罗翔新书在上海书展火爆签售 “很多的荣光,不过是草船借箭”
时间: 2020-08-17 06:26:03 来源:罗翔新书在上海书 作者: 罗翔新书在上这是罗翔在“专业而有趣”之外的另一特色:旁征而博引,深入而浅出。
毕竟,哪个大学里面没有几个专业过硬又有幽默细胞的老师呢?但能在本专业之外,将哲学、历史、文学、影视等话题和金句信手拈来的老师,却并不多见。在罗翔的很多视频之下,都有网友自动站出来充当“课代表”,汇总罗翔提到的名人名言,提醒大家做好“课堂笔记”。
罗翔本人的“名言”,也被网友们热衷记录和传播:“我们与恶的距离总是很近,但人性之善,才是指引每个人的光亮”“越能体现人性尊严的快乐,越是一种最高级的快乐”“自由如果不加限制,就会造成强者对弱者的剥削”……
之前《三联生活周刊》就曾评价,“罗翔老师满足了人们对于有力量的通识教育的想象”。他的一位学生也说,在参加厚大的课程培训时,许多学长会去找老师要签名,一般老师签的都是“一考而过”“法考必过”之类的祝福词,“但罗翔老师会在扉页认真地写下:做法治之光”。
微光
在为网友可见的专业而有趣、旁征而博引之外,罗翔始终保持着一个法律人的理性、克制和矜持,并不愿意给人机会去窥见。
在回答B站网友“您的价值观,尤其是关于正义的部分,是在什么年龄阶段形成的”提问时,罗翔给出了一个非常确切的时间点:33岁。
“至少在33岁之前,我是一个虚无主义者,一个相对主义者。我经常挂在口边的一句话就是:W ho cares?你管得着吗?又不关你的事情。但是后来慢慢地发现,自己不快活;慢慢地发现,你的自由经常把你拖拽下去,你经常受到你内心幽暗的拖拽。所以后来我才慢慢地审视,如果人生没有意义的话,那说有意义就毫无意义;如果正义是相对的话,那说一个事情不正义,就毫无意义。后来我在逻辑上慢慢地接受,觉得相对主义的正义观是要抛弃的。慢慢地开始认同,这个世界是存在美德的,是存在公平和正义的,这个世界是不能靠着彻底的怀疑主义来生活的。”
而罗翔用以破解自恋和偏见、培养克制和审慎的方法,除了法律的专业训练之外,就是读书。2017年9月新学期开始时,他写了《致法学新人的一封信》,给出的第一条建议还是读书。
功利性读书让你只想成功,无法接受失败。但我始终认为,一个人的真正成功不是在于你取得多少辉煌,而是在挫折中,你能不能勇敢地爬起来。
只有非功利性阅读,才能让你坦然接受失败。在大量的与功利无关的文学作品、名人传记中,主人公的失败、困苦、绝望比比皆是。
那么多伟大的灵魂,他们也曾有跌倒过的时候,你为什么不能跌倒。
在网络红人层出不穷、谁都不知道能领风骚多久的时代,在外人看来正当红的罗翔,甚至已经做好“跌倒”的心理预演。“既然登上普法的舞台,就希望能够演好给定的剧本,并从容接受下场的命运。”
人类永远追求不到一个完美正义
新闻晨报:您在入驻B站之前就已经是B站红人了。您3月9日在B站开了自己的号,请问您对发视频的内容会有什么基本考量吗?
罗翔:其实还是要看话题。首先是我对它的专业知识的把握能力,我是不是能够了解这个话题所涉及的知识以及更深层次的东西。然后更为重要的就是,这个话题本身能不能承载一些更厚重的东西,能不能传输我想要传输的法治的理念。
新闻晨报:您最近谈到了张玉环的案件。像张玉环以及之前赵作海、聂树斌等俗称的“冤案”被平反,当然会让我们觉得很安慰,但与此同时,也会造成某种集体性的心理创伤,就是每个人可能都会联想到自己也有可能成为弱者甚至受害者。您怎样看待这种心理?
罗翔:所以这就是为什么法治是那么的重要,因为法治的根本目的在于追求秩序。在某些失序的时候,我们尤其向往这种秩序。但是法治又是一种悖论化的存在,一方面它渴望秩序,另一方面它始终对保持秩序的力量本身进行警惕。这就是刑法为什么第一要惩罚犯罪,同时要限制惩罚犯罪的权力本身。
因为人类是有限的,人类永远追求不到一个完美的正义。所以我们法律人非常强调程序正义,要在正当程序的范围内,来达至一个不完美的正义。这样一个通过正当程序达至的不完美的正义,也是民众所能接受的。所以种种所谓的极端案件,更加提醒我们程序正义的重要性,因为程序正义是在保障每个人的自由、平等和财产。
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