晚泊岳阳 欧阳修

晚泊岳阳 欧阳修是北宋文学家、诗人欧阳修的诗作。诗人以景喻情，含蓄地表达了自己的失意之慨。

原文：
晚泊岳阳
欧阳修
卧闻岳阳城里钟，系舟岳阳城下树。
正见空江明月来，云水苍茫失江路。
夜深江月弄清辉，水上人歌月下归。
一阕声长听不尽，轻舟短楫去如飞。

晚泊岳阳翻译：
我躺在船上听到岳阳城里的钟声，航船就系在岳阳城边的树上。江面空阔，明月渐渐升起，天水相连，夜气漾漾，江路茫茫。夜深了，江上的月色特别皎洁，又传来舟子晚归时的歌声。一串长长的歌声还在耳边回响，可舟子荡起船桨，如飞似的驶过我停泊的地方。


晚泊岳阳字词解释：
⑴岳阳：湖南洞庭湖边岳阳城。
⑵苍茫：旷远迷茫的样子。
⑶失江路：意谓江水苍茫，看不清江上行船的去路。
⑷清辉：皎洁的月光。
⑸阕[què]：乐曲终止。
⑹短楫：小船桨。


晚泊岳阳背景：
宋仁宗景祐三年（1036）五月，欧阳修因疏救范仲淹被贬为峡州夷陵（今湖北宜昌）县令，欧阳修携家人沿水路前往贬所，溯江而上，于九月初四夜泊岳阳城外的洞庭湖口，月下难眠，写下了这首七言短古《晚泊岳阳》。


晚泊岳阳赏析：
本诗三处写月，第三句写明月来悬空江，表现作者人在旅途，只有明月作伴；第五句用拟人的方法呈现静夜月弄清辉的画面，也为下句渔人归家做引；第六句写月光引领水上人伴着歌声飞去归家，带出作者一丝思乡之情。
　　这首诗通过卧闻钟声、系舟树下、静赏江月、倾听歌声等举动，城里钟、水上歌等听觉感受，城下树、空江月、水上人、云水苍茫、轻舟飞逝等视觉形象，以景寓情来表现作者触景而生的思乡之情。句句写景，景景关情。
　　这是一首七言古诗，写于被贬夷陵途中，隐含诗人旅中思归的情思。
　　姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。移舟泊烟渚，日暮客愁新。，诗的开头融化张继和孟浩然这四个名句的意境。至于城里钟鸣鼎食之家的欢乐，和自己城外孤舟上羁旅之苦况，那就不必明说了。
　　接下先写在大江阔千里，孤舟四无邻的空旷江面上，皎皎空中孤月轮，此时，诗人也许想起张弱虚的江畔何人初见月，江月何年初照人，也许想起白居易的绕船明月江水寒，也许想起杜甫的吴楚东南坼，乾坤日夜浮然后再写江面上云水苍茫，连航道也分不清了。心情抑郁的诗人不由想起柳永的念去去千里烟波，暮霭沉沉楚天阔，想起王勃的关山难越，谁悲失路之人，面对明月，面对大江，诗人情不自禁要发出敢问路在何方？！
　　第五句写深夜，在江天一色无纤尘下浩月千里，静影沉璧。明月随人来远浦，这不是自己写的诗句吗？想不到今天晚上又再一次来到这种境界中。突然，水面上传来了一阵渔人的歌声，虽然不是王勃《滕王阁序》中的渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨，也没有范老前辈《岳阳楼记》中的渔歌互答，此乐何极，却不乏王维欲问穷通理，渔歌入浦深那种意境。王维在写这一联诗时，用的不就是《楚辞渔父》的典故吗？目送轻舟短棹去如飞后，诗人又吟起了沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足！


个人资料：
欧阳修（1007年－1072年），字永叔，号醉翁、六一居士，汉族，吉州永丰（今江西省吉安市永丰县）人，北宋政治家、文学家，且在政治上负有盛名。因吉州原属庐陵郡，以庐陵欧阳修自居。官至翰林学士、枢密副使、参知政事，谥号文忠，世称欧阳文忠公。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称千古文章四大家。与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩被世人称为唐宋散文八大家。
欧阳修是在宋代文学史上最早开创一代文风的文坛领袖。领导了北宋诗文革新运动，继承并发展了韩愈的古文理论。他的散文创作的高度成就与其正确的古文理论相辅相成，从而开创了一代文风。欧阳修在变革文风的同时，也对诗风词风进行了革新。在史学方面，也有较高成就。

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