没想到这段视频播出后，流量暴涨，很多人都被老人的传统木匠工艺折服，还要求老人展示细节，阿木爷爷也不厌其烦地在视频中拆解每一个细节。

在播出的视频中，流量最高的是阿木爷爷制作木拱桥的片段，但那一根根堆放在一边的散乱木条，说是樵夫砍下来待收的柴木都有人相信。

但镜头拉近，细细看来，每根木条上都有不同的凹槽，能够让彼此之间镶嵌借力，形成稳定的结构。

又是一番魔术般的操作，一座木拱桥就出现在视频中，榫卯结构的神奇之处让阿木爷爷展现地淋漓尽致。

对于阿成来说，他着重考虑的是怎么拍摄才会引起更多人的关注，怎么展现画面才能保证粉丝的粘性。

所以他想引入一些年轻化或者科技感十足的东西，比如三维建模，在拍摄视频的时候，也更喜欢多角度切换，结合周围的自然环境，提升画面的观看效果。

但阿木爷爷对此却持截然相反的态度，他考虑的只是自己做完了一遍，观众有没有学会，他怕观众看不清楚，就让儿子多拍他做活的细节，有的镜头甚至停留很长时间。为了讲明白其中的一道工序，还要让儿子再单独拍一期视频。

我也很好奇，为什么非要执着于展现工艺细节，而不变换样式吸引流量呢？后来，在老人的深度报道中找到了答案。

阿成越来越明白，流量堆砌起来的只是泡沫，父亲的执着，那是一种能走得最稳妥的方式。

成名后，很多商家都想跟他们父子合作，但他们父子还是拒绝了。阿成形容这是一场赌局，赌一个没有泡沫的未来。

在浮躁的时代下，能够找到与自己相逢的最好方式，也许是匠人最好的回报。

03 我们走得太快，要停下来等等灵魂

视频中的阿木爷爷，不会哗众取宠的表演，没有笑料满车的段子，只是穿着一身质朴的衣服，低头对自己的作品精雕细琢。

青山绿水，古藤盘绕，一蓑烟雨，历尽平生。大自然馈赠的一切似乎在都市的车水马龙中被消解地全无踪迹，但在阿木爷爷这里，却成了老人心境的真实写照。

当下社会，“快”似乎是一种不容分说的形势，一种躲避不开的潮流，有许多人在紧张的工作背景下，一切都可以被“快餐化”。

想想古人，虽然没有汽车、高楼、空调，但人人与自然和谐相处，“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流”。屈原可以“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英”。杜甫虽然穷，但住的地方“风含翠筱娟娟净，雨浥红蕖细细香”。那时候天是蓝的，水是清的，山是绿的，所以荷尔德林说人类“诗意地栖居在大地上”。

放眼周围，大家都在奔忙，或为名，或为利，但如果心已死，这一切的奔波又有何意义？

曾经有一则寓言：“一群人急匆匆地赶路，突然，一个人停了下来。旁边的人很奇怪：为什么不走了？停下的人一笑：走得太快，灵魂落在了后面，我要等等它。”

我们是否也要停下来等等我们的灵魂呢？

纷繁复杂中的清醒，尘嚣喧哗下的静谧，在这里，也许才能找回最真的自己。

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作者| 李戈

责编 | 邓茜

责编 | 墨语

实习编辑 | 张萍

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