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论文摘要:在当代，学习无疑已占据了核心地位。一些社会学理论为学习的这种地位做出了注解，主要有风险社会理论知识社会理论及学习社会理论等。
学习已成为当代的核心话语，成为公民的基本权利和责任。1997年在德国汉堡举行的世界成人教育会议上，与会的一百五十个国家和地区的代表共同签署提出了著名的汉堡宣言。该宣言特别从地球村的共同命运出发，向每一个村民推荐“每天一小时”自觉地、主动地用于学习。今后，个体整个的一生都是学习的时间，学习不是某一个阶段的专利品。终身学习是社会中每个公民的权利和义务。学习为什么会有如此重要的地位呢?一些当代的社会理论为这种状况提供了注解，粗略看来，至少有风险社会理论、知识社会理论以及学习社会理论等。
一、风险社会理论及其学习意蕴
“风险社会”是以贝克、吉登斯、拉什等为代表的社会学家所倡导的，它所描述的是这样的一种社会景象:传统工业社会的“财富分配的逻辑”为新的“风险分配的逻辑”所取代;未来的不确定性与全球化趋势结合在一起;社会舞台的中心角色是现代化所带来的风险与后果;从个体感观、家庭生活、社会角色、民族认同到民主政治，都无不被“风险化”了。风险社会是对当今社会的描述，而风险社会蕴含着学习的必然。要了解风险社会理论，必须先理解“风险”。风险是“处理现代化本身所引起的风险与不安全的一套系统方法。”风险是个新近才有的概念。人类社会的早期并没有风险的概念，而只有危险。在传统社会，理性尚未发达之时，人们力量十分微小，无法应对与控制灾害。所以对于非人为因素造成的、不取决于人为决定的、来自于自然力等不可改变的威胁，就是一种无法以人为因素干预的“危险”。而当人类开始理性决策，知道灾害的原因，能以现代的方式计算其发生的机率，并以人们共同分担的方式来减低个人所受的损害，这才有了人为决策的风险。
1.风险的特性
风险社会中，风险是普遍存在的，具有日常性。根据贝克的观点，风险社会的来临，让每个人都无法置身事外，不会因特定的个人、群体、家族而有所区别。风险社会中，风险分配的逻辑是超越阶级，以个人为单位的，一旦灾难发生，没有人不被包括在内。所以，从风险的角度来解释社会，将不存在社会不平等，不再是社会边缘群体所特有的现象，而是所有的人都涉人其中。同时，在风险社会中，在社会福利的大环境下，人们被迫制度化地“个人”了，所有的人“个人化地”面临着无处不在的风险，承担着自我决定生涯与承担风险的责任。那么，专家和政府何为呢?能不能替普通公民抵御、减少风险呢?贝克认为现代化发展所带来的现代风险是人为决策所致，专家无法完全预见所有技术应用上的后果，政府官员也难以在风险问题上充分地控制情况，反而还成为风险的共犯，再加上现代生活的任一方面都是高度地依赖科技产品，现代风险既是源自于科技的应用，其所隐含的风险因子也就无所不在。
2、风险社会的学习意蕴
面对不确定的风险，诸多成人教育学者皆指出，终身学习之必需，如Johnston, Ushe:等。贝克也认为，在风险社会中的个人需要有可能加倍面对危机的承担、对环境有深人的认知和掌握，而得积极地学习。处于要进人风险社会的当代人类，为应对风险社会的来临，首要任务即是要认清终身学习的必要性。不论是因为风险知识的不确定，科技知识更新之快速，人们需要一直学习，或是因为个人主义化，人们需要自我决定、自己承担而不断地学习，更是因为在凤险社会里专家并不可靠，所以人们要警醒，要有能力对自己的生活负责，便不能不持续地学习。另外，不少的研究还证实，对于风险的分类与认知，常带有文化性差异，也和社会阶级、教育程度有关，而且有愈来愈多的现代风险，是因为当事人缺乏正确的知识，或无法获得足够的资讯而蒙受损害。因此当我们从科技文明改善传统社会自然风险，进人到一个现代科技所带来的风险社会时，可以看见的是，人们的学习变得日益重要。
那么，在风险社会中，人们学习什么呢?首先，风险社会的风险来源，在很大程度上是高科技生态环境的风险。因此，成人需要学习的内容即是关于高科技与生态环境的知识，了解它们，一方面人们需要有该方面的知识，一方面则是需要有分辨与判断的能力。成人教育的责任即是要提供更多时间与场所，帮助人们认识与觉察风险。其次，风险社会中，个人化的存在状态，使得个体面临需要自己抉择、自我承担的局面，一方面个人拥有创造自己生命的自由，一方面却因而承担更多的责任与风险。但是，在被迫制度化的个人主义化过程中，人们可能还没有准备好要迎接这些挑战。有时，甚至自己所做决定带来的影响是超出个人能力所及的。因此，Hake主张，成人教育应把个人面临抉择的生命重大事件列人教育的内涵，给予成人充分的抉择资讯，提供面临选择时所需的知识和技能，帮助成人做最恰切的选择，以及克服面临承担选择风险的焦虑与恐慌。同时，个人化了的人，面临着新的生活哲学和意识形态，人们免不了迷惘。因此，承认教育的任务即是提供精神教育等课程，以帮助人们塑造自己的生活形态。另外，风险社会的学习，还要学习责任伦理。要勇于承担风险，在风险承担中，不能只考虑利益，而必须有一种为自己、为他人、为下一代负责的态度。当然，需要指出的是，风险社会的学习是批判的学习，要有怀疑精神，要与生活体验相协调。风险社会的学习，是集体的学习，协商的学习。
二、知识社会中人的学习必然
1.知识成为社会的核心资源
知识成为了社会的核心。《知识社会》的作者尼科·斯特尔认为“知识社会”的概念意味着一个变化过程。在这个过程中，社会的确定性特征发生了根本性的变革，新的特征正在出现，正在生成的社会日益受到“知识社会”的驱动。斯特尔指出，尽管劳动和财产的资源属性确实还没有完全消失，但一种新的原则，也就是知识已经被加进来了，这个原则在某种程度上对作为社会的基本机制的财产和劳动既进行改造，又提出了挑战。丹尼·贝尔在其关于“后工业社会”来临的讨论中也指出:第一，革新的源泉日益从理论知识的中心地位中衍生出来;第二，由国民生产总值和就业的较大部分所测定的“社会的份额”在知识领域中日益增加。“知识是今天唯一有意义的资源”。传统的生产要素—土地(即自然资源)、劳动力、资本—没有消失，但它们已成为次要的了。在知识社会中，一个人、一个组织、一个国家更好地获取和应用知识将成为竞争的关键因素。知识社会的主要社会团体将是“知识工作者”，即像资本家知道如何把资本用于生产一样，他们是知道如何把知识用于生产的知识经理人员、知识专业人员、知识雇员。知识型劳动者主导了生产及社会发展。
2.人的知识性生存
知识社会中，人的生存处境开始发生革命性的变革，由物质性生存图景，向知识性的生存图景过渡。西方学者霍斯金称这种以知识为基础的生存图景为“知识性生态系统”。在传统社会中，人的基本生存方式是直接与物质世界的交换，而在知识社会中，物质世界隐退到知识世界的背后，知识成为人不可回避的基本生存环境。知识从传统社会中只属于少数人的专业性的生活方式，变成大众化、日常化的生活方式，构成人日常经验的重要组成部分，知识与人的生活具有不可分离性。在这种状态下，人的生存方式也发生着彻底的改变，进人一个“知识生存”的时代。在这个时代，人只能与知识打交道，只能用知识来解决生存中的一切问题。掌握了知识就掌握了生存的条件和命运。知识通过支配社会的经济关系而支配人的生存能力。知识社会中，人的消费也知识化了。日本著名思想家界屋太一提出了“知识价值社会”取代“后工业社会”的重要认识，指出现代社会的变革既不是单独的技术革命，也不是临时性的潮流，它是人类在产业革命200多年后迎来的将产生“新社会”的巨大变革，即“知识价值革命”，通过这一革命，将出现一个“知识价值社会”。在这个社会中，人们将着力追求时间与智慧的价值，即“知识价值”的大量消费，人们将认为“知识消费得越多越体面”。物质的消费逐步在被知识的消费所侵占。
