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文化论文

  • 灵知人及其现代幽灵[2]

    作者:刘小枫 灵知人马克安显灵 韦伯说,现代资本主义精神其实来自修道院密室。自从寻求上帝国的禁欲热情离开修道院密室,进入日常生活,就成了构造“庞大的近代经济秩序的宇宙”的精神动力。本来,对于欧洲人来说,现世不过像一件披在身上的“斗篷”,随时... [查看详细 ]
  • 宗教、道德与爱的维度[上]

    作者:何光沪 一、 爱?有多少罪恶,假汝之名以行? 1、在现代汉语中,尤其是在中国人的日常语词中,有着数不清的混淆和误解,由之产生了很严重的误用和滥用,并对国人的实际生活状况产生了巨大的负面作用。“爱”这个词,显然是其中混乱最严重,而影响最巨... [查看详细 ]
  • 当代西方经济伦理思想的矛盾冲突与特点分析

    一 可以说,在关于 经济 人的 理论 中,功利主义思想包括了,自由、平等、效率和自由放任的思想,这是近代西方经济伦理思想的主要遗产。而当代西方的经济伦理思想又主要是在上述思想的 社会 实际运用过程的矛盾冲突中 发展 和衍变的。具体地说,在当代西方经... [查看详细 ]
  • 基督教对中国社会现代化的意义

    作者:卓新平 在中国社会现代化的进程中,基督教的意义逐渐得以彰显。当然,出于不同的考虑和基于不同的认识,人们对基督教与中国现代化的关系亦有不同的理解,从而形成其价值判断的多样性和对基督教在华影响回升的迥异态度。随着中国实行经济改革和真正对外... [查看详细 ]
  • 中国和日本

    作者:费正清 远东是欧亚大陆上最后受到欧洲扩张影响的主要地区。中国和日本之所以在俄国、近东和印度之后才受到这一影响,是由于各种因素。首要的也是最明显的事实是,远东明确地说是欧亚大陆上距欧洲最远的部分。中国和日本并不象俄国和奥斯曼帝国那样与欧... [查看详细 ]
  • 基督教传统与古典自由主义论纲

    作者:丛日云 一 公元1世纪初叶,适值罗马帝国如日初升,其权势似乎达到了极点。在它的东方行省的圣城耶路撒冷,一位以救世主的口吻传播上帝福音的犹太青年耶稣面对众人说了一句在当时并没有引起特别注意的话:“恺撒的物当归给恺撒,上帝的物当归给上帝”... [查看详细 ]
  • 德国虚无主义

    2.现在听见“德国虚无主义”这个提法,我们中的大多数人自然立刻就想到了民族社会主义(National Socialism)。但从一开始便要了解,民社主义只是德国虚无主义最有名*的形态而已——是它最低级、最乡土、最蒙昧和最不光彩的形态。很可能正是它的粗俗带来了... [查看详细 ]
  • 略论中西方文化礼仪之招呼语

    略论中西方文化礼仪之招呼语 一、中国人招呼语 中国人传统上以肢体动作或是语言和人打招呼的(例如:拱手等)。一般的时候,两个传统中国人见面会说你好。如果在早饭的时候见到对方,会说吃早饭了吗?;如果是在中午看的话,那就会说吃中饭了吗?;当然要是... [查看详细 ]
  • 希腊文明的兴起[2]

    作者:罗素 在全部的历史里,最使人感到惊异或难于解说的莫过于希腊文明的突然兴起了。构成文明的大部分东西已经在埃及和美索不达米亚存在了好几千年,又从那里传播到了四邻的国家。但是其中却始终缺少着某些因素,直等到希腊人才把它们提供出来。希腊人在文... [查看详细 ]
  • 燃烧镜底下的真实

    作者:刘禾 也许出于直觉,也许出于某种超常的洞察力,佛吉尼亚 ? 伍尔芙在解读小说《鲁滨逊漂流记》的时候,发表了一番不同凡响的见解。说不同凡响,是因为她在这部18世纪的小说里发现了一个长期被笛福小说研究者们所忽视的细节。这一细节乍看微不足道,而... [查看详细 ]

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