送日本国僧敬龙归 淮上与友人别
时间:2015-03-09 来源:谜语大全|脑筋急转弯 作者:诗句大全 点击:
送日本国僧敬龙归 淮上与友人别，是一首五言律诗，内容有关于送一位日本僧人归国，体现了对异国友人的关心与惜别之情，下面是这首诗的详细内容由谜语网收集整理，欢迎大家阅读~！
原文：
送日本国僧敬龙归
唐韦庄
扶桑已在渺茫中，
家在扶桑东更东。
此去与师谁共到，
一船明月一帆风。
淮上与友人别
唐郑谷
扬子江头杨柳春，杨花愁杀渡江人。
数声风笛离亭晚，君向潇湘我向秦。
送日本国僧敬龙归阅读答案：
（1）试比较两首送别诗在思想感情上的不同点。
（2）《淮上与友人别》一诗是如何表达别情的？
参考答案：
⑴韦庄诗感情基调明朗一些，借明月帆风表达了对友人的关心和良好的祝愿，希望友人能平安抵达。郑谷诗感情基调凄清伤感一些，既通过景物渲染离情，又在颔联直接点出了离别的伤感愁绪。
⑵①即景抒情，以景衬情，情景交融。如渡头柳丝、飘荡的杨花牵曳着惜别的深情，惹动着渡江人缭乱不宁的离绪，勾起天涯羁旅的漂泊之感。借柳、留谐音，抒写了诗人与友人握别时的满怀愁绪。②渲染烘托。诗人通过江头春色、杨花柳丝、离亭饯别、风笛暮霭等一系列物象对离情进行反复渲染，表达别离的愁绪。③以乐景衬哀情。首句以青青柳色、江头春光的美景来反衬末句离人的各奔东西、各向天涯、南北异途的懊恼和漫长旅途中的无边寂寞之情。④对照。末句君我对举，潇湘和秦对照，南北异途增添了临岐握别的黯然伤魂。
送日本国僧敬龙归字词解释：
①敬龙：日本和尚名。
②扶桑：传说中太阳升起的地方。
③渺茫：远而空荡的样子。
④师：指敬龙和尚（敬龙为法师代号）。
拼音：略
送日本国僧敬龙归翻译：
译文一
扶桑在渺茫的大海那边，而您的家还在更远的地方。这次回日本，谁与您共到呢？但愿明月陪伴您，一帆风顺地回到您的家！
译文二
扶桑已是如此的遥远、神秘，而你的故乡更远在扶桑以东。这一次是谁陪你一起回故乡？是满船的月光，还有风鼓起的白帆。
送日本国僧敬龙归赏析：
扶桑已在渺茫中，家在扶桑东更东，说敬龙此番归国，行程辽远，里程不易概指。虽然《梁书扶桑国传》说过扶桑在大汉国东二万余里，后来沿用为日本的代称，若写诗也是这样指实，便缺少意趣。诗人采用扶桑这个名字，其意则指古代神话传说东方日所出处的神木扶桑，其境已渺茫难寻；这还不够，下面紧接着说敬龙的家乡还在扶桑的东头再东头。说扶桑似有边际，东更东又没有了边际；不能定指，则其远的意味更可寻思。首句已在是给次句奠基，次句更在才是意之所注处。说扶桑已暗藏东字，又加上东更东，再三叠用两明一暗的东字，把敬龙的家乡所在地写得那样远不可即，又神秘，又惹人向慕。那边毕竟是朋友的家乡，而且他正要扬帆归去，为此送行赠诗，不便作留难意、惜别情、愁苦语，把这些意思藏在诗句的背后，于是下文转入祝友人行程一帆风顺的话头。
此去与师谁共到？一船明月一帆风。船行大海中，最怕横风暴雨，大雾迷航。过去遣唐使乘坐的大船，常因风暴在海上漂流，甚至失事；能够到达的也往往要在数十日或者数月的艰苦航程之后。这些往事传闻，韦庄是心知的，所以就此起意，祝朋友此行顺利。用一个到字，先祝他平安抵达家乡；明月示晴，排除雾雨；帆风谓顺，勿起狂飚，──行程中不生灾障。谁字先垫出与师共到之人，由下句的朗月、顺风再为挑明，并使风、月得谁字而人格化了。共字，一方面捏合风、月与师三者，连同船在一起，逗出海行中美妙之景、舒畅之情；另一方面，又结合到字，说共到，使顺风朗月的好景贯彻全程，陪同直抵家乡。两句十四个字，浑然一体，表达了良好的祝愿与诚挚的友情，饶有诗意。
诗人如此祝愿，也并非仅仅由于主观愿望，故作安慰语。它是有客观事实作基础的，这就是晚唐时日本与中国之间，海上航行相对地便利与安全的事实。它印入了诗人心底，写出来自然而然就是这样的诗句。
郑谷个人资料：
郑谷（约851～约910），字守愚，袁州宜春（今江西宜春）人。唐末诗人。幼聪颖，自骑竹之年即会赋诗。光启年间考中进士，后任京兆参军、右拾遗，又转任都官郎中，人称郑都官。郑谷与薛能、李频唱和，又与张乔、许棠等交游，世称咸通十哲。后与诗僧齐己唱和，齐己称为一字师，又因诗《鹧鸪》闻名，人称郑鹧鸪。著有《云台编》。
韦庄个人资料：
韦庄（约836 约910），字端己，汉族，长安杜陵（今中国陕西省西安市附近）人，五代前蜀诗人、词人。诗人韦应物的四代孙，五代花间派词人，词风清丽，有《浣花词》流传。曾任前蜀宰相，谥文靖。
早年屡试不 第，直到乾宁元年（894）年近六十方考取进士，任校书郎 。李询为两川宣瑜和协使 ，召为判官 ，奉使入 蜀，归朝后升任左补阙 。天复元年（901），入蜀为王建掌书记，自此终身仕蜀。天祐四年（907）劝王建称帝，为左散骑常侍 ，判中书门下事，定开国制度。官 终吏部侍郎兼平章事 。工诗 ，多以伤时 、感旧、离 情、怀古为主题，其律诗 ，圆稳整赡，音调浏亮，绝 句情致深婉，包蕴丰厚，发人深思；尤工词 ，与温庭 筠同为花间派代表作家，并称温韦。其词多写自身的生活体验和上层社会之冶游 享乐生活及离情别 绪，善用白描手法，词风清丽。《全唐诗》录存其诗六卷，录诗三百一十六首 。另有《浣花词》辑本，存词 五十五首。
诗词都很有名，诗方面今传《浣花集》十卷。韦庄曾经家陷黄巢兵乱，身困重围，又为病困。 中和三年(883年)三月，在洛阳，著《秦妇吟》。长诗《秦妇吟》反映战乱中妇女的不幸遭遇，在当时颇负盛名，后人将《孔雀东南飞》、《木兰诗》与韦庄的《秦妇吟》并称为乐府三绝。
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送日本国僧敬龙归
唐韦庄
扶桑已在渺茫中，
家在扶桑东更东。
此去与师谁共到，
一船明月一帆风。
淮上与友人别
唐郑谷
扬子江头杨柳春，杨花愁杀渡江人。
数声风笛离亭晚，君向潇湘我向秦。
送日本国僧敬龙归阅读答案：
（1）试比较两首送别诗在思想感情上的不同点。
（2）《淮上与友人别》一诗是如何表达别情的？
参考答案：
⑴韦庄诗感情基调明朗一些，借明月帆风表达了对友人的关心和良好的祝愿，希望友人能平安抵达。郑谷诗感情基调凄清伤感一些，既通过景物渲染离情，又在颔联直接点出了离别的伤感愁绪。
⑵①即景抒情，以景衬情，情景交融。如渡头柳丝、飘荡的杨花牵曳着惜别的深情，惹动着渡江人缭乱不宁的离绪，勾起天涯羁旅的漂泊之感。借柳、留谐音，抒写了诗人与友人握别时的满怀愁绪。②渲染烘托。诗人通过江头春色、杨花柳丝、离亭饯别、风笛暮霭等一系列物象对离情进行反复渲染，表达别离的愁绪。③以乐景衬哀情。首句以青青柳色、江头春光的美景来反衬末句离人的各奔东西、各向天涯、南北异途的懊恼和漫长旅途中的无边寂寞之情。④对照。末句君我对举，潇湘和秦对照，南北异途增添了临岐握别的黯然伤魂。
送日本国僧敬龙归字词解释：
①敬龙：日本和尚名。
②扶桑：传说中太阳升起的地方。
③渺茫：远而空荡的样子。
④师：指敬龙和尚（敬龙为法师代号）。
拼音：略
送日本国僧敬龙归翻译：
译文一
扶桑在渺茫的大海那边，而您的家还在更远的地方。这次回日本，谁与您共到呢？但愿明月陪伴您，一帆风顺地回到您的家！
译文二
扶桑已是如此的遥远、神秘，而你的故乡更远在扶桑以东。这一次是谁陪你一起回故乡？是满船的月光，还有风鼓起的白帆。
送日本国僧敬龙归赏析：
扶桑已在渺茫中，家在扶桑东更东，说敬龙此番归国，行程辽远，里程不易概指。虽然《梁书扶桑国传》说过扶桑在大汉国东二万余里，后来沿用为日本的代称，若写诗也是这样指实，便缺少意趣。诗人采用扶桑这个名字，其意则指古代神话传说东方日所出处的神木扶桑，其境已渺茫难寻；这还不够，下面紧接着说敬龙的家乡还在扶桑的东头再东头。说扶桑似有边际，东更东又没有了边际；不能定指，则其远的意味更可寻思。首句已在是给次句奠基，次句更在才是意之所注处。说扶桑已暗藏东字，又加上东更东，再三叠用两明一暗的东字，把敬龙的家乡所在地写得那样远不可即，又神秘，又惹人向慕。那边毕竟是朋友的家乡，而且他正要扬帆归去，为此送行赠诗，不便作留难意、惜别情、愁苦语，把这些意思藏在诗句的背后，于是下文转入祝友人行程一帆风顺的话头。
此去与师谁共到？一船明月一帆风。船行大海中，最怕横风暴雨，大雾迷航。过去遣唐使乘坐的大船，常因风暴在海上漂流，甚至失事；能够到达的也往往要在数十日或者数月的艰苦航程之后。这些往事传闻，韦庄是心知的，所以就此起意，祝朋友此行顺利。用一个到字，先祝他平安抵达家乡；明月示晴，排除雾雨；帆风谓顺，勿起狂飚，──行程中不生灾障。谁字先垫出与师共到之人，由下句的朗月、顺风再为挑明，并使风、月得谁字而人格化了。共字，一方面捏合风、月与师三者，连同船在一起，逗出海行中美妙之景、舒畅之情；另一方面，又结合到字，说共到，使顺风朗月的好景贯彻全程，陪同直抵家乡。两句十四个字，浑然一体，表达了良好的祝愿与诚挚的友情，饶有诗意。
诗人如此祝愿，也并非仅仅由于主观愿望，故作安慰语。它是有客观事实作基础的，这就是晚唐时日本与中国之间，海上航行相对地便利与安全的事实。它印入了诗人心底，写出来自然而然就是这样的诗句。
郑谷个人资料：
郑谷（约851～约910），字守愚，袁州宜春（今江西宜春）人。唐末诗人。幼聪颖，自骑竹之年即会赋诗。光启年间考中进士，后任京兆参军、右拾遗，又转任都官郎中，人称郑都官。郑谷与薛能、李频唱和，又与张乔、许棠等交游，世称咸通十哲。后与诗僧齐己唱和，齐己称为一字师，又因诗《鹧鸪》闻名，人称郑鹧鸪。著有《云台编》。
韦庄个人资料：
韦庄（约836 约910），字端己，汉族，长安杜陵（今中国陕西省西安市附近）人，五代前蜀诗人、词人。诗人韦应物的四代孙，五代花间派词人，词风清丽，有《浣花词》流传。曾任前蜀宰相，谥文靖。
早年屡试不 第，直到乾宁元年（894）年近六十方考取进士，任校书郎 。李询为两川宣瑜和协使 ，召为判官 ，奉使入 蜀，归朝后升任左补阙 。天复元年（901），入蜀为王建掌书记，自此终身仕蜀。天祐四年（907）劝王建称帝，为左散骑常侍 ，判中书门下事，定开国制度。官 终吏部侍郎兼平章事 。工诗 ，多以伤时 、感旧、离 情、怀古为主题，其律诗 ，圆稳整赡，音调浏亮，绝 句情致深婉，包蕴丰厚，发人深思；尤工词 ，与温庭 筠同为花间派代表作家，并称温韦。其词多写自身的生活体验和上层社会之冶游 享乐生活及离情别 绪，善用白描手法，词风清丽。《全唐诗》录存其诗六卷，录诗三百一十六首 。另有《浣花词》辑本，存词 五十五首。
诗词都很有名，诗方面今传《浣花集》十卷。韦庄曾经家陷黄巢兵乱，身困重围，又为病困。 中和三年(883年)三月，在洛阳，著《秦妇吟》。长诗《秦妇吟》反映战乱中妇女的不幸遭遇，在当时颇负盛名，后人将《孔雀东南飞》、《木兰诗》与韦庄的《秦妇吟》并称为乐府三绝。
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