苏扇：怀袖雅物 光阴馈赠

檀香扇从折扇发展演变而来。二十世纪二三十年代，苏州张多记扇庄以檀香木为原料，制作出香气馥郁、玲珑精致的檀香扇，成为女士钟爱的工艺品。随后，苏州制作檀香扇骨的作坊达到了60余家。到了现代，檀香扇的材料有了更多选择，工艺更加精美，逐渐走出实用范畴，成为美轮美奂的艺术品。

在苏州檀香扇厂原址，中国工艺美术大师、国家级非物质文化遗产项目（制扇技艺）传承人邢伟中逐一介绍自己从业五十余年间的代表作。他说，檀香扇上的镂空花纹，是檀香扇的重要特征，细密繁复地组成各种几何图案。制作这些花纹的工序，叫拉花。拉花的工具，通常是拉花师傅自己制作的，弓弦上绑一根钢丝，拉花时必须保持垂直，否则很容易失败。一把精细雅洁的檀香扇背后，铺陈着如此复杂的工序，凸显了“苏作”工匠精湛的技艺。

拉烫雕边檀香扇“琴棋书画” 邢伟中

“‘师古’才能‘出新’。首先要兢兢业业地临摹、研习前人的技艺，等到技艺炉火纯青了，就能触类旁通，抓住乍然闪现的灵感，以精湛的技艺赋予材质独一无二的形制和气质。”一位制扇大师表示，自己每年做的扇子不过十来把，每一把都斟酌再斟酌，务求完美。

江南情致一扇收

由于团扇的扇面灵活小巧，以李唐、夏圭等“南宋四家”为首的画家，从全景式构图转向“边角之景”，将中国画的“小品”扇面绘画推向艺术高峰。郑振铎编撰的《宋人画册》所收录的100幅作品中，团扇面就多达67幅。团扇绘画将“寡中见众、内中见外、近中见远、物中见情”的构图艺术发挥到了极致。

桃花形绢宫扇“万山红遍” 邢伟中

藏于故宫博物院的夏圭作品《松溪泛月图》，画面中绘以松树、舟船、明月，将近景的双松画于左下方，树的右上方为一叶扁舟，游人与船夫姿态各异，画面左上方为一轮明月，施以淡色，形成幽远、迷蒙的意境，体现了巧妙的空间布局。

透过扇面，能够一窥当时江南文人雅集的盛况。在中国扇子博物馆举办的团扇主题展上，《清漆柄章钰朱以增等六人书画团扇》的扇面一面为“怡园画社”创作的青绿山水；一面为朱以增等二人所写书法，是典型的雅集联作。扇面中绘画与书法相呼应，共同体现一种闲逸旷达、寄情山水的悠然之情。

历经数百年演变，苏扇扇面文化随着当代人的审美变化而有了新的趋向。在成功恢复扇面泥金工艺后，王健研创出独特的细金、片金、隔景技法，将“大赤”“田赤”按特定比例搭配组合，在素色扇面上营造出类似“墨分五色”的层次效果；借鉴现代平面设计与立体艺术的理念和技法，让泥金色块直接参与到扇面构图中，使扇面更加浑融统一。

檀香木镂雕宫扇“梅香舫舟” 邢伟中

“近年来，随着对优秀传统文化的重视，扇行总体在慢慢往上走，传统的生产模式逐渐恢复，市场对苏扇的认知度在回升。”王健说，从业以来，每成功复原一种古扇，他都尝试把工艺技法详细记录下来，免得再度失传。但又觉得意义不是特别大，做扇子这一行，有规矩，有法门，但没有万宝全书，做的过程中会有无数新的问题冒出来，只能自己慢慢摸索，慢慢解决。

这些年，陆续有人找上门来，想拜师学艺。王健坦率地告诉他们，制扇这一行，十年辛苦，学到的也只是基本功，如果对扇子没有十二分的热爱，没有爱到痴迷的程度，这条路是走不下去的。到现在为止，王健只收了十七个徒弟，每收一个徒弟，王健都让他们保证，将来也带徒弟，“只有这样，这门技艺才能传下去”。

在几乎家家户户都有空调的今天，扇子的功能，早已超越物质层面，悄然成为精神意象了。苏扇扇出的，不仅是凉风，而且是心境，是状态，是文化。

《光明日报》（ 2020年07月26日 10版）