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“三个代表”与科学实践观
胡锦涛同志指出：“‘三个代表’重要思想是新的历史条件下运用马克思主义立场、观点和方法的典范。”从马克思主义认识论的角度深入研究“三个代表”的理论基础，对于深刻理解“三个代表”的科学内涵，全面贯彻“三个代表”根本要求，具有重要的理论和现实意义。本文着重阐述作为马克思主义哲学基础的科学实践观与“三个代表”重要思想的内在联系，坚持“三个代表”既来自实践又指导实践，是当代实践和时代精神的结晶，是我们必须长期坚持的指http://wWW.LWlm.Com导思想。
（一）“三个代表”形成过程体现科学实践观 列宁指出，要想理解一种科学理论，最好办法是深入研究它的形成过程。邓小平同志也指出：“一个新的科学理论的提出，都是总结、概括实践经验的结果。没有前人或今人、中国人或外国人的实践经验，怎么能概括、提出新的理论？”“三个代表”作为一个科学体系，也是一个时代实践的产物，是一个时代实践发展的结果。我们要深入学习“三个代表”，就要认真研究、了解它的形成过程。 1．八十年实践的历史经验启示：党必须坚持“三个代表”。 首先，党要始终代表每个时期先进生产力发展的要求。党作为工人阶级先锋队，建党时就以中国先进生产力的代表走上历史舞台，经过新民主主义革命实践，确立了以人民民主专政为核心的政治上层建筑，这就从根本上解放了被束缚的生产力，进行社会主义改造实践，继续解放和发展了生产力，进行改革开放的实践，也进一步解放和发展了生产力。 其次，党必须始终代表每个时期先进文化的前进方向。党在革命和建设的实践中，高举中国先进文化的前进旗帜，努力建设和弘扬反映革命建设和改革要求的新文化，荡涤旧社会遗留下来的、国外渗透进来的腐朽没落的文化，从思想上、精神上极大地解放和激励了广大干部群众，在全党和全国人民中形成了凝聚人心、统一思想的正确指导思想和共同理想。 其三，党所进行的一切奋斗，归根到底是为了最广大人民群众的利益。战争年代的流血牺牲、英勇奋斗，新中国成立后的艰苦奋斗、改革开放以来的辛勤工作都是为了不断实现好、维护好和发展好最广大人民的根本利益，始终同人民群众保持血肉联系，从人民群众中汲取前进的不竭力量。 总之，我们党领导人民奋斗八十多年的艰苦实践和光辉业绩，有力说明始终坚持“三个代表”，我们党才能由小到大，由弱到强，我们党才能带领全国人民战胜一切艰难挫折，取得一个又一个胜利。 2．“三个代表”重要思想是十三年伟大实践和基本经验的科学总结。 党的十三届四中全会以来的十三年，我们党面临的世情、国情、党情发生了重大变化，国际局势风云变幻，改革进入攻坚阶段、发展进入关键时期，面对种种严峻考验，以江泽民同志为核心的党的第三代领导集体，带领全党并紧紧依靠全国人民，从容应对，妥善处置，改革开放和现代化建设取得了重大的历史性成就，综合国力大幅度跃升，人民生活显著改善。可以看到，几乎每一次改革，每一个发展，每一项成就，都离不开人民群众建设中国特色社会主义事业的实践，都贯穿和体现“三个代表”这条主线。十三年伟大实践形成的基本经验，其核心和灵魂就是“三个代表”。 3．“三个代表”重要思想是科学判断党所处历史方位得出的正确结论。 进入新世纪以后，国际、国内形势都发生了深刻变化，执政的共产党如何适应新的历史条件和时代发展的要求，不断提高执政水平和领导水平，不断增强拒腐防变和抵御各种风险的能力，这个问题更加突出地摆在中国共产党人的面前。江泽民同志正是基于对世界上政党建设特别是我们党自身建设正反两方面经验的透彻分析和深刻总结，基于对国内外形势、党所肩负的历史任务和面临的挑战以及党的自身状况的清醒认识和准确把握，对如何加强和改进党的建设的战略性思考，基于对我党所处历史方位的正确判断，提出“三个代表”重要思想，从根本上回答了在世界走向政治多极化、经济全球化、科学技术信息化的时代背景下，我们党如何进一步认识自己、加强自己、提高自己，更好地肩负起领导重任的问题。因此“三个代表”重要思想是根据中国和世界的历史、现状、未来的基础上提出来的，体现了理论和实践的紧密结合。 总之，“三个代表”的形成过程，是中国共产党人实践经验的总结和实践探索的成果，是一个随着实践的发展而逐步深化、逐步完善的过程，贯穿了马克思主义的科学实践观，体现了马克思主义以实践为基础的革命的能动的反映论。 “三个代表”重要思想体现了理论和实践的紧密结合，其内容十分丰富、博大精深，是辩证统一的整体，代表先进生产力、先进文化，最终体现在代表广大人民的根本利益上，体现在建设有中国特色社会主义的全部实践活动中，因而，其科学内涵是有中国特色社会主义经济、政治、文化的理论和实践的统一。 1．“三个代表”重要思想是以实践为基础的科学理论体系。 历史唯物主义认为，生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾是人类社会的基本矛盾，这一基本矛盾的运动是推动社会发展的原动力，而生产力是最活跃、最革命的因素。所以，无论是革命还是建设时期，代表先进生产力的发展要求，是我们党始终站在时代前列，保持先进性的根本体现和根本要求。 作为上层建筑的组成部分，社会文化必然与生产力状况相适应，同时通过经济基础对生产力产生巨大反作用。社会文化来源于实践，来源于生活，是随着实践的发展而不断进步和发展的。综观历史与现实，先进的文化，首先应该是符合社会客观规律，促进历史进步的文化。江泽民提出了建设有中国特色社会主义文化的基本要求，这就是要建设面向现代化、面向世界、面向未来的民族的、科学的、大众的社会主义文化。先进文化的核心是思想道德素质和科学文化素质。我们要借鉴世界文化，弘扬民族文化，继承革命文化，改造落后文化，抵制腐朽文化，不断增强中国特色社会主义文化的吸引力和感召力，为经济发展和社会进步提供强大的精神动力和智力支持。 对于执政党来说，能不能始终代表人民群众的最根本利益，是党能否执政并长期执政的基本条件。人心向背，是决定一个政党、一个政权兴亡的根本性因素。我们党作为中国工人阶级的先锋队，必须坚持唯物史观关于人民群众是历史创造者，是推动社会历史前进主体力量的根本观点，把代表人民，服务人民，为人民谋利益，作为自己的根本宗旨，作为一切工作和全部政策的出发点和落脚点，并贯穿于党的全部事业的实践中去。江泽民同志指出，在任何情况下，与人民群众同呼吸共命运的立场不能变，全心全意为人民服务的宗旨不能 忘，人民群众是真正英雄的历史唯物主义观点不能丢讲的就是这个道理。在执政条件下，最重要的就是要解决好立党为公、执政为民的问题，切实把人民群众的利益实现好维护好发展好，这样，才能真正保持党的先进性，巩固党的执政基础。人民利益是具体的，只有在现代化建设的实践中才能体现和维护好。 “三个代表”蕴含着深厚的马克思主义理论基础，其科学内涵是从马克思主义本质上进行思考和概括的，是实践基础上的内在统一的科学理论，体现了党的建设中继承优良传统与不断发展创新的统一，改造客观世界与改造主观世界的统一，保持自身先进性与联系群众广泛性的统一，完成根本任务与实践根本宗旨的统一。 2．“三个代表”思想，突出了党的先进性与实践性的密切联系。 “三个代表”的核心是保持党的先进性。是否有先进性，归根结底是一个实践问题。党的先进性与“与时俱进”紧密结合，这是关键问题，它主要解决始终代表、怎样代表的问题，是过程实践、整体实践、不断革命的实践。看一个政党的先进性，主要的不是看它的声明，而是看它的行动。这也就决定了党的先进性是一个在党的实践中体现出来的动态发展过程。党的全部实践具体地、历史地展现了党的先进性，始终走在时代的前列，保持先进性，贯穿于我们党的实践活动中。“三个代表”是一个有机整体，在当代中国，只有把三者统一于发展与建设的伟大实践，才能使我们党在推动历史前进中成为坚强核心，充分体现共产党人的先进性和时代精神。二十多年改革开放的历史以及党的建设的全部新鲜经验生动有力地表明，我们党之所以赢得人民的拥护，不断发展壮大，是因为我们党顺应了时代发展的变化和世界发展的潮流，党所作出的重大决策和实践体现了“三个代表”，这正如江泽民同志在“5·31”讲话中强调指出的“我们党要承担起推动中国社会发展的历史使命，必须始终紧紧抓住发展这个执政兴国第一要务”。在“怎样代表”问题上，必须在实践中使党的理论、路线方针政策和各项工作都符合先进生产力发展要求，先进文化的前进方向，最广大人民根本利益。在“始终代表”问题上，理论要体现自始至终，一以贯之，在实践中发展理论，更要在实践中自始至终体现“三个代表”。所以说，党的先进性是一个高度自觉的实践过程。 3．“三个代表”思想，突出了实践性与执政为民的密切联系。 人民是实践的主体，坚持群众路线，就是坚持实践第一的观点。邓小平在总结中国革命和建设的经验时指出，我们党所取得的巨大胜利，没有哪一项不是执行群众路线的结果，没有哪一个不是因为确实反映了广大群众的要求，并且变成了广大群众自觉自愿的行动的结果。江泽民同志也指出，在建设有中国特色社会主义事业中，必须始终坚持党的“一切相信群众，一切依靠群众，从群众中来、到群众中去”的群众路线，尊重人民群众的创造，倾听人民群众的呼声，反映人民群众的意愿，集中人民群众的智慧和力量去发展我们的各项事业。必须把最广大人民的根本利益作为出发点和归宿，坚持尊重社会发展规律与尊重人民历史主体地位的一致性；坚持为崇高理想奋斗与为最广大人民谋利益的一致性；坚持完成党的各项工作与实现人民利益的一致性，把人民群众的切身利益实现、维护、发展好，把他们的积极性引导、保护、发挥好。 实践证明，凡属正确的决策，必然来自于群众。每一位党的干部都要诚心诚意地向人民群众学习，深入群众做扎扎实实的调查研究，这是我们做好一切工作的前提。江泽民在“5·31”讲话中指出：贯彻“三个代表”要求，关键在坚持与时俱进，核心在保持党的先进性，本质在坚持执政为民，全党同志要牢牢把握这个根本要求。这就要求我们在落实“三个代表”中要坚持实践的观点与执政为民的辩证统一，以实践作为检验认识正确与否的标准。 4．“三个代表”思想，突出了规律性与实践性密切联系。 毛泽东同志曾说过：真正的理论就是从客观实际抽象出来，又在客观中得到证明的理论。“三个代表”思想就是“真正的理论”，它本身是对人类社会发展规律、社会主义建设规律、共产党执政规律认识深化的成果。其产生的基本根据是从实际出发，以实践为基础的革命反映论，是在实践中逐步发展、深化、完善的结晶，是科学判断党所处的历史方位得出的结论。“三个代表”与马列主义、毛泽东思想、邓小平理论，有着共同理论根据、共同价值取向，还有共同的哲学基础，“三个代表”重要思想的科学内涵根植于科学实践观。 （三）“三个代表”的贯彻落实要坚持科学实践观 2000年5月14日，江泽民同志在江浙沪党建工作座谈会上的讲话中，明确指出，贯彻落实“三个代表”，必须做到：第一，要坚持把“三个代表”的要求落实到坚定正确地执行党的路线方针政策中去。第二，要坚持把“三个代表”的要求落实到党的各项工作中去。第三，要坚持把“三个代表”的要求落实到建设一支高素质的干部队伍中去。第四，要坚持把“三个代表”的要求落实到从严治党中去。一句话，落实到改革开放和现代化建设的伟大实践中去，用“三个代表”重要思想指导党领导人民进行改革和建设的实践。 1．必须坚持以实践为基础的党的思想路线。 2．必须用发展着的马克思主义指导新的实践。 用发展着的马克思主义指导新的实践，在新的历史条件下，最重要的就是用“三个代表”重要思想指导实践，指导我们的整个事业和各项工作。 要围绕什么是社会主义、怎样建设社会主义和建设一个什么样的党、怎样建设党的问题，研究新情况，解决新问题，始终保持与时俱进的精神状态，不断开拓马克思主义理论发展的新境界；坚持把发展作为党执政兴国的第一要务，不断开创现代化建设的新局面；坚持最广泛最充分地调动一切积极因素，不断为中华民族的伟大复兴增添新力量；坚持以改革精神推进党的建设，不断为党的肌体注入新活力。 总之，“三个代表”重要思想是我们党理论创新的重要成果，是我们党艰辛探索和伟大实践的必然结论。“三个代表”具有十分丰富而深刻的内涵，它是以唯物史观作为理论基础，是理论和实践相统一的科学体系。“三个代表”是党的建设和各项工作行动的指南，贯彻落实“三个代表”要坚持科学实践观，体现其要求，贯彻于实践。
