文化论文

作者：何光沪 三、 爱？道德还是宗教？ 仁爱之起因，并非由于对象具有什么长处或美质，可能为爱者带来什么利益或好处，亦非由于与对象交往而产生了正面的情感，产生了相互依赖的感觉，而仅仅是由于对象及其特性的存在本身。相应地，仁爱的趋向，并非对所爱对... [查看详细 ]

作者：徐梵澄 一 近代东西方文化交流，颇有成绩。大势所趋，学术似乎是集体化与世界化。东西人士的才智没有优劣之殊，然若干专门研究，我们还是愧不如人，这是事实，然而正是正在过去的事实。 姑举一事为例：我们知道自有历史以后，人类存留了两部最伟大的史... [查看详细 ]

作者：塞巴斯蒂安·巴杰安 政治上，法国在政府层面上正沿着同西欧其他国家一样的方向发生着转变。若斯潘政权加快了私有化的步伐（廉价出售的公共财产超出了朱佩政府名义下的财产），控制并削减了社会开支。而在英国，充满恶意的内部争端使得右翼党派陷入瘫痪... [查看详细 ]

作者：伊格尔顿 这座现代学院就叫作圣凯瑟琳学院。牛津大学的许多学院不可能都跟着咖啡店的名字起校名，不过，我待过的那个沃德姆 (Wadham) 学院，听上去却有点百货店的味道。这个名字包含着理论思考的丰富材料，可以思考问答式教学方法和漂移的能指；思考被... [查看详细 ]

作者：何光沪 一、引言 由时空、质能、生命和心智构成的世界--过程，其未来的走向已同心智即人类发展紧密相连。自然选择过程从某种意义上说已让位位于“人类选择”过程。 世界的前途系于人的自由选择，人类的问题集于人的选择能力，即人的特性问题，即人性问... [查看详细 ]

作者：莫运平 内容提要：本文从哈姆雷特悲剧的原初现象入手，认为哈姆雷特的心性气质体现的是生命价值优先的原则，这是一种传统的形而上学的精神气质。哈姆雷特的延宕正是生命价值优先原则所致，而他的悲剧，一方面是人心秩序与社会秩序抗争；另一方面，则是... [查看详细 ]

作者：约翰.格雷 “人们一般都同意，对现实的颠倒掌握易于导致幻想或乌托邦，但是，颠倒或蔑视现实的方法却有许多种。没有充足的逻辑理由或经验根据而蔑视既成的假设和规律，这种非科学的做法不是可以经常见到吗？相反，以规律和理论的名义，凭借从其他领域... [查看详细 ]

作者：张晓群 【内容概要】人们心中的“信念”或“真理”有三种：经验科学的、数学逻辑的、社会规范和道德信念的；这三种的理据互不相同。自由主义作为一种社会规范和道德信念，是不能靠先验论证令他人接受的。人们接受自由主义，只能是因为：人们在共同性、... [查看详细 ]

作者：刘小枫 一 自本世纪中叶以来，基督教的合法传言活动在大陆实际中断，无神论意识形态取得了实质性的社会法权，以至于基督教的信仰和社会生活只会引起人们的政治警觉意识。然而，近十年来，社会层面对基督教的政治警觉意识至少在城市区域有明显减弱，基... [查看详细 ]

关键词：中国形象 乌托邦 他者 西方现代几度在道德政治期望与审美教育期望中构筑乌托邦化的中国形象，从"孔教乌托邦"到"毛主义乌托邦"。如果说在世界文明史上中国的科技发明与经济秩序 对西方现代化有过重要影响，中国形象在文化观念方面的影响也值得重视。... [查看详细 ]