千年伯渎河畔的柔情长歌

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东汉从北方来伯渎河畔鸿山隐居的梁鸿与孟光，呈现的则是“举案齐眉”的隐士爱情。

梁鸿、孟光是扶风平陵人。年轻时的梁鸿在太学读书，家境贫寒，注重节操，饱读群书，完成了学业。期间，曾经因不慎失火，蔓延到别的房屋，把家中猪全部拿去做赔偿。可是这家主人依然嫌少。鸿曰：“无它财，愿以身居作。”主人答应。梁鸿以其踏实勤恳的辛劳，赢得了邻里的同情：“因为执勤，不懈朝夕。邻家耆老见鸿非恒人，乃共责让主人而称鸿长者。于是，始敬异焉，悉还其豕。鸿不受，而去归乡里。”

梁鸿的品性节操赢得了人们的敬重，很多人家想把女儿嫁给他，梁鸿都一一拒绝。同县姓孟人家有个女儿，形状肥胖丑陋黝黑，力气很大，能举起石臼，到了三十岁还不想匹配婚嫁。父母问其原因，她说：“要得到梁伯鸾那样贤能的。”梁鸿闻讯就下礼聘她。

出嫁时还是出现了波折。梳妆打扮的孟家女进了门。可是过门七天，梁鸿却不答理她，妻子跪在床前请教缘由，梁鸿说：“我要的是穿粗布衣服，可以同我一起到深山隐居的人罢了。你现在居然穿着绮丽的绢绸衣服，涂脂抹粉，这哪里是我的意愿呢？”“只是看看你的志向罢了。我自有隐居的服装。”妻子说完，去重新把头发梳成椎形的髻，穿上粗布衣服，做着女人的活计到梁鸿的面前来。梁鸿非常高兴：“这才是我梁鸿的妻子啊，能够服侍我喽！” 于是给她取字德曜，取名孟光。

梁鸿孟光追求的爱情，无疑是志同道合、不慕虚荣，能够同甘共苦的爱情。他们彼此心意相通，互敬互爱，在经历深山隐居和被朝廷通缉的风波之后，来到吴地，埋名投靠到大户人家皋伯通门下，住在廊庑之内，受雇帮人舂米作为营生。皋伯通常常看到这样的感人场景：“每归，妻为具食，不敢于鸿前仰视，举案齐眉（《后汉书·梁鸿传》）”。一个雇工何以能让他的妻子如此守礼？皋伯通“独具慧眼”，从他们夫妻间“举案齐眉”的细节中，读懂了梁鸿、孟光的非常爱情。于是，他立即把梁鸿全家迁进他的家宅中居住，并供给他们衣食。梁鸿死后，皋伯通遵照他的遗愿，将其安葬在侠客要离的墓旁，使侠客与隐士在这里一起相伴永恒。

梁鸿、孟光彼此之间的至情表达，也给崇尚至德之风的江南，标定了一个超越时代的挚爱坐标。

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在伯渎河流泽千年的江南，在淅淅沥沥雨丝朦胧的江南，在一座座石桥廊桥跨河而架的江南，还有一种诗意的“雨巷”版爱情。虽然这是诗人戴望舒给人们所呈现的诗化“意象”，谁又能说这不是江南风情中最令人怦然心动的一部分？！

“撑着油纸伞，独自

彷徨在悠长，悠长

又寂寥的雨巷，

我希望逢着

一个丁香一样地

结着愁怨的姑娘（戴望舒《雨巷》）。”

这是戴望舒撑起的一方诗意空间：濛濛的细雨，悠长的巷子，精致的油纸伞下，行走着一位丁香一样结着愁怨的姑娘……

与这一空间对应的，是那些寻常的背景、寻常的镜头——远处是石拱小桥， 桥下是悠悠划过的小船，空气中飘过一丝丝的茉莉花、玉兰花和香樟叶的香气，油纸伞上清脆的雨点声合着姑娘鞋跟磕碰石板路面的节奏声，在静静的雨巷中格外的清晰。在白墙青瓦的衬托中，她慢慢地走成了一幅娉娉婷婷的剪影。

这是戴望舒心中期待的浪漫，也定格成了一个时代无数青春年华的爱情梦想。

诗人戴望舒向往的爱情并未能如愿，他苦恋的是好友施蛰存的妹妹施绛年，可是施绛年却并不爱他，虽然戴望舒以死相逼订了婚约，但是最终施绛年还是“移情别恋”，成了别人的新娘。诗人的爱情是不幸的，但是他笔下的诗意爱情，却融入到伯渎河畔的芳菲秀色之中，成为青春心灵的永恒期待。

“一样江南好山水,如何到此便缠绵”。伯渎河的风月，不能不让人格外挂怀。