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概括起来，2000年度中国电视剧创作呈现出以下几个鲜明特色：
一、努力遵照“代表先进文化前进方向”的要求，注重提高电视剧作品的思想品位、文化意蕴和审美格调，使这门新兴艺术真正成为党和政府“凝聚和激励全民族的重要精神力量”之一。《突出重围》不仅实现了中国军旅文艺创作的一次“突围”和创新，而且为整个社会主义文艺创作提供了具有普遍意义的新鲜经验。该剧紧扣“科技强军”的题旨，浓墨重彩地塑造了以军长方英达为代表的当代军人的精神人格，纵情讴歌了军魂、国魂、民族魂。作为该年伊始中央电视台第一套节目黄金时间隆重推出的电视剧，赢得了广大观众的高度赞誉。《儿科医生》着笔于当今医院的改革生活，甚至主要是人事选拔制度方面的变革现实，但完全超越了题材自身，揭示出每一位当代人面对改革大潮所必须深思和抉择的重要人生课题——怎样重塑和锻造自身的价值观念和道德操守？从而令这部作品与当年轰动屏坛的同类题材电视剧《希波克拉底誓言》一样，具有了一种深刻的人生哲理品格和高雅的审美格调。《邓小平在1950年》《李克农》《徐海东大将》等重大革命历史题材的电视剧，都以独特的视角去学习历史、感知历史，注重在审美化的程度上下功夫，因而拍摄得各具特色，异彩纷呈，既艺术地再现了波澜壮阔的历史氛围，又精雕细刻地为革命伟人传神写貌，堪称是一部部形象生动的革命传统教科书。这些优秀作品，以较为深广的思想内涵、较为丰富的文化意蕴和较为高雅的审美情趣，作用于广泛的观众心理，有利于培养和造就一种深刻而非肤浅、沉稳而非浮躁、幽默而非油滑、健康而非媚俗的群体性鉴赏习惯，形成一种有利于改革开放和现代化建设的良好的文化环境。这些优秀作品的成功经验雄辩证明：真正“代表先进文化前进方向”的优秀电视剧，决不能止于满足令观众的视听感官产生刺激和快感，而应当努力通过快感（或悲剧产生的痛感）升华为美感，并进而产生对历史、现实和人生的认识启迪。是止于快感还是升华为美感？是止于感官刺激还是达于心灵的愉悦？这是区分非审美文化与审美文化的重要标志。而只有进入了审美文化的电视剧创作，才无愧为努力“代表先进文化前进方向”，才真正代表了广大人民群众提高自身整体精神素质的根本利益。
二、坚持以开放的眼光，着意于弘扬革命传统，注重向中外当代文学名著吸取营养，在改编文学名著方面取得了新的成就。面对即将加入WTO的新情势，中国电视剧创作既善于从自己民族的优秀文化吸取营养，又能敞开胸怀把人类先进文化引进来。这突出地表现在《钢铁是怎样炼成的》和《红岩》这两部根据同名小说改编拍摄的电视剧中。前者是我国首次把外国文学名著搬上荧屏的长篇连续剧，后者是把已经搬上过银幕的中国当代文学名著用更长的篇幅再度搬上荧屏。两部作品在观众中都产生了强烈反响。它们在从小说到电视剧的改编拍摄艺术实践中，改编者就如何忠实于对原著的正确理解、如何忠实于长篇电视连续剧特有的审美规律、如何忠实于电视剧艺术家独特的审美风格和个性以及如何实现小说的文学思维到电视剧的视听思维的转化等诸多方面，都创造了值得珍视和借鉴的新鲜经验。
三、在探索电视剧艺术风格的多样化和电视剧语言的审美表现力方面，不少作品做出了有益的尝试。《裂缝》《一个人的背影》叙事中的思辨色彩和结构内蕴含的审美张力，《上海沧桑》作为宏篇巨制对长达一个世纪的历史的艺术概括，《家园》对叙事技巧和艺术节奏的把握，《村主任李四平》对长篇喜剧的大胆探索和《开心就好》对短篇喜剧的成功尝试，《农家十二月》《田教授家的二十八个保姆》在系列电视剧创作上获得的可喜成就，以及《咱老百姓》在短剧创作上树起的耀眼的标杆……都将载入中国电视剧发展的史册。
在充分肯定2000年度中国电视剧创作的喜人成就的同时，也须清醒地看到已经出现的与上述健康繁荣的良好态势相悖的那些理应加以扶持的创作弱项和理应防止的不良创作倾向——
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论文出处(作者): 一是少年儿童题材电视剧创作和戏曲电视剧创作的数量、质量呈下降趋势。一方面，三亿多少年儿童嗷嗷待哺，急需更多的高质量的精神食粮；另一方面，就数量而言，全国各地推荐参加第20届“飞天奖”评选的少年儿童题材电视剧总计仅13部68集，就质量而言，此类题材的短篇电视剧一等奖空缺，虚位以待，呼唤精品。这种情势，令人忧虑。这固然与面对市场经济条件下对少年儿童题材电视剧创作的投入不够、创作人才流失有关，因而急需国家采取切实措施，加以扶持。戏曲电视剧创作也未能保持上一年度良好的发展势头，数量、质量都不尽如人意，尤其是长、短篇戏曲电视剧一等奖均为空缺。为了弘扬民族优秀的戏曲文化，这方面呈现的下滑趋势理应引起高度重视。二是某些电视剧中愈刮愈猛的“豪华风”。这些作品，不是满腔热情地把镜头对准祖国改革开放和现代化建设的广袤大地，对准日新月异的东南沿海发达地区和正在开发的大西部地区，更不是为变革大潮中涌现出来的社会主义新人传神写貌，而是热衷于用镜头去追踪和瞄准那极少数远离广大人民群众现实生活的“大款”们的豪华生活形态及其贵族畸型灵魂。于是乎，在荧屏上没完没了地展现他们出入于高级宾馆、酒醉于豪华宴席、调情于私人别墅，挥金如土，胡作非为。观众对此，很是反感。
三是某些电视剧中愈演愈烈的“戏说历史风”。这些作品，不是以唯物史观严肃地认识历史、学习历史、感知历史，并加以审美化表现，而是在“赵公元帅”指挥下，从俗媚俗，顺应低级趣味，任意戏说历史、搓捏人物。于是乎，荧屏上“关公战秦琼”，张冠李戴，今日拿武圣搞笑，明日再戏说孔孟，谬种流传，害人不浅。不但让外国人误以为中国的古人都是梳大辫子的，就连中国的青少年也以为他们的祖宗就是如此。其间宣扬的是爱恨情仇、皇权崇拜、清官意识以及巫术、迷信、装神弄鬼之类，既贬低了传统，作贱了古人，也嘲弄了观众。这种轻贱人的态度是反人道主义的，这种戏说历史的思维是反历史主义的。
四是某些电视剧中愈编愈滥的“婚外情、多角恋”的“滥情风”。这种倾向既与“豪华风”相交织，又浸染到小康人家乃至寻常百姓家，“一个女人与几个男人的故事”或“一个男人与几个女人的故事”公然成为这些作品的招贴广告和“卖点”。这些作品，不是着意于讴歌人类两性间健康、圣洁、美好的情感，而是津津乐道于稀奇古怪的“婚外情、多角恋”，并以此为诱饵，招徕观众。于是乎，荧屏上这边离婚，那边乱爱，恩怨纠葛，三角连环，既与时代主旋律极不合拍，又根本引不起人民群众的共鸣，污染了社会空气，败坏了观众的审美情趣。
江泽民总书记明确指出：一切思想文化阵地，一切精神文化产品，都要努力宣传科学理论、传播先进文化、弘扬社会正气、倡导科学精神、不断提高全民族的思想道德素质和科学文化素质。电视剧创作理应艺术地弘扬解放思想、实事求是的精神，弘扬紧跟时代、勇于创新的精神，弘扬知难而进、一往无前的精神，弘扬艰苦奋斗、务求实效的精神，弘扬淡泊名利、无私奉献的精神。广大电视剧艺术家要站在这样的认识高度，来优化组合自己的创作资源，激发自身的创作热情的社会责任感，加强创作弱项，扫除屏坛邪风，去开创中国电视剧创作的新纪元。
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