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汉代“刁斗”考释

发布人: 谜语网 发布时间:2015-10-03 字体: | | 打印文章

推荐阅读:【摘 要】 作者阐述了史书对于“刁斗”的记载,历代解释注家往往看法不一。本文主要依据汉代历史资料,对“刁斗”的概念、作用及影响进行探索性考释,认为“刁斗”系铜制温器,形状上无足无柄,是古代军队炊具兼警具。“刁斗”在使用过程中,逐渐弱化了温器

【摘 要】 作者阐述了史书对于“刁斗”的记载,历代解释注家往往看法不一。本文主要依据汉代历史资料,对“刁斗”的概念、作用及影响进行探索性考释,认为“刁斗”系铜制温器,形状上无足无柄,是古代军队炊具兼警具。“刁斗”在使用过程中,逐渐弱化了温器的使用功效,其用途主要是军队用来警夜。

【关键词】 刁斗;器物;温器

“刁斗”即“刀斗”,[1]其概念内涵的解释注家意见不一。过去,我们对史书中的“刁斗”的概念缺少足够的关注,即使目前也未见学术界对此有专文论述。这里,我们主要根据汉代历史资料和各家注释,拟就汉代“刁斗”的解释、作用、以及影响等做些尝试性探讨。

关于汉代“刁斗”的历史资料主要集中以下两条:

材料一

(李)广,陇西人也。为将得士众心,无部曲行阵,善就水草屯舍,人人自便,不击刁斗自卫,幕府少文书。……而程不识正行伍部曲,迎阵击刁斗自卫,吏治军簿至明,而俱为名将。[2](《汉记》176―177)

材料二

起皮山南,更不属汉之国四五,斥候士百余人,五分夜击刀斗自守,尚时为所侵盗。(《汉书》卷九十六上)

从上述材料可以看得出“刁斗”在汉代军队中的作用很大,毕竟程不识的部队是当时汉军的主力部队,在这样的部队中有“刁斗”的应用,足可以推断“刁斗”在当时军队中的使用已经很普遍。但是“刁斗”具体来说是什么样的器具,有怎样的具体实用性?对此,各个注释家对“刁斗”的意见有些不同。为了明确“刁斗”的真正意指,我们有必要先行对这些注释加以梳理。下面作简要的列举:

(一)《史记集解》孟康曰:以铜作器,受一斗,昼炊饭食,夜击持行,名曰刀斗。

(二)《史记索隐》刁斗注,铜作,上音貂,按荀悦云,刁斗,小铃如宫中传夜铃也,苏林云,形如m以铜作之无F,受一斗故云刁斗,m即铃也,埤仓云,温器有柄斗,似铫。

(三)《汉书》师古曰:音谯,郡之谯,温器也,m(juan)音火反,m即铫也,今俗或呼,铜铫,音姚(yao))]无F音焦。

(四)徐天麟的《西汉会要》:刁斗,李广传孟康曰以铜作受一斗,画炊夜击持行名曰刁斗。

(五)《汉旧仪》曰:画漏尽夜起宫中卫宫城门击刁斗,魏时人周庐击木柝,汉名臣奏曰,汉兴已来,深考古义宫殿省寺至五六里周卫击刁斗,纂文曰刁斗持时铃也,博古图有汉熊足斗,梁山m龙首斗,诗酌以大斗甓罚宋何承天识威斗,颜延年谓,为金柝,丞相韩宣奏斗可以温者(转引自《玉海》)

(六)《诗传旁通》(元 梁益撰)音焦,刁斗温器,三足有柄。

由上述材料可知,《史记集解》孟康注说明了“刁斗”的材料、作用。但是,还不足以说明其具体形状。其后,《西汉会要》的作者采用了他的注释意见,但此注释略显简单,并未做详细的进一步描述。《史记索隐》刁斗注中引荀悦云,认为刁斗如宫中的传夜铃,苏林则进一步说明其形状,“如m以铜作之无缘……m即铃也”,埤仓云,“温器有柄斗,似铫,这与《汉书》颜师古意见相同,此条还说明“刁斗”是有柄斗的,与较前几位注家有不同,《诗传旁通》则具体认为,刁斗是三足有柄。

由此看来,各家注释侧重点不一,所以容易造成歧义性的理解。因此,为了解决问题以释所惑,有必要对上述观点进行辨析。综合上述材料,不难看出“刁斗”的材料是铜,但形状却很难具体想象。注家们皆认为其状类似“铃”或“m”、或“铫”,在这三种器物中,荀悦认为类似“刁斗”的是“宫中的传夜铃”。然而这种传夜铃的图像并不见于史书,依据史料仔细考证可知“铃”并不能作为“昼炊饭食”的器物。

又《重修宣和博古图》记载汉梁山m也与上图类似,史游的《急就篇》卷三认为“m亦温器也”,因史游乃汉代人,可见“刁斗”具有温器的特征,这一点上与“m”类似。但是,其它注家认为刁斗是有“足”和“柄”,如埤仓云,“,温器有柄斗”,《诗传旁通》音焦,刁斗温器,三足有柄。根据史游《急就篇》载:

谓斗,温器也,似铫而无缘,弋绢反,黄氏曰,,刁斗也,温器三足而有柄。

可见“无缘”这一特征“刁斗”与“铫”类似,这与《汉书》师古注相同,但从中很难看出“刁斗”是有足有柄的,因为文中只能说明“斗”的形状,《别雅》认为“斗,刀斗也”。那么,两者是否一样呢? 按宋吕大临编《续考古图》载,“刁斗,状如盆底有鼻可以绳悬击之,有声,{五寸,口径黍尺之一尺五寸,底径五寸半,容汉二斗四升”。

汉代“刁斗”的注释似乎变得扑朔迷离,那么到底应该如何解释呢?我们可以从“刁斗”这一词入手分析。首先,要廓清“刁斗”中“斗”的涵义,因为这是造成我们误解的关键点。我们仔细观察“斗”图的柄,会很清晰的联想到它柄类似“北斗星”的形状,所以很容易推断“斗”的“斗”是取象于“北斗星”,可以佐证这一点的是汉代其它器物中也有类似情况。由此可见,这种意指做法较为常见,但这也恰恰引起人们的误解。从考证可知,刁斗是没有柄的。因此,可以推断的是“刁斗”的“斗”不是取象于“北斗”,而应该是表示量(容积)的单位,据史书可知,斗在汉代是普遍使用的计量单位。

再来看看“刁斗”的功用。根据材料一、材料二,可知“刁斗”用于军中防卫,也就是说起到警惕敌人的作用,这一点在后代史书中屡有记载。例如,《拼雅》记载“刁斗警器也”;《钦定四库全书太白阴经卷五唐李筌撰》有记载“置烽燧刁斗者所以警边徼励士卒也”;《虎Y经》有记载“刁斗,按黄帝大传曰,与蚩尤战击之以警夜也。”对于“刁斗”的具体使用,颜师古有“夜有五更,故分而持之也“的记载。依据上述,可见”刁斗“在军对中的作用主要是警夜。同时,从使用方便角度看,吕氏刁斗图接近史实。

根据上述考证,我们可以推断刁斗还是一种温器。那么,它作为温器是否在军队中普遍应用?这是一个需要进一步的详细考察的问题。汉代的主要炊具是灶、釜、甑、鬲、献、鼎、敦、彝,在军队中历来有用灶的传统。比较而言,民间用的灶,形状一般为立体长方形,前有灶门,后有烟囱,灶面有大灶眼一个,另有小灶眼一二个,孔上一般置釜、甑。从外观上看,军队中用的灶与上述形状类似。而且,处于行军的考虑,其设置更为简单一些,这样在灶上放无足的釜、甑等器具会更合适一些,之所以如此,是因为这些器具的使用较为普遍。根据这一点,结合“刁斗”的形态,则可以作为温器使用的“刁斗”在军队中不具有普遍性。

根据史料,可以确定汉代“刁斗”的主要使用用途是警夜。对于这一点,汉代以后的史书中记载可以进一步确证,例如《梁书》有“无处不然劝明诛晋侧足皆尔,刁斗夜鸣,烽火相照,中朝人士相衔悲凉州义徒东望殒涕,虑首,将欲安归,陛下英略纬天,沉明内断,横剑泣血,枕戈^胆农山圯下之策”的记载;《新唐书》有“师道被讨,使将兵屯曹,法一而信,士卒乐为用,军中刁斗不鸣。”的记载;《宋史》有“舟人惧民得悉渡遂立部分使并河,执旗帜击刁斗,呼声闻百余里”记载。据此可知,汉代“刁斗”在使用过程中,逐渐弱化了它作为温器的作用,其用途主要集中在军中警戒上。

综上所述,我们可知“刁斗”系铜制温器,形状上无足无柄。刁斗”在使用过程中,逐渐弱化了温器的使用功效,其用途主要是军队用来警夜。

【参考文献】

[1] 《别雅》中有这样的记载,“斗刀斗也,汉书,李广不击刀斗自卫,孟康曰刀斗以铜作,受一斗昼炊饭食夜击持行夜名曰刀斗,汉旧仪卫宫城击刀斗木柝,博古图有汉小足斗,梁山m龙首斗,程泰之言{丽至今呼刀斗,音谯,刀斗之刀音雕声近,故通后人别作刁字为刁斗,刁姓字广韵刁注乃云俗作刀非也,刁字于六书无以下笔刀又读雕乃一字二音耳。”

[2] 荀悦:汉纪[M].中华书局,2002.


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