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经过小人物的生存状态来反映社会的变化、时期的开展，这是贾樟柯电影的永世不变的主题。当然贾樟柯的电影也是最能反映社会底层民众的思想方式的。纵观贾樟柯电影的叙事作风，我们会发现十分情节化叙事战略是常用的战略。电影的叙事作风是电影研讨中的一个分支，过去我们普通采用线性叙事方式，贾樟柯的非情节化叙事战略突破了这种格局。他的电影在叙事构造上采用非情节化记载故事的方式，对人物、环境和社会折射的问题留给观众去想。生活化的不经意表象只要深化生活的观众亲身体验才晓得。
一、贾樟柯电影与他的电影叙事 自1995年他开端涉入电影导演这行以来，贾氏电影的个人作风和独有特质就十分明显，全世界的电影评论家都给予他十分高的评价。其中德国电影评论家乌利希就把他称为“亚洲电影界闪电般耀眼的希望之光”。 日本电影评论家市川尚三还将他与张艺谋停止了一番比拟，并且给予他十分高的希冀。他以为贾樟柯必将会成为新一代电影巨匠，他将是中国电影与世界电影的使者。贾樟柯给本人的定位是民间导演，他要用电影去表现普通人，去扫描世俗生活。
贾樟柯的电影叙事十分单纯，历来不张扬，而是经过纪实性的扫描让观众去做道德的判别。与批判理想主义比拟，更为沉静，与现代虚无主义比拟，专注于细枝末节。贾樟柯的电影不能归属于哪个派系，既有十分明快的颜色，又有电影导演深层次的考虑。他拍的电影常常是一个历史、一个地域、一代人，一个事情自身包含的更为深入的内容，不是一个单独的、十分新奇的故事。贾樟柯创始了中国电影乃至世界电影的先河，给观众一种新颖的审美体验，电影就是在表达我们观众本人的生活。本文从贾樟柯电影的叙事作风停止研讨，进一步讨论他的共同的作风以及电影里所含有的共同美学内涵，为我们观赏贾樟柯的电影提供参考根据。
二、电影的非情节化叙事战略
（一）非情节化叙事构造
中国大多数的电影采取的叙事战略都是盘绕情节展开的，通常都是以故事发作的次第为线索，以故事发作的因果关系为动力，依照“开端——开展——高潮——结局”这样的逻辑构造来组织故事情节的，比拟追求故事的情节逻辑性，环环相扣，有因果关系的存在，这也是戏剧的叙事方式，我们普通称之为戏剧式的叙事构造或情节化叙事。但贾樟柯的电影突破了传统的叙事方式，比拟追求自在，不落入单纯的道德观，普通采用比拟有个性的纪实性作风，非情节化叙事，或比拟淡化情节的一种叙事方式，这也给观众全新的，不同的审美，是重生代导演的叙事方式。电影《小山回家》中这种非情节化叙事方式就有比拟好的表现。这种电影采用的是十分纯朴的纪录片式的叙事方式，讲述了小山北京打工一整年，年关了，想回家过年，但老板又没批准小山回家，与此两人之间发作的一系列不快乐事，以至最后被老板炒了，漂泊街头号事情。整个电影中，故事都没有采用什么逻辑性的因果关系，故事的展开、铺垫等，而是一种生活化的，十分繁琐的小事堆砌而成，让生活自然地反映到电影中去。电影《小武》也是这样，小武和梅梅的恋爱就是发作在日常生活中，能够是街头，能够是理发店，能够是住所，能够是上班的中央等。并没有说应该发作在什么场景下，应该怎样来发作等，一切事情的发作都没有因果联络，曾经冲出了传统的戏剧式的叙事方式。贾樟柯导演只是用电影去反映理想生活中的点点滴滴，只是单纯地对社会的了解，对生命的诠释。他的电影中没有引人入胜的开头，也没有戏剧性的高潮，更没有完好的结尾。观众观看电影后的分歧感
觉就是：这就是我们的生活，没有由于所以，没有被布置的，它更像是生活的真实影像，这就是重生代电影的共同魅力。
（二）非情节化叙事的叙事时间
电影的叙事时间普通是一个整体，有轻重，有缓急。但贾樟柯的电影都打破了这点，他的电影普通没有一个整体，普通都发作在一个比拟特别的时间段，在这个时间段内把整体电影表现出来。在这个时间内贾导演会演绎到极致，纵情地表现电影的主题。电影《小山回家》故事的发作在一年内，但贾樟柯导演却用两天时间来表现了电影的大局部，这两天内既有老板与小山的争论，小山被老板开除，小山流落街头，小山寻人回家，等等。我们根本上能够说电影就是发作在两天内，经过两天反映了一年，贾导经过择取这两天比拟完好的时间段对要表现的主题停止了细致的表现，从而表现整个电影自身深化的东西。
从时间的纵向角度，贾樟柯采用时间段；而时间的横向角度，贾樟柯采用时间点。他普通会在电影的某一个时间点上来展开深化细致的记载。也表现非情节化叙事的特征。电影《芙蓉镇》中就能找到非情节化叙事的叙事时间处置技巧。该电影时间跨度几十年，但导演只选取了其中十分重要的时间停止细致叙说，我们能够看出贾导演没有拘泥于中国电影的传统叙事方式，对叙事时间有本人比拟共同的认知和控制，突破了传统中国电影的叙事时间把握方式。
三、贾樟柯电影的非情节化叙事
（一）旁观者的叙事角度
过去一段时间，导演以为要表现电影主人公的生活、情感，非得采用第一人物视角停止，这样电影就有主次、轻重。但贾樟柯电影通常都采用第三人称视角，采用冷静的旁观者的视角，没有明显的倾向性和批判性，比拟容易反映小人物和普通人的理想生活和肉体状态。所以电影也一样的很真实、自然、完好。为了让观众真实体验到底层老百姓的生活，导演贾樟柯从一个旁观者的角度来展示和记载老百姓的喜怒哀乐，让观众本人去察看、考虑和领会。早期电影《小武》中的叙事就是这个类型的。小武的生活是那么的自然，像是纪录片式的，采用记载式的拍摄，声音的处置根本上就是原态的，以至里面的插曲都是理想生活的盛行歌曲。一切都是那么的自然，真实。扒手小武就是我们身边的人，他就是中国街头巷尾的扒手中的一个。贾樟柯仿佛不是一个导演，他只是个把日常生活移到舞台上的人一样，他把考虑和评判都给了观众。
（二）叙事镜头
叙事镜头理应为叙事效劳，但贾樟柯的电影经常用许多看似与电影情节没有任何关系的镜头来表达电影。这些镜头大局部都是在记载生活细节，
记载光阴流逝，记载历史的变化。仿佛与电影的故事情节没有直接关系。贾樟柯也正是用这种叙事镜头来记载老百姓的生活真面目，让观众明白，真
正的老百姓的生活就应该跟观众一样，观众的生活也应该跟电影的主人翁的生活一样。这就是日常生活的点点滴滴。
电影《站台》中，男一号崔亮堂和女一号尹瑞娟面对生活的困顿时，他们俩在老城墙上走来走去，没有声音，没有话语，一同在城墙彷徨，长达几
分钟。这种长镜头无语的叙事方式真正地表达了普通老百姓碰到艰难时的那种无语、无依、无助。电影《三峡好人》中，主人公三明下船后忽遭土匪
时那种慌张、无助，后来解除了这种状况时三明喝水的那种直爽，贾樟柯都用一种十分宁静、十分舒缓的方式来表达时间的流逝和生命的价值。
（三）声音的运用
贾樟柯的电影中关于声音的运用也是十分独到的，现场录音就是最大的特性，还有刻意放大的菜市场里的生活噪音以及村口的小喇叭播送，还有
天天看的电视里传出来的声音都是贾樟柯电影的声音处置对象。《小武》里正播放着严打的小喇叭播送，《站台》里正播放的刘少奇平反的新闻联播
，《任逍遥》里法轮功罪行的《焦点访谈》。
贾樟柯电影里的声音还包括日常生活中的盛行音乐，这也是我们普通老百姓生活的一局部，反映出底层老百姓的生活情况。《站台》里的早期流
行歌曲《火车向着韶山跑》微风靡一时的80年代盛行歌曲《盼望》；电影《任逍遥》中的盛行歌曲《任逍遥》“英雄不怕出身太淡薄，有志气高那天
也自豪”，等等，这些盛行歌曲反响了电影人物与当时的社会情况，具有十分强的时期美。贾樟柯本人也说过我喜欢用各种不同的音乐来反映当下的
心态，反映当下的社会氛围。假如没有这种氛围，盛行音乐也就盛行不起来了。
四、结 语
总之，贾樟柯的电影总是用一个旁观者的视角来扫描老百姓的生活，用再普通不过的镜头来叙说电影的主题，采用老百姓日常生活中的声音来辅
助电影的情节开展。贾樟柯的电影叙事十分单纯，历来不张扬，而是经过纪实性的扫描让观众去做道德的判别。与批判理想主义比拟，更为沉静，与
现代虚无主义比拟，专注于细枝末节。贾樟柯的电影不能归属于哪个派系，既
有十分明快的颜色，又有电影导演深层次的考虑。他拍的电影常常是一
个历史、一个地域、一代人、一个事情自身包含的更为深入的内容，不是一个单独的、十分新奇的故事。贾樟柯创始了中国电影乃至世界电影的先河
，给观众一种新颖的审美体验，电影就是在表达我们观众本人的生活。本文从贾樟柯电影的叙事作风停止研讨，进一步讨论他的共同的作风以及电影
里所含有的共同美学内涵，为我们观赏贾樟柯的电影提供参考根据。贾樟柯用其共同的电影美学和电影表达方式成就了他本人的电影叙事作风。
