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各位朋友大家好，我们今天带领大家去参观西线的法门寺，乾陵，西安以东称为东府，以西称为西府，西府可以说是整个西安最富庶的地方，这是由于山与河的距离比较远，他的土壤的含沙量比较低，再加上中国秦汉时代大量的兴修水利设施，引河水灌溉，所以土壤成为弱酸性，利于植物生长，所以西府连年大丰收，我们今天往西走，大约行车两个小时，大家一会车出了西安以后，看到更多的是阡陌纵横的良田，同时，我们中国人常说的阳光大道，就跟我们今天往西走的这条道相同。
早在公元前一百三十八年的西汉时期，陕西人张骞带着汉武帝的命令，寻找大月氏国，走的就是这条路，这个故事还要从头说起，秦统一中国后，在中国北方盘踞着最强大的游牧民族匈奴，秦派遣著名的大将军蒙恬，出兵二十万，北击匈奴，修筑了举世瞩目的万里长城，但是秦帝国仅存在了十四年多，就在秦末农民起义军的浪潮中迅速奔溃，中国形成了楚汉相争的四年混战时期，这时的匈奴冒顿单于迅速强大，吞并了其他匈奴部落，连连进犯我国北部边境，劫掠大量边民，财物，牲畜，公元前202年，刘邦建立了西汉帝国，看到北部的匈奴日益强大，决定对匈奴发兵，但是以刘邦为首的七万汉朝军队，被匈奴单于部队团团围困于白登道附近达七天之久，多亏听取了谋士的建议，贿赂了匈奴王后，才得以脱逃，后刘邦觉得凭汉朝的国力不足以和匈奴决战，所以采用了谋士娄儆的建议，和亲匈奴，就是把自己的女儿嫁于匈奴单于，换来短暂的和平。
从刘邦之后，汉惠帝刘盈，吕雉，汉文帝刘恒，汉景帝刘启都一直延续刘邦的和亲国策，并每年给匈奴送去大量的财物和美女，但是匈奴一旦发生旱灾雪灾时，就会再次南侵，一直成为当时汉朝最大的隐患，西汉帝国，刘邦建国时，国家人口不足一千万，大量土地荒芜，老百姓由于为了躲避战争，隐居山林之中，流离失所，所以刘邦建国后，采用最缓和的黄老道学为治国国策，与民休息无为而治，经过了汉文帝汉景帝，四十多年的休养生息，中国逐渐恢复了国力。
汉武帝于公元前141年即位，当时汉朝帝国粮仓全部装满，串钱的绳子断了，以至于无法数数，乡村的骡马成群，骑母马出去不能进入公共场所，咸阳塬上的富豪多达二十七万，和刘邦当初建国时，皇帝的车驾找不到四批一样颜色的马，将相竟坐牛车上朝，形成了鲜明的对比，十六岁的汉武帝，就曾提出对匈奴用兵，但是，在朝廷形成了主和派和主战派，主战派认为，凭现在的汉朝国力，不用再去和亲匈奴，可以一战击垮匈奴主力，但是主和派认为，目前的汉朝帝国，还不能组织十万骑兵，大量缺少良马，匈奴能作战的骑兵多达六十万，就算汉朝帝国组织十万骑兵，二十万步兵，与匈奴前去作战，千里之外人困马乏，粮草不济，匈奴可以以逸待劳，一战将我们击垮，如此损兵折将，尚不能取胜，不如选一民间女子扮作公主，嫁于匈奴单于，换来数年和平，何乐而不为，当时的主和派以韩安国为首，远远占据上风，刚登基的武帝没有完全掌握帝国实权，所以就采取了韩安国的策略，但是数年后，以王灰为首的主战派再次提出了对匈奴用兵，因为这次王灰有充分的准备，当时在北部边境有一个马邑镇，当地有一个富商，叫聂懿，长期来往于匈奴和汉之间做皮毛和马匹生意，他给王灰说，匈奴单于对马邑镇垂涎已久，如果汉朝帝国伏兵于马邑镇附近，然后由富商聂懿引匈奴单于和骑兵主力，进入马邑，可一举而歼之，这次在朝会上，主战派占了上风，所以武帝在全国组织兵力多达二十万，埋伏于马邑镇，匈奴单于果然带着十万骑兵进入马邑附近，但是发现有埋伏，就立刻撤退，伏击失败后，汉武帝赐死王灰，但汉匈之间的战争序幕已经拉开，汉武帝从匈奴的降兵口中听说，在匈奴的西北方原来生活着一个国家，叫大月氏，匈奴击败大月氏后，将大月氏的首领头颅砍下，制成酒碗喝酒，大月氏抱恨西迁，但是时刻都想回来报仇，只是力量不足。
武帝认为，我们在匈奴的南边，大月氏在匈奴的北边，如果派一使者，越过匈奴去和大月氏通使，南北夹击匈奴，匈奴必败。当时武帝向全国发出了征募令，尉卫张骞揭榜而去，张骞带着一百多人想绕过匈奴，走到今天黄河以西兰州附近，就被匈奴发现并被带回匈奴王庭，匈奴单于认为汉朝帝国没有权利通使大月氏，就扣押了张骞，张骞在匈奴被扣押十年娶妻生子，但得到了一次逃跑的机会，并没有往回跑，带着一个叫甘父的人，一路往西北跑去，据说到了大宛国，就是今天的新疆一带，大宛王听说是汉朝使节，非常高兴，并且派人护送张骞到今天的阿富汗一带，找到了大月氏国，大月氏国认为仇恨都过了二十年，现在在这里刚刚打败了大夏国，不愿意再去战争。所以张骞在大月氏呆了一年后无功而返，途径天山北麓时，又被匈奴抓住，扣押一年多，匈奴发生内讧时，张骞逃回汉朝，整整走了十三年，武帝见到十三年生还的张骞非常激动，张骞给武帝讲了匈奴的重要补给正是河西地带，就是今天的祁连山北麓，这里很多小国家臣服于匈奴，所以匈奴靠这些国家的供给才能养活六十万骑兵，如果汉朝帝国出兵河西，抢占匈奴的重要补给线，无异于砍掉匈奴的右臂，具有非常积极的战略意义。
好大喜功的汉武帝，发起了著名的河西战役，派年轻将军霍去病两次出击河西，击败了匈奴的楼烦王和白羊王，并且在河西走廊建立了四个郡，就是今天的张掖,酒泉，敦煌，武威，匈奴人失去河西后哭着唱到，失我祁连山使我六畜不蕃息，失我焉支山使我妇女无颜色，从此匈奴失去了重要的补给线，汉朝帝国又组织了最大规模的漠北战役，击垮匈奴主力，从此汉朝基本解除了北部边患。
公元前119年，张骞二次再走这条道，带着汉朝的其他使节，通使各个国家为汉朝帝国形成了一条商贸之道，由于这条路将中国的大量丝绸源源不断的运往西方，所以近代德国地理学家把这条路称为丝路，但是在汉唐时期，我们古人把这条路称为阳关大道，因为走这条路的很多人，并不用带着钱，只要你决心要走，道路两旁种桑种麻的人，把货物交给你，你带着他的货物随着商队一路往西走去，看到月亮十回圆，相当于五个月，才能走到今天的新疆帕米尔高原，当时叫葱岭，把货物交给波斯人，所换取的财物一路往回走，进入阳关就称为合法的商人，把一路上别人的本钱奉还之后，自己所剩的财物可以受用一生，所以人们把这条路称为阳关大道，今天我们中国的领土能达到新疆一带，就要感谢陕西人张骞。
现在我们的车马上要经过的地名叫三桥，秦汉时，这里的前面就是渭河，由于渭河水每隔一百年向西北移动尽百米，两千年过去了，三桥镇还在，渭河水却早已不在这里，当时人们送朋友的时候，往西走是镇守边疆，所以这里是送朋友时的一个终点，秦时有东渭桥，西渭桥和中渭桥所以称三桥。公元752年，唐代的天宝年间，对当时的南诏发动战争，在这里大量的抓壮丁送走的场面被大诗人杜甫看到，写下著名的兵车行：车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄。道旁过者问行人，行人但云点行频。或从十五北防河，便至四十西营田。去时里正与裹头，归来头白还戍边。边庭流血成海水，武皇开边意未已。君不闻汉家山东二百州，千村万落生荆杞。纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西。况复秦兵耐苦战，被驱不异犬与鸡。长者虽有问，役夫敢伸恨?且如今年冬，未休关西卒。县官急索租，租税从何出?信知生男恶，反是生女好。生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草。君不见青海头，古来白骨无人收。新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾。
过了三桥之后，我们的左手边就是著名的阿房宫遗址，秦人在关内宫殿多达七百余处，据说阿房宫是沿着渭河两岸而建成的，渭水灌都以象天汉，横桥飞渡以法牵牛。阿房宫的名字来源于陕西方言，直到秦始皇死在河北沙丘，这座宫殿也未建成，唐朝的杜牧曾经过这里写下著名的阿房宫赋：六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出，覆压三百余里，隔离天日，骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁;廊腰缦回，檐牙高啄;各抱地势，钩心斗角。盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知乎几千万落!长桥卧波，未云何龙?複道行空，不霁何虹?高低冥迷，不知西东。歌台暖响，春光融融;舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐。可惜的是楚霸王项羽进入关中后，一把大火将其烧毁。
据说三个月大火才将其烧尽，今天这里只有一个大土台，传说是阿房宫前殿，现在我们经过的这条小河叫沣河，早在三千年前，周文王建沣京，周武王建镐京，开创了陕西建都之始。是历史上著名的双子城，我们西安今天有一条路叫丰镐路就来源于此。再往前走，我们将经过的是陕西的母亲河渭河。渭河是黄河的最大支流，他发源于甘肃的鸟鼠山渭源乡，从宝鸡入陕，从潼关注入黄河，在陕西境内流经了三百六十公里，古代的渭河边也有一座著名的楼，叫醉西楼，人们送朋友一定喝醉，我们大家耳熟能详的一首诗，王维送朋友元二写下了渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。元二带着这首诗往西走去，一路风餐露宿到达安西王府时，路边竟然听到歌女唱的歌词里，是他朋友王维写的这首诗。上前问道：此歌词从何而来?歌女答到：自己来到这里寻找父亲，得知父亲早已战死，在这里卖唱为生，前两天经过这里的阿拉伯商队里，有几个汉人让她唱这首词，也是刚学会。元二恍然大悟，自己在路上曾给别人看过这首诗，诗比自己走的还快，激动之余，竟然带着小歌女进入安西王府，后来这个小姑娘做了他的夫人，以后经过这里的女子都唱这首诗，并且把最后两句连唱三遍，中国著名的古曲阳关三叠就从此诗改编而来。唐代诗人许浑在这里写下：一上高城万里愁，蒹葭杨柳似汀州。溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。鸟下绿芜秦苑夕，蝉鸣黄叶汉宫秋。行人莫问当年事，故国东来渭水流。
过了渭河之后，我们看到的是另一座城市咸阳，因为这里在渭河之北，九嵕山之南，从山和水地理位置都为阳，故称咸阳。公元前350年，秦孝公迁都咸阳，在这里推行了第二次商鞅变法，直到公元前221年，秦统一中国，秦人在这里建都常达144年，经历了秦孝公，秦惠文王，秦武王，秦昭襄王，秦文孝王，秦庄襄王六代努力，秦始皇奋六世之余烈，在这里统一中国，车同轨，书同文，但是历史不会忘记商鞅在这里被车裂，荆轲在这里刺杀秦王，李斯在这里被腰斩，四百多儒生在这里被坑杀，这里是历史最沉重的脚步，前面我们将看到的是兴平，兴平有著名的马嵬坡，1300多年前，唐明皇李隆基带着宫廷大将陈玄礼和杨玉环，杨国忠等人逃难至此在马嵬驿休息，众将乱刀砍死杨国忠，逼迫杨玉环自杀，38的杨玉环最终被勒死在这里，老皇帝也没办法。
六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得，回看血泪相和流。四年以后，郭子仪的部队收复两京，长安和洛阳，迎回唐玄宗，当老皇帝再次经过这里的时候，悲痛欲绝，想找杨玉环的尸骨，但却没能找到，只找到当地老太太捡到杨玉环的鞋袜，重金赎来。在当地为杨玉环做了衣冠冢，马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂?清朝的林则徐途经此地，也写下了：六军何事驻军骖，妾为君王死也甘。抛得峨眉安将士，从此人间重生男。
我们现在再往前走就到达了杨凌，杨凌最初是隋文帝杨坚的陵墓在此，所以称杨凌，现在的杨凌是西安市最远的一个区叫杨凌区，杨凌是中国著名的农科城，一会我们会在右手边看到一个巨大的铜像，手里拿着一把高良穗，他就是著名的农业之神后稷。后稷的母亲叫姜嫄，据说姜嫄踩到巨人的脚印突然受孕，生下这个小孩后因为不知父亲是谁，曾三次将这个小孩扔掉，第一次扔到路上，牛车竟然绕着走，第二次扔在山里，被伐木工人捡回，第三次扔在河里，却被众鸟呵护，姜嫄非常惊诧，将小孩养大，这个小孩特别喜欢种植庄稼，发明了中国第一种粮食作物高粱，后来据说做了舜帝的农业之官，因为最初这个小孩是要被放弃的，所以取名叫弃，后改名叫稷，今天我们经常说的江山社稷，社是土地，稷是粮食。传说后稷教人们种植庄稼的地方就在这里，这里还有一个地名叫后稷教稼台。民国期间，于右任做陕西靖国主席的时候，把中国的第一所农科大学，就设在这里。这里现在是中国水土流失试验基地，无土栽培试验基地，中国最大的昆虫博物馆，人工降雨工程试验基地，克隆羊技术都设在这里。
我们现在再有几十公里就会到扶风县法门寺，佛教从公元前2年传入中国，经历了历史上的魏晋南北朝，形成了中国佛教的八大宗派，西安有六大祖庭，但法门寺真正出名的是这里藏有释迦摩尼真身指骨一枚，很多人不明白为什么传佛骨的人把这枚佛骨放在这个地方，这里距宝鸡九十六公里，据西安一百二十公里，为什么没有把佛骨放在宝鸡或者西安，而放在这个地方?其原因有三：
1当时东汉的首都在洛阳，传佛骨的时间处于东西汉之间，农民起义风起云涌，可能是为了佛骨安全期间埋藏于此。
2这里是丝绸之路的必经之路，过往商客居多，再次停留供奉者居多，利于香火。
3佛教传到中国之后，是想从根本上改变中国的传统思想理念，法门寺所在的地理位置，在周源边缘，奠定中国人思想的是周礼，一个人最难改变的是观念，所以把一枚佛骨藏在这里是想从观念上改变中国。我们大家对佛教的理解各不相同，其实佛教是无神论，是让人们认识真正的宇宙和自己，提高人们的智慧，发挥人本身具有的潜能，找到自己，我们现在大多数人之所以烦恼，就是不了解自己，坚持错误的追求，人生最大的困惑是找不到方向，只有借助圣人的教诲，才能得到这种智慧，佛教把这种智慧叫做般若，所以我们来到佛教寺院等于进入了一所大学，我们带着崇敬之心去朝拜历史上的先贤。
