阳关引 寇准阅读答案翻译赏析

阳关引 寇准阅读答案翻译赏析，这是北宋政治家、诗人所创作的一首咏离别的词作，篇中虽黯然心动，篇末终寄意于明月。

原文：
阳关引·塞草烟光阔
寇准
塞草烟光阔，渭水波声咽。春朝雨霁，轻尘敛，征鞍发。指青青杨柳，又是轻攀折。动黯然，知有后会，甚时节？
更尽一杯酒，歌一阕。叹人生里，难欢聚，易离别。且莫辞沉醉，听取阳关彻。念故人千里，自此共明月。
 
阳关引·塞草烟光阔字词解释：无
 
阳关引·塞草烟光阔翻译：
    边塞长满荒草，云烟光照一片辽阔，渭水的滚滚波涛如呜似咽。春日的早晨久雨初霁，轻飞的灰尘已经收敛，出征的鞍马正开始出发。指着青青杨柳，又是可以随意攀折。激动得内心黯然，知道还有后会，要在什么时节？
    再喝完这一杯酒，纵情歌唱他一阕。感叹人生过程里，不容易欢乐相聚，却极易离别。且不要推动要尽情喝醉，听一听“阳关曲”演奏吹彻，怀念故人远离千里，从今开始作伴的只能是明月。
 
阳关引·塞草烟光阔阅读答案：
试题：
（1）前人曰“寇莱公《阳关引》其语豪壮，送别之曲当为第一。”请简析其“豪壮”之情。（4分）
（2）本词用语多有化用，请举例加以说明。（4分）
答案：
（1）开篇诗人下字亦稳，意境壮阔。如“阔”，“咽”，可谓是以一字活整句。此词虽短，却情真意深。取景阔朗，抒情真挚，且哀而不伤，颇具初唐风骨。一句“叹人生，最难欢聚易离别”道出多少离人心中悲苦。作者却以“把酒相送，后会有期”的豪迈，“明月相伴”的美好言之。
（2）提起“阳关”，人们很自然地容易想起唐代王维的著名诗篇《送元二使安西》：渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。寇准这首词中的许多词句，即从王诗中脱化而来。如上阕扣住王诗头两句展开。具体词句分析略。
 
阳关引·塞草烟光阔创作背景：无
 
阳关引·塞草烟光阔赏析：
    提起“阳关”，人们很自然地容易想起唐代王维的著名诗篇《送元二使安西》： 渭城朝雨渑轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯 酒，西出阳关无故人！
    此诗谱成歌后，又名《渭城曲》，或名《阳关三叠》，以末句“西出阳关无故人”须一唱再唱而三唱也。寇准(961--1023)这首词中的许多词句，即从王诗脱化而来。
    古往今来，诗赋中咏离别的作品极常见，而宋词中此类题材尤多。但寇准此词，一洗前人儿女沾巾之态。诚如胡仔《苕溪渔隐丛话·后集》卷九所说：“寇莱公《阳关引》，其语豪壮。送别之曲当为第一。”
    “塞草烟光阔，渭水波声咽。”前一句写色，后一句写声。色授声传，意境壮阔。读者试瞑目细想：在广漠无垠的边塞草原上， 听渭水低吟，岂不更添行者之惆怅和送行者之伤感么?又恰值春天的清晨，宿雨初霁，尘土不扬，行者跨上征鞍即将出发。此时此刻，尽管人们的心情沉重，其感受却相反地越加敏锐。“指青青杨柳，又是轻攀折。”词人见柳色青青，难免更牵起依依不舍之情，故轻轻地攀折下柳条以赠行者，以壮行色。江淹《别赋》云：“黯然销魂者，唯别而已矣!”此词用“动黯然”三字，便极好地概括了这种销魂神情。“知有后会甚时节?”再经这么一问，其凄凉不可耐的离情便跃然纸上了。
    上片四十字，隐括了王维《渭城曲》的前两句，以着力渲染临别前的氛围。下片三十八字，进一步融化了《渭城曲》的后两句。白居易诗云：“又送王孙去。萋萋满别情”。(《赋得古原草送别》)寇准虽别情满眼，而对酒当歌，仍慨当以慷地殷勤劝饮。所谓“更尽一杯酒，歌一阕”，其实何止一杯、一阕?行者行行复止，送行者送送仍留，往往便一杯更一杯、一阕更一阕地延宕下去。因此词人用“叹人生，最难欢聚易离别”一句，表达出普天下人最常引为憾事的惜别之情。
    白居易《对酒五首》(其四)云：“相逢且莫推辞醉，听唱《阳关》第四声!”寇准此词云：“且莫辞沉醉，听取《阳关》彻!”歌曲的最后一遍为“彻”。“听取《阳关》彻”，也就是“听唱《阳关》第四声”之意。寇准把自居易的十四字精炼成十字。且不限“相逢”之后，使含意更广了。这种以少总多的表述手法，也不失为一巧。
    “念故人，千里自此共明月。”它虽然是从谢庄《月赋》“美人迈兮音尘阙，隔千里兮共明月”两句中脱出．但用作结尾，融情于景以写情，其神韵自更为悠远。苏轼的“但愿人长久，千里共婵娟”(《水调歌头·中秋》)即与此同辙。
    这首词通篇写离情，却不用悲切字眼。篇中虽黯然心动，篇末终寄意于明月。因此至今读来，仍觉得它悲而壮，豪而婉。当宋初词风沉潜于艳冶之际，此词真堪称为不同凡响。
 
个人资料：
    寇凖（961年—1023年10月24日），字平仲，汉族，华州下邽（今陕西渭南）人。北宋政治家﹑诗人。太平兴国五年进士，授大理评事、知归州巴东县，改大名府成安县。累迁殿中丞、通判郓州。召试学士院，授右正言、直史馆，为三司度支推官、转盐铁判官。历同知枢密院事、参知政事。后两度入相，一任枢密使，出为使相。乾兴元年（1022年）数被贬谪，终雷州司户参军，天圣元年 （1023年） 九月，病逝于雷州。
    皇佑四年（1053年），宋仁宗诏翰林学士孙抃撰神道碑，谥“忠愍”，复爵“莱国公”，追赠中书令，仁宗亲篆其首曰“旌忠”。故后人多称“寇忠愍”或“寇莱公”。寇准善诗能文，七绝尤有韵味，有《寇忠愍诗集》三卷传世。与白居易、张仁愿并称渭南“三贤”。
 
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