逾千万元成交 这件唐刻本为何这么贵

黄春和（北京市文物鉴定委员会委员）：

晚唐时期，佛像勾线非常规范、严谨、细腻，造型逐渐世俗化，写实性更强一些，色彩也更加丰富，而晚唐以前基本是黑白的，没有加彩。根据此作中佛像保留着高肉髻的特点，我认为这是早于宋代的作品。因为到了宋代，这类佛像的肉髻已经变矮。

李英（中国印刷博物馆研究员）：

这是一件在印刷史上具有重要意义的作品。它上面的图像和文字都印刷得十分精美繁复，设色鲜艳，而且比目前见过的同类作品尺幅都要大。而经过认真研究，作品中间出现的“印李大”三个手写汉字，我认为透露出这件作品的一些身份信息。通过这三个字推测，这件作品应该印刷自唐代的西安或成都。唐朝人对印刷品已经有了版权意识，自己的产品都要写上“××印”“××家印”，当时成都有卞家、过家，长安有李家、大雕家。此作中的三个字贴的位置应该不对，我认为很可能应该是“李大娘印”。在唐代，“大娘”是一种尊称。现存我们知道署名“××大娘”的印刷品除这件以外还有几件，一件“沈大娘”、一件“李大娘”、一件“张大娘”，还有一件为“沈三娘”。另有一件出土于湖南的署名“魏大娘”，现存美国耶鲁大学美术馆。

夏立栋（中国科学院考古研究所助理研究员）：

我一直在新疆做考古发掘工作，近十年来在吐鲁番吐峪沟出土的文书总量达三四万件，大部分是佛经写本、刻本，但这么精美的我是第一次看到。从考古的视角来考量，这样的经咒一定是批量生产的，说明它在当时的长安非常流行。而在当时的新疆地区也有很多汉化佛寺，如果能发现类似的经咒，也许能证明是从长安地区流通过去的。

韩琦（中国科学院大学人文学院教授）：

我一直从事印刷史研究工作，在见到这件作品时的心情是“惊讶”。这件作品连人物的脚趾都刻画得非常精细，从版画的角度看，它的研究价值非常大。这样的作品需要各大博物馆，甚至整个文物界的专家联合起来，从纸张、颜料、印刷等各方面进行比较研究。

作者：赵玉国

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