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苏中文学评论的价值
《苏中文学评论选》的出版，在安徽当代文学发展史上具有标志性的意义。这部选集不仅充分展示了作者从事文学评论工作60余年来个人的思想探索、理论进取和审美追求，让读者尽情领尝八旬老人的学养才情、文学智慧与人格魅力，使其成为一部个人文学评论集的范本。这部选集同时也集中折射了作者对安徽当代文学发展历程中的重大事件、重要作家、重点作品的梳理、甄别与评判。时空内涵的真实而丰富，理 性辨析的自觉而深刻，又使其具有回首过去，正视现实与瞻望未来的文学史的价值。我相信安徽文学界同仁从中读到苏中先生的时候，也同时读到自己，读到自己所熟悉的。
倡导时代精神、坚守审美尺度，是苏中文学评论的核心价值。新时期伊始，他相继发表了《一个值得注意的倾向》《对十六年提法的异议》《从“真实的辩证法”走到真实的禁区》以及《百家》杂志创刊词等文章，在国内文学界均产生了重要影响。这些评论文章，或驳斥某种荒谬理念，或质疑某种错误倾向，或提出自我新的见解，评论格调也严峻、幽默，平常风采各殊，但都本着求知、求解的出发点。正如他本人所说的：“这些评论是否深刻或是准确得当，我不敢说，但所说全是真话实话，没有刻意为谁造势捧场之意，更无对谁挑刺之心，有些批评性或否定性意见，也是当时的认知，只是个人的读后观感引发的质疑，并无存心伤人之念。”无论是提出真言批评，还是辨证认同时文价值，或是倡导“兼容的文学评论观”，苏中先生都终得其归之为“美学的眼光”和“历史的眼光”。可见苏中先生的文艺评论，始终坚持马克思主义文学观的基本价值体系，并且与时俱进，在具体的评论实践中，注重拓展经典原理的学理框架与价值内涵，注重结合中国民族文学的气派与风格，使自己的评论文本既不失科学的理论基础，又富有时代精神的先锋。
理论联系实际，面对文本说话，是苏中文学评论的基本
特色。他将评论之道概括为“求真、求实、求异”，并且具体解释为：“求真就是说实话，求实就是尊重文本和评论对象的实际，求异就是说出自己的真知独见。”可见苏中先生是深谙文艺评论作为一门学科的规律和特征的。在苏中的评论文章中，最值得称道的是评论家尊重文本对象的实际。他的《第一个十年——鲁彦周创作论之一》与《陈登科的小说世界》，无疑是鲁彦周、陈登科研究的代表性作品。因而苏中先生熟悉他们，其人其文尽收眼底。评贾梦雷的诗歌，他写道：“他常常把诗的意境融入到散文的叙述里，在诗境中倾泻真情。”评白榕的散文则是：“于散文则如恋人般的沉醉其中，把他在人生旅途中的所见、所感、所悟、所思、所忧、所喜、所兴、所悲，统统都化作了散文……”对韩瀚的作品，苏中先生的评价很高，称之为“正直文人的正直声音”，特别是杂文，“既有直面人生深沉思索与评议，又有情真意切的感慨浩叹”。文学评论只有面对文本说话，才能有的放矢，才能理直气壮，才能折服读者。苏中先生为后学树立了榜样。
苏中文学评论的价值，还在于他以文学评论作为引领，自觉分析整理本省文学实践的历史及文学发展的态势与走向，他的《安徽当代文学的走势与进程》《新的希望与新的契机》《多一些关注》《与当代同步的安徽当代诗词》等等，既有理论建树，又有文献的价值，成为安徽当代文学研究的不可多得的参照依据，安徽文学界老中青三代评论家队伍的建设，也与苏中先生的辛劳与魅力息息相关。值得一提的是，苏中先生在诸多文学研讨会上的即席脱稿演讲比书面文字表述更精彩，那种激情与雄辩让人叹服不已。
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