司马光的名言

时间:2014-07-09 来源:谜语大全|脑筋急转弯 作者:名人名言 点击:
 
  司马光的名言,司马光对中国的贡献和功绩主要在于,他编著了中国的史学巨著《资治通鉴》,对中国后世影响深远。
 
司马光的名言
 
司马光个人资料:
  司马光(1019年11月17日-1086年),字君实,号迂叟,汉族,陕州夏县(今山西夏县)涑水乡人,世称涑水先生,北宋政治家、史学家、文学家。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝,卒赠太师、温国公,谥文正,为人温良谦恭、刚正不阿;做事用功刻苦、勤奋。以“日力不足,继之以夜”自诩,其人格堪称儒学教化下的典范,历来受人景仰。
  宋仁宗时中进士,英宗时进龙图阁直学士。宋神宗时,反对王安石施行变法,朝廷内外有许多人反对,司马光就是其中之一。王安石变法以后,司马光离开朝廷十五年,主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》。生平著作甚多,主要有史学巨著《资治通鉴》、《温国文正司马公文集》、《稽古录》、《涑水记闻》、《潜虚》等。
 
 
司马光的名言
    1、不宝金玉,而忠信为宝。
 
  2、众人皆以奢靡为荣,吾心独以俭朴为美。
 
  3、小事不糊涂之谓能,大事不糊涂之谓才。
 
  4、人若无足,既得陇,复望蜀邪!
 
  5、任贤必治,任不屑必乱,必然之道也。
 
  6、与其得小人,不如交愚人。
 
  7、上以制下,寡以统众,而纲纪定矣。
 
  8、为官择人,唯才是与。苟或不才,虽亲不用。
 
  9、销恶于未萌,弥祸于未形。
 
  10、与其得小人,不如交愚人。
 
  11、吾无过人者,但生平行为,无不可对人言耳。
 
  12、才者,德之资也;德者,才之帅也。
 
  13、才德全尽谓之“圣人”,才德兼亡谓之“愚人”,德胜才谓之“君子”,才胜德谓之“小人”。凡取人之术,苟不得圣人,君子而与之,与其得小人,不惹得愚人。
 
  14、君子寡欲则不役于物,可以直道而行;小人寡欲则能谨身节用,远罪丰家。
 
  15、凡百事之成也在敬之,其败也必在慢之。
 
  16、不受非分之赐,则廉耻立。
 
  17、经师易遇,人师难遇。
 
  18、前事不远,吾属之师。
 
  19、养子不教父之过,训导不严师之惰。
 
  20、盖聪明疏通者戒于无断,湛静安舒者戒于后时,广心浩大者戒于遗忘。
 
  21、小人多欲则求妄周败家丧生。
 
  22、不素养士而欲求贤,譬犹不琢玉而求文采也。
 
  23、夫贤者,其德足以敦化正俗,其才足以顿纲振纪,其明足以烛微虑远,其强足以结仁固义。大则利天下,小则利一国。
 
  24、家贫思良妻,国乱思良相。
 
  25、宽厚清慎,犯而不挍。
 
  26、圣人之官人,犹匠之用材也,取其所长,用其所短。
 
  27、币厚言甘,人之所畏也。
 
  28、生无益于时,死无闻于后,是自弃也。
 
  29、忍小忿而存大信。
 
  30、有贤不能和,与无贤亦同。
 
  31、用兵之道,抚士贵诚,制敌贵诈。
 
  32、大禹圣者,乃惜寸阴;至于众人,当惜分阴,岂能生无益于时,死无闻于后,是自弃也。
 
  33、善治财者,养其所自来,而收其所有余,故用之不竭,而上下交足也。
 
  34、人臣之谊,宜直言正论,非苟阿意顺指。
 
  35、骄奢生于富贵,祸乱生于疏忽。
 
  36、侈则多欲。君子多欲则念慕富贵,枉道速祸。
 
  37、鹰击天风壮,鹏飞海浪春。
 
  38、书不可不成诵,或在马上,或在中夜不寝时,咏其文,思其义,所得多矣。
 
  39、口有蜜腹有剑。
 
  40、凡人之情,穷则思变。
 
  41、面从后言,古人所戒。
 
  42、英雄无用武之地。
 
  43、俭约,所以彰其美也。
 
  44、贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂。
 
  45、非信无以使民,非民无以守国。
 
  46、正心以为本,修身以为基。
 
  47、人之患,在于不读史。
 
  48、才者,德之资也;德者,才之帅也。
 
  49、为官择人,唯才是与。苟或不才,虽亲不用。
 
  50、天地之功不可仓卒,艰难之业当累日月。
 
  51、德胜于才,谓之君子;才胜于德,谓之小人。
 
  52、楚不用吴起而削乱,秦用商君法而富强。
 
  53、读重要之书,不可不背诵。
 
  54、正心以为本,修身以为基。
 
  55、闻其过者,过日消而福臻;闻其誉者,誊日损而祸至。
 
  56、不素养士而欲求贤,譬犹不琢玉而求文采也。
 
  57、上以制下,寡以统众,而纲纪定矣。
 
  58、学者贵于行之,而不贵于知之。
 
  59、兼听则明,偏信则暗。
 
  60、爱之不以道,适所以害之也。
 
  61、天地之功不可仓卒,艰难之业当累日月。
 
  62、大者为纲,小者为纪,所以张理上下,整齐人道也。
 
  63、君子多欲则贪慕富贵,枉道速祸;小人多欲则多求妄用,败家丧身。
 
  64、人主自威,则众谋不进。
 
  65、上不信下,下不信上;上下分离,以至于败。
 
  66、人不可以求备,必舍其短,取其所长。
 
  67、丈夫一言许人,千金不易。
 
  68、责其所难,则其易者不劳而正;补其所短,则其长者不功而遂。
 
  69、用人如器,各取所长。
 
  70、政以得贤为本,治以去秽为务。
 
  71、善治财者,养其所自来,而收其所有余,故用之不竭,而上下交足也。
 
  72、凡取人之术,苟不得圣人、君子而与之,与其得小人,不若得愚人。何则?君子挟才以为善,小人挟才以为恶。挟才以为善者,善无不至矣;挟才以为恶者,恶亦无不至矣。愚者虽欲为不善,智不能周,力不能胜,譬如乳狗搏人,人得而制之。小人智足以遂其奸,勇足以决其暴,是虎而翼者也,其为害岂不多哉!夫德者人之所严,而才者人之所爱;爱者易亲,严者易疏,是以察者多蔽于才而遗于德。自古昔以来,国之乱臣,家之败子,才有馀而德不足,以至于颠覆者多矣,岂特智伯哉!故为国为家者苟能审于才德之分而知所先后,又何失人之足患哉!
 
  73、尽小者大,慎微者著。
 
  74、举贤为国,非为私人也。
 
  75、平而后清,清而后明。
 
  76、举才不出氏族,用法不硬权贵,是以方不济务,奸无所惩。
 
  77、仁以厚下,俭以足用。
 
  78、信者,人君之大宝也。
 
  79、学者贵于行之,而不贵于知之。
 
  80、天之生人,各有偏长。国家之用人,备有众长。然而投之所向,辄不济事者,所用非所长,所长非所用也。
 
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