罗翔新书在上海书展火爆签售 “很多的荣光，不过是草船借箭”

新闻晨报：您研究过这么多的刑事案件，会有“这个案件我想试试”的冲动吗？

罗翔：我没有。因为我知道自己的力量非常渺小，当然我也做过一些具体案件，但是我知道自己的力量很渺小，只能做自己力所能及的事情。

勇敢和智慧是人类最匮乏的品质

新闻晨报：您一直说到像正义、勇敢、多元这些词汇。这是您作为一个法律人的自发自觉，还是说即便不做法律专业，这也会是您自己性格的一部分？

罗翔：我觉得每个人内心深处一定都有对正义的渴望吧。所以为什么苏格拉底说学习是一种回忆，为什么大家会在经历一些事情的时候感到很难受、感到不正义，那一定是有个参照系叫正义。只有当你那个参照系被打乱之后，你才会觉得这个东西不正义。

相比其他职业，法律人当然更强调公平和正义，更想用精确的术语来表达出这种公平和正义，这个职业本身就有对公平和正义的向往。

人类最古老的职业就三个：医学、法学和神学。职业这个词英文叫p rofession（同时有“表白信仰”之意），他一定要去宣誓相信某种东西。如果你不相信这个世界上有正义，那学习法律就毫无意义。

新闻晨报：那么您作为法律人的专业、理性，跟作为个体的感性，能否达到完美自洽？如果不能，怎么去解决这个问题？

罗翔：肯定达不到。但我觉得其实是可以兼容的，很多时候我们都希望自己变得理性，但其实我们都知道人本身就有弱点，不可能变得太过理性。如果变得太过理性，人可能就会像机器一样，我们需要感性对理性的滋润。

但人也不能太感性，因为感性的时候，就可能让自己的感情泛滥成灾。就像水是好东西，但是水要在渠道当中，如果不在渠道当中运行，就会泛滥成灾，伤害别人，也伤害自己。

所以为什么说我们需要秩序，就像我们的感性需要被理性所规范，我们的理性需要感性去滋润。人不能分门别类地说我是一个感性的人，或者我是一个理性的人，我们只能说我们是复杂的人。

新闻晨报：但是有没有一些时候，理性、兼容，会消解掉一个人勇敢的成分？

罗翔：我不知道。但是我觉得这个世界上我们缺乏两种品质，一种是勇敢，另一种更缺乏的是智慧。一个真正有智慧的人，才能够做到真正的勇敢，否则那种勇敢，可能只是一种莽撞。我们需要审慎的勇敢，而不是冲动的勇敢。

新闻晨报：就像古人说“三思而后行”，会不会三思之后就干脆不行了？

罗翔：很有可能。所以我们始终是需要有一些感性对理性的微调。而且从本质上来说，这个世界最缺乏的是那种坚定、温柔的持守自己信仰的人。

我们只能够做有限的事情

新闻晨报：您一直鼓励大家多读书，不知道您有没有注意过，在“罗翔说刑法”这个号下面的几十个视频中，点击量最低的是您推荐《罪与罚》《复活》的这条。我能不能这样理解，当一个事情所有人都承认它特别好、同时又需要多方面来呼吁大家去做，是不是说明它面临其实挺悲观的处境？

罗翔：那是肯定的。人本身就不喜欢做好的事情。人喜欢吃什么？喜欢吃不健康的食品，健康的食品大家都不爱吃，这是人性。人的天性就是喜欢肤浅，不喜欢崇高的。

所以在这个意义上，我们只能够做我们有限的事情。我觉得能够影响一两个人就够了，因为我只是说出我的声音。

新闻晨报：您是武侠小说爱好者吗？

罗翔：我以前喜欢《笑傲江湖》，最欣赏令狐冲的率性而行。但我后来慢慢发现率性而行是不行的，还是需要反省和审慎。

我个人的阅读、经历都提醒我，真正的自由是自律的自由，而不是放纵的自由。虽然人无法做到不放纵，但是真正的快乐一定是实现从“知道”到“做到”的飞跃。而人最大的痛苦，或者说人生最远的距离，就是从“知道”到“做到”。所以我们这一生要去攀登的，就是实现从“知道”到“做到”的跨越。

新闻晨报：您讲课的时候，包括《刑法学讲义》前言中也说到这么一句：希望能够演好给定的剧本，并从容接受下场的命运。在我们的概念里，罗老师才刚刚“上场”，怎么会这么快预想“下场”？

罗翔：我从来都觉得人生的剧本不是自己选的，只是你拿到一个剧本，把它演好。我的主动权很少，因为人生自己能决定的本身就很少。拿到剧本把它演好，演好就是你的主动权。但是有一天你要从容地接受自己下场的那一刻，否则人就会发出麦克白式的悲叹。