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捧读《沉思录》，如穿越时空隧道，与先哲灵魂对话。“帝王哲学家”对人生心路的哲学思考，跨越两千年历史长河，仍然熠熠生辉，照耀着人类的心灵。特别是在当前组织部门深入开展“讲党性、重品行、作表率”和创先争优活动的新形势下，书中关于善学、理性、包容和内省的精神，更是启迪和引导着广大组工干部，立足组工之本、勤树组工之德、彰显组工之韵，为新时期的“组工精神”赋予了新的内涵。
要恒葆勤学善思的睿智。《沉思录》开篇用了9页的篇幅表述自己的学习历程：“从我的祖父那里，我学习到弘德和制怒；从我的父亲那里，我懂得了谦虚和果敢；从我的母亲那里，我濡染了虔诚和仁爱，以及远离奢侈的简朴生活方式；从我的老师那里，我学会了忍受劳作、清心寡欲、事必躬亲，不干涉他人事物和不轻信流言诽谤”。奥勒留身为一国之君，面对内忧外患，没有自暴自弃、纵情享乐，而是夙兴夜寐、留心学习、勤勉工作。其重学之智、善学之行、修学之勤值得后人，尤其是党员干部学习借鉴。当今社会正处于大调整大变革大发展的关键时期，新知识新观念不断涌现，新情况新问题层出不穷，在这个瞬息万变的世界，学习力决定创造力，创造力决定竞争力，竞争力决定前途命运。组工干部肩负着管党员、用干部、聚人才的重责，工作对象是有思想理性、有个性差异、有主观能动的人，只有不断学习新知识、新理论，不断丰富自己、提升自己，才能更好的服务党员干部和人民群众。因此，组工干部更应该把学习当作政治任务和历史责任来对待，做到学习工作化、工作学习化。要以时不我待的危机感、永不满足的饥渴感，虚心向书本学、向实践学、向同志学、向群众学，在学习理论中净化思想、提升境界，在学习哲学中俯仰天地、洞晓人生，在学习历史中察时知变、奋发进取，在学习业务中推动工作、创新局面，在学习典型中见贤思齐、加强修养。要养成勤学善思、学以致用的好习惯，将学习与工作有机结合起来，把学习的体会和收获转化为谋划工作的思路、促进工作的措施、推动工作的本领，把学习的成果体现到科学选人用人，推进组织工作服务科学发展与自身科学发展上来。
要培育科学辩证的思维。康德的墓志铭上有句话“世上有两样东西，我愈是经常持久的思索，愈使心灵充满不断增长的敬仰和敬畏，那就是头顶灿烂的星空和心中的道德法则”，《沉思录》同样把人放于宇宙苍穹之下，万物循环之中，科学辩证地审视名利、得失与生死，教与人们一种纵横交错的哲学思维，一种科学辩证的处事态度，启迪人们多维度、深层次、立体化分析处理问题。发展之要、惟在得人，用人之要、首在得法，组工干部要担负好为科学发展配班子、用干部、聚人才的重责，更应该培育科学辩证的哲学思维。特别是在选人用人的实践中，既要坚持“德才兼备、以德为先”的标准，关爱基层、突出实绩、注重民意、兼顾资历，又要以科学辩证的态度，正确看待政绩、民意与资历，提高选人用人的公信度与准确度。既要坚持以绩取人的用人导向，又要防止将“政绩工程”、“形象工程”混同干部实绩，对那些立足实际、着眼长远、在推动科学发展上做出突出成绩的干部要大力褒奖和重用；对那些弄虚作假、沽名钓誉、与科学发展背道而驰的干部，不仅不能提拔重用，还要坚决予以调整。既要扩大民主、尊重民意，又要防止“唯票取人”，将干部推荐得票情况与一贯表现、工作实绩和历年的年度考核情况相结合，与履行岗位职责情况相结合，细化分析、相互印证、综合研判。既要考虑工作经历和社会阅历等方面的积极因素，又要防止简单地论资排辈，多看干部的德才表现和工作实绩，使想干事的人有机会，能干事的人有平台，干成事的人有地位，使不干事、熬年头、混日子的人没有市场。
要颐养大度能容的胸襟。奥勒留在《沉思录》中写道：“我们每天都要准备碰到各种各样不好的人，但由于他们是我的同类，我仍然要善待他们。不要以恶报恶，而是要忍耐和宽容，人天生就要忍受一切，这就是人的义务”。雨果说：“世界上最浩瀚的是海洋，比海洋更浩瀚的是天空，比天空还要浩瀚的是人的心灵”。“海纳百川、有容乃大”，宽容是和谐之基、成事之道，宽容可以减少内部摩擦，提高工作效率，激发创造活力；宽容也是用人之道、聚才之术，汉高祖刘邦的宽容，助其成就了千秋霸业；唐太宗李世民的宽容，助其开创了贞观盛世。组工干部要开创人才辈出、人尽其才的生动局面，更应该时刻把“容”字装入心底，做一个心胸宽广、气度宽宏、眼界宽阔之人。要有雅量尊贤者、宽容护英才的大度，善于发现干部的优点，精于发挥干部的优势，围绕干部所长搭建展示才华的舞台。要有容人之过、容人之失的胸怀，坚持用全面发展的眼光观察和对待干部，对干部的缺点和不足客观分析、公正看待，做到宽其过、恕其失、抚其痛、安其心，让那些有前途的干部不至于被一个缺点影响、被一个错误困住、被一个污点束缚。要有厚德记人长、美言谈人善、体贴宥人过、大气容人特的善举，对那些个性鲜明、张扬不羁的特殊人才，要包容其张扬、兼容其另类、宽容其唐突，竭力为各类人才展示才华营造如鱼得水的成长环境。
要恪守静心内省的操行。“名节源于修身，境界升于内省”。内省是自我锤炼、提高修养的灵魂所在。一个人只有经常检查自身的缺点和不足，加强道德、人文修养，才能正确地把持自身，培养高尚的道德情操和健康的生活情趣。在《沉思录》中，奥勒留反复警醒自己，要宁静修心、专注工作，让自己的言行限定于有益于社会这个范畴，他始终把官位看成是报效国家、奉献人民、服务社会的平台。在统治一个战乱不断、灾难频繁的帝国的间隙，奥勒留还能够这样不断地反省，解剖自己，实属难能可贵。组工干部身处人事要害部门，把持着党员发展与干部任免大权，既是众人关注的对象，也是不正之风侵蚀的首选，更应该始终恪守静心内省的操行，常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心。要坚持“吾日三省其身”，常思自己在工作中有没有尸位素餐？自己的言行是否为组织部门增光添彩？自己的工作是否真正让党放心、让人民满意？像奥勒留那样毫无保留地观照自己、解剖自己、拷问自己，通过静心自省，树立正确的权力观、事业观和幸福观，坚持科学的察人之法、举人之术和用人之策，把握好名利关、人情关和交往关，自觉慎始慎微、慎权慎欲，守住底线、保住节操，从而净化灵魂、规范行为、提升自我。
