慧能大师语录

慧能大师语录慧能是中国禅宗的第六祖,以下是慧能大师22条语录，献给喜欢佛教文化的朋友们。以下是慧能大师真身图片和他的资料，希望你们会喜欢。

慧能大师语录：2.菩提本无树，明镜亦非台;本来无一物，何处惹尘埃
3.何期自性，本自清净;何期自性，本不生灭;何期自性，本自具足;何期自性，本无动摇;何期自性，能生万法。
4.不是风动，不是幡动，仁者心动。
5.指授即无，惟论见性，不论禅定解脱。
6.宗曰：何不论禅定解脱惠能曰：为是二法，不是佛法，佛法是不二之法。
7.宗又问：如何是佛法不二之法惠能曰：法师讲《涅槃经》，明佛性是佛法不二之法。如高贵德王菩萨白佛言：犯四重禁，作五逆罪及一阐提等，当断善根佛性否佛言：善根有二，一者常，二者无常，佛性非常非无常，是故不断，名为不二;一者善，二者不善，佛性非善非不善，是名不二。蕴之与界，凡夫见二，智者了达，其性无二，无二之性即是佛性。
8.善知识!凡夫即佛，烦恼即菩提;前念迷即凡夫，后念悟即佛;前念着境即烦恼，后念离境即菩提。
善知识!摩诃般若波罗蜜，最尊最上最第一，无住无往亦无来，三世诸佛从中出。当用大智能，打破五蕴烦恼尘劳。如此修行，定成佛道，变三毒为戒定慧。
善知识!我此法门，从一般若生八万四千智能。何以故为世人有八万四千尘劳。若无尘劳，智能常现，不离自性。悟此法者，即是无念无忆无着，不起诳妄。用自真如性，以智能观照，于一切法，不取不舍，即是见性成佛道。
9.善知识!智能观照，内外明彻，识自本心。若识本心，即本解脱。若得解脱，即是般若三昧，即是无念。何名无念若见一切法，心不染着，是为无念。用即遍一切处，亦不着一切处。但净本心，使六识出六门，于六尘中无染无杂，来去自由，通用无滞，即是般若三昧，自在解脱，名无念行。若百物不思，当令念绝，即是法缚，即名边见。11.说通及心通，如日处虚空，唯传见性法，出世破邪宗。法即无顿渐，
迷悟有迟疾，只此见性门，愚人不可悉。说即虽万般，合理还归一，
烦恼暗宅中，常须生慧日。邪来烦恼至，正来烦恼除，邪正俱不用，
清净至无余。菩提本自性，起心即是妄，净心在妄中，但正无三障。
世人若修道，一切尽不妨，常自见己过，与道即相当。色类自有道，
各不相妨恼，离道别觅道，终身不见道。波波度一生，到头还自懊，
欲得见真道，行正即是道。自若无道心，暗行不见道，若真修道人，
不见世间过。若见他人非，自非却是左，他非我不非，我非自有过。
但自却非心，打除烦恼破，憎爱不关心，长伸两脚卧。欲拟化他人，
自须有方便，勿令彼有疑，即是自性现。佛法在世间，不离世间觉，
离世觅菩提，恰如求兔角。正见名出世，邪见是世间，邪正尽打却，
菩提性宛然。此颂是顿教，亦名大法船，迷闻经累劫，悟则刹那间。12.大众!世人自色身是城，眼耳鼻舌是门。外有五门，内有意门。心是地，性是王，王居心地上，性在王在，性去王无。性在身心存，性去身心坏。佛向性中作，莫向身外求。自性迷即是众生，自性觉即是佛。慈悲即是观音，喜舍名为势至，能净即释迦，平直即弥陀。人我是须弥，邪心是海水，烦恼是波浪，毒害是恶龙，虚妄是鬼神，尘劳是鱼鳖，贪瞋是地狱，愚痴是畜生。善知识!常行十善，天堂便至。除人我，须弥倒。去邪心，海水竭。烦恼无，波浪灭。毒害忘，鱼龙绝。自心地上，觉性如来，放大光明，外照六门清净，能破六欲诸天;自性内照，三毒即除，地狱等罪，一时消灭。内外明彻，不异西方，不作此修，如何到彼让则尊卑和睦，忍则众恶无喧。若能钻木出火，淤泥定生红莲。
苦口的是良药，逆耳必是忠言。改过必生智能，护短心内非贤。
日用常行饶益，成道非由施钱。菩提只向心觅，何劳向外求玄。
听说依此修行，西方只在目前。