也无?师云：前生是因，今生是果!
(八十一)问：三刀未落时如何?师云：森森地。云：落后如何?师云：迥迥地。
(八十二)问：如何是出三界的人?师云：笼罩不得!
(八十三)问：牛头未见四祖，百鸟衔花供养。见后，为什么百鸟不衔花供养?师云：应世，不应世。
(八十四)问：白云自在时如何?师云：争似春风处处闲!
(八十五)问：如何是露地白牛?师云：月下不用色。云：食噉何物?师云：古今嚼不著!云：请师答话!师云：老僧合与么!
(八十六)师示众云：拟心即差。僧便问：不拟心时如何?师打三下，云：莫是老僧辜负阇黎么?
(八十七)问：凡有问答，落在意根。不落意根，师如何对?师云：问。学云：便请师道。师云：莫向者里是非!
(八十八)问：龙女亲献佛，未审将什么献?师以两手作献势。
(八十九)师示众云：此间佛法，道难即易，道易即难。别处难见易识，老僧者里，即易见难识。若能会得，天下横行。
忽有人问：什么处来。若向伊道从赵州来，又谤赵州。若道不从赵州来，又埋没自己。诸人且作么生对他?
僧问：触目是谤，和尚如何得不谤去?师云：若道不谤，早是谤了也!
(九十)问：如何是正修行路?师云：解修行即得。若不解修行，即参差落他因果里。