在孤独中婉约——专访诗人赫赫扬扬

“年少无愁梦婵娟。哪知后来相思恨，空留人间。”

莫要等到这相思之恨无法消解，只能空悔恨之时，才意识到婵娟的美好。要知到了那时，已经晚了。

用诗，同读者分享孤独。

“我还是要回到《诗经》，诗经就是民间呀，民间的疾苦，民间的喜怒哀乐。我就是众生，我写的也是众生。”

《性情集》最大的特点就是“真”和“深”。诗人用真情和深情，写众生的愁，说众生的苦。赫赫扬扬把现代人的孤独、现代人的困惑写进诗里，涵延之丰富、情感之真挚，相信每个读过的人，都能从诗中读出自己的故事，都能从诗中找到共鸣——一种孤独者的共鸣：“呀，原来世上不只我一人经历过这种孤独之苦。”

可在诉说孤独之苦的同时，诗里却没有丝毫悲壮和消极的意味。

“他日天涯若追忆，淡淡花开淡淡心。”

“闲时便与鸥亲近，波峰浪底好疗伤。”

《性情集》更像是对读者的一种劝慰，想要告诉读者：哪怕已经近似绝望，远方也仍有光明，我们照样可以用一种婉约的方式，来笑对孤独。

读《性情集》，心中不仅有了几分找到同类的安慰，似乎还多了几分对孤独的不惧，以及消除孤独的信心。

“万物生”相拒“一念灭”

“通过我的诗，表达出一种愿力：万物生。”

诗人觉得，孤独就是“一念灭”，它想灭掉我们心中一切对美好的追求、对未来的信心和那些生活中一点点微小的快乐。那么我们“就要用‘生’回应‘灭’，用‘万物的生’来相拒‘一念的灭’。”

“醒与眠，谁能管，夜来鼓瑟赴大海，朝起饮露上青山。饥，心里甜，饱，心里甜。”

孤独它最终左右不了人的内心，更左右不了人对快乐、对美好的追求。即使身旁一片荒凉，可人依然可以心生希望。

心里有爱，就能够上青山、赴大海，就可以感知生命的美好，就能够以自在飞花的心绪享受快乐的甜蜜。

《性情集》祝福的是“万物生”，这之中的“万物”不只是具体的人与物，更包括我们的内心、包括我们心中的爱。

茶淡人离去，记者与诗人告别。

再读《性情集》，记者似乎更懂了诗人的孤独，也更懂了诗人那“孤独中的婉约”。