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文化论文

  • 性:权利与自由

    (一) 如果我们放眼全球,那么就世界范围而言,在西方,作为一种话语,“性权利”的概念于二十世纪七十年代变得彰显起来。8这自然与西方国家六、七十年代的“性革命”不无关系。此前虽不乏某些具体的涉性权利,但“性权利”作为一种统称,却极其罕见。至于“... [查看详细 ]
  • 社会分层理论对性社会学研究的启示

    对于社会分层的研究,属于当今社会学的主流研究视角,算得上强势话语;而性社会学,则堪称社会学中的最弱势者之一,在学术殿堂中艰难地挤得一席容身之地。性社会学的弱者地位,主要是因为其关注的问题相对于社会结构、社会运行而言确实太细小了,但是,笔者认... [查看详细 ]
  • 当代中国社会流动的总体趋势及其政策含义

    从上世纪50年代以来,中国经历了五次社会大流动,形成了初具现代化雏形的社会阶层结构格局。那么,这样的格局是如何演化而来的呢?其演化的影响因素和机制是什么?如何解读这样的因素和机制?它们对今后的社会流动究竟会产生什么样的影响?如何看待未来中国的... [查看详细 ]
  • 后现代主义时代女性主义的发展

    【内容提要】随着西方社会步入后工业化时代,涌现出对现代主义分析批判的后现代主义思潮。在这种思潮的推动下,女性主义从颠覆性较强的解构主义获得了消解男性中心思维模式的理论武器,试图摧毁现存的男性中心主义的文化霸权。解构主义的代表首推雅克·德里... [查看详细 ]
  • “现实主义冲击波”下的现世主义

    有两种立场始终不甚调和地存在于所谓“现实主义冲击波”的作品中,一种是“现世主义”的,它使作家们对当下的现实种种作出细致而缺乏距离感的描摹;另一种却是“浪漫主义”的──刘醒龙便曾宣称:“我一直不大相信自己这个被人强加的‘现实主义’者,我宁肯相... [查看详细 ]
  • 想象的地理及其表述形式:东方化东方

    严格地讲,东方学是学术研究的一个领域。在信奉基督教的西方,人们认为东方学研究正式始于1312年的维也纳宗教会议。那次会议决定在巴黎、牛津、波伦那、阿维尼翁和塞拉曼加设立一系列教授阿拉伯语、希腊语、希伯来语和叙利亚语的职位。[1]然而,任何有关东方... [查看详细 ]
  • 妇女与性别研究的理论推进

    1999年,曾有研究者评论说,“到目前为止,(我国)妇女研究仍多属于‘妇女问题’为主的课题、项目研究,这类研究的关注点不约而同地聚焦于解释或改变妇女的具体现实处境上,从而忽略了在各个学科领域内与传统知识结构进行对话和挑战这一更有战略意义的知识重... [查看详细 ]
  • 城市贫困人口的群体认同与社会融合

    摘 要:本文侧重从心理与文化的角度研究城市贫困问题。通过调查分析认为,由于城市贫困人口大多认同贫困群体,从而在心理上拉开了与非贫困群体的距离,出现了与社会分离的趋势,这不利于社会融合。城市贫困人口认同贫困群体会形成贫困群体文化,将更不利于他... [查看详细 ]
  • 珠海事件与日本人的异化

    近来,日本旅游团在中国珠海嫖娼被媒体报道后,在大陆引起了很大的反响。其实,日本人以旅游团为名而进行海外集体嫖娼的事情由来已久。根据日本学者栗本慎一郎的记载(《穿裤子的猴子 ——人类行为新析》,1981年4月版;中译本:工人出版社1988年8月版),很... [查看详细 ]
  • 妇女研究的历史语境:父权制、现代性与性别关系

    【内容提要】社会性别这一概念,不但有助于从性别关系角度对历史进行重新分期,也有助于发掘以往不曾注意的历史范畴和活动。社会性别,既是一种制度体系,又是一种意识形态和价值体系;同时也是一种表现为多种力量的权力运作和风俗习惯,甚至是一种集体无意... [查看详细 ]

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