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艺术论文

  • 美的本质探讨(1)

    内容提要:美作为人类可以反映到的事物的一种属性,本质上是一种关系属性,是一种非物质性的客观存在。这种存在,与人类意念正方向指向有关。人类既是美形成条件中两种客观存在中的一方,又可作审美的主体。美在主体之外,不是主客观的统一。将美界定为关系属... [查看详细 ]
  • 从聚会艺术到新理想主义(1)

    对于艺术家们来说,衡判他们的标准有很多种。一种是从审美与价值观上,看他所创造的艺术究竟给人类提供了多大的美感和联想张力,第二种是从思想上,真正优秀而且伟大的艺术家,他们必然都是一些思想深遽,对世间事物具有一种非凡且深刻的洞察力的观察者。他们... [查看详细 ]
  • 审美人类学的形成及其在中国的现状与出路(1)

    一、审美人类学的形成和意义 在人文 社会 科学 的学科建设中, 研究 者始终关注着跨学科的整合。美学学科的建设与 发展 更为明显,20世纪出现了美学与心 理学 嫁接的审美心理学、美学与社会学整合的美学社会学、美学与语言学结合的形式主义美学。随着这些跨学... [查看详细 ]
  • 文艺美学、文艺社会学、文艺心理学的学科分野(1)

    STRONG> 摘要:我国文艺学领域的学术 发展 ,有赖于自觉的学科意识和内部的合理分工。这其间,文艺美学、文艺 社会 学、文艺心 理学 三大学科不仅在 内容 上要实现互补,而且在 方法 上要实现分工。只有真正明确了这一学科分野,才可能打破长期以来名异而实同... [查看详细 ]
  • 中国美学史中重要问题的初步探索(二)(1)

    以上所说化景物为情思、虚实结合,在实质上就是一个艺术创造的问题。艺术是一种创造,所以要化实为虚,把客观真实化-为主观的表现。清代画家方土庶说:“山川草木,造化自然,此实际境也;画家因心造境,以手运心此虚境也。虚而为实,在笔墨有无间”(《天慵庵... [查看详细 ]
  • 中国琴学与美学(1)

    提要: 古琴,中国(同时也是世界上)最古老、最具文化内涵、最有哲人味道的艺术之一。千百年来,古琴艺术在中国艺术与文化的历史长河中,所起的作用远远大于一门简单的艺术种类,它凝聚着中华民族文化精神的内核,体现了中国知识分子修身立业的德行。本文从古... [查看详细 ]
  • 从自由到选择(1)

    一 在所有的学科中,美学最接近人之为人的核心——自由。而一种美学的进步,也往往与对于自由之为自由的理解的进一步的深入密切相关。生命美学的出现也恰恰与对于自由之为自由的理解的进一步的深入密切相关。 在《诗与思的对话》(上海三联书店1997年版)... [查看详细 ]
  • 和合:中国古代诗性智慧之根(1)

    内容提要: “和合”的文化一心理结构,是中国古代诗性智慧与审美运思的源头活水。突出体现在:以天人异质同构为基础并由此确立二者间和谐化诗意关联的“天人合一”思想深刻浸润了古代审美境界论,中国人由此而强调人生境界与审美境界的合一;“和合”文化中... [查看详细 ]
  • 美的追求与人的解放美的追求与人的解放(1)

    是封闭的、或者异化了的理性结构。我们说美的 规律 不在理性结构而在感性动力之中,也就是说理性结构只有作为一个被扬弃的五一节才能获得美的意义。换言之,美的王国是力量的王国而不是法则的王国。不是法则对于力量的制约,而是力量对于法则的超越,才是美的... [查看详细 ]
  • 从接受美学谈中学生文学鉴赏能力的培养(1)

    【 正 文】 2000年3月颁布的高中语文新大纲(试验修订版)强调,应使学生“具有初步的文学鉴赏能力”,“培养(学生)高尚的审美情趣和一定的审美能力”。2000年3月版的高中语文新教材(人教版)“说明”指出“全套书编排的文学作品,约占课文总数的60%”。近... [查看详细 ]

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