月亮讲义二：月亮意识中暗示的生命轮回 -- 丽兹·格林

文/利兹-格林(Liz Greene) 翻译/天狼星alpha

在中世纪，月亮被和命运女神福耳图娜关联起来，命运之轮塔罗牌中就有着这样一张。想必大家对奥尔夫《布兰诗歌》的开场诗记忆犹新：

　　哦命运！

　　如月亮般变化无常！

　　你总是时盈时亏；

　　可恶的生活总是苦乐交织。

　　无论贵与贱，

　　都将如冰雪般消融。

每当我们在生活中达到巅峰，也就是事情将要完成的满月时，可以肯定的是这一刻是由某段过去所引发，那是个隐藏的开端，种子在月黑的希望时刻被撒下，在新月阶段得到发展。也可以肯定的是在衰退到来时，我们仍会有未来，因为整个循环将会朝着它那不可避免的结尾推进，在无常的生命之中没有什么会保持不变的东西。然后，当月亏到来，时间流逝，我们会回过头来看看之前那万事万物都还满是希望的时候。当我们透过月亮的眼睛来看生命，就总是会回顾过去，身体变老的感觉用其死亡的潜质折射出对于由新月象征的年轻时代的回顾。我们常常会想起自己精力更旺盛皱纹更少的时候后，哪怕是自己还只有20岁。从前，在小时候，我们的身体很年轻，还未发育完成；从前，在各种经历和体验像毒蛇溜进园子般闯入生活，让我们形成价值观和知觉之前，我们天真无邪又坦率。在此我们就可以看到月亮所带有的那种深深的辛酸和忧郁意味了。月亮哼出的是小调，因为所有一切都会逝去。我们没法在任何地方永远停留，因为我们将会很快变得不再适应那儿，也不得不在新的生命和可能性出现之前面对月亮的黑暗面。如果有人认同月亮的图景，死就是这个循环不可避免的终结。在月光之下，生命中的一切都会遵守这个大循环。各种关系也有着自己的周期，创造力也是，关于这一点，任何一个艺术家都能佐证。家庭也有着自己的循环，金融事务也一样(福耳图娜也主宰着股市)，历史自然也是轮回的。一切都一切都是周而复始，太阳底下没有新鲜事，因为月亮在很早以前就已经实践过一切了。用积极和消极双重维度来看作为生命一种心理状态的生活经历循环性是一件有趣的事。我们将其称为母权制。因为它是一种本质上属于女性和天性层面的生活视野，体现出受孕，怀孕，生产，发育，成熟，老去和死亡的全过程。神秘的是，母权制意识也和自然界的循环相联系，它会更加优先遵循“大循环”的和谐，而不是人的意志或是能够超越它之上的灵魂。

我们很容易将母权制的意识理想化，发出一种可以用来制衡太过理性和意志的毁灭力的声音。这在当下某些圈子里是十分流行的。但就像其他每颗行星的例子那样，可能会过犹不及。因为月亮主宰着天性的王国，这是一种纯粹的母权意识，牺牲了个人的价值，纯粹围绕家庭和部族的重要性而活着，并在集体的安全受到威胁时把对于个人自我表现的压制甚至毁灭予以正当化。在这个国度里没有所谓的道德或是道义，也没有任何对于意志的有序使用。所有的一切都为了天性的需求和对于种族延续的保护而存在。很多女性对于男性投射在她们身上的月之暗面的控制、奸诈、不可靠、喜怒无常和欲求不满特质感到愤怒。我曾经被数不清的男性客户抱怨过与女性共事或是客观地讨论问题有多困难，因为理性与合作都已经作为个人情感消失无踪。但这些特质经常会在一些月亮在星盘上占主导的人身上变得特别显著，不论男女。现在大家可以开始了解月亮意识的极端情况是啥样，这也就是为什么月亮相关的神明不光看做是养育者和儿童保卫者，也有时候会成为噬童者和阉割者。

对等的，我们也不难看到如果我们与月亮割裂开来的话会发生什么事情。我们会失去我们与肉体联系或是在乎肉体的感觉，用更通俗的话来说就意味着与自己生活着的地球失去联系，以及缺乏关心。是肉体提醒我们自己是凡人，我们的身体会感觉到病痛衰老，但同时也能感受喜乐。身体也是有情绪的，因为我们的情感状态是与身体密不可分的。要说清楚先有哪个几乎是不可能的。低血糖和甲状腺功能不良会带来抑郁，而抑郁会影响免疫系统，于是我们就会感冒，让我们更郁闷。有时我们早上起来感觉很虚弱，面部浮肿，天气看起来也糟透了，但我们又能清楚说出哪个是因哪个是果么？我们的身体或许也是这个世界彼此相连的器官中的一部分，会在我们意识不到的时候单纯地与气候变化保持一致？我们所吃的东西也对情绪有着很大的影响，但我们的情绪又会反过来影响我们吃些什么。若是不开心或是有压力，我们会找些诸如巧克力一类的“安慰食品”来吃，它反而会在效力过去之后用血糖降低的方式来让我们感到不开心和压抑。又如若是我们睡眠不好，就会感觉整个人都不好了，但如果我们感觉很糟糕，也会完全没法入睡，从这些中大家也就可以看出来什么是循环和轮回了。身体这个属于月亮的领域让我们与当下的生活密切关联，并不管它是人生经历之中黑暗或光明的一面。如果没有对于月亮特质的足够表达，受苦的可不只是身体。它是我们体验当下生活的能力。然后我们在得知生活是在自己全然不知的情况下流动时又会受到可怕的震惊。若这个容器是空的，所以也就留不下记忆，也没有连续感，更是没有丰富的往事可以回忆。

在此我们要更近地考虑图表中诸多月神中的两位，盖亚和德墨忒尔。这两位都是非常古老的大地女神，其中盖亚更年长，是原初的女性之源，天神乌拉诺斯就是和她结合创造出这个宇宙。德墨忒尔则出现得迟一些，是同一个形象更人性化的版本。大地女神或者说地母确实本质上是个生机勃勃的源泉形象，也是物质宇宙之中的智慧和意志坚强的生命力量之化身，她们非常早就被和月亮联系到了一起。她不仅仅是作为一种一元的生命形式来体现自然世界，同时也代表着人类的身体，后者是我们对她最主要最直接的体验。因此，地母是我们对于肉体生命的体验之神秘写照，这是超出我们自身控制能力的，因此看起来既庄严又神圣。

因为身体会自己运转-我们并不会“想要”呼吸，刻意让自己的心脏跳动，或是消化食物-它对原始人的头脑来说看起来就像魔法一般。而直到今天它依旧非常神奇，我们尽管已经对于身体各个器官如何运作有了很多的知识，但在真正理解生机勃勃的生命原则之本质方面，跟六千年之前相比并无大进步，它们依旧是个大秘密。身体的复杂性和智慧都超乎寻常，一旦有些事情出了问题，身体将会有极大的智慧，在极小的激励下治愈自己。这其中很多都是在那些被认为与母权或是月亮相关的药物作用之下实现的，因为它们瞄准的是激励身体中这些智能的自我治疗出现，而不是用药剂或是器械来强制干预身体。在人类的启蒙时代之前，村子里的“女智者”(很多时候都被当成巫婆烧死)会分发那些天然药石，其中有些直到今天才在医学上被认识到有效，有些甚至是更好的治疗方式。在神秘学语言中，身体的实质和组织其实都是土形成的，但智慧的生命之源在这些组织之中发挥作用则是由月亮象征。

所以地母是一种永恒和自我支持的自然力量的象征，盖亚和德墨忒尔，以及阿尔特密斯与赫卡特，形象都是有着受孕和出生神话的女神，因为她们代表着创造那些让世间实体生命得以延续的容器和赋予它们生机的智慧源泉。旧约中的这种象征是人类之祖夏娃，在希伯来文中她的名字是生命之意。当我们还是孩子时，并没有那种自我意识会让我们说出“我首先是我自己，只是凑巧化身为人。”一种内在自我的感觉，独立于身体之外，在占星学上是由太阳来展示的，它会在我们成年后逐步展开。但月亮则从一开始就在那儿了，一个孩子最初的体验就是身体，因为在生命最初的几周，除了知觉和身体的需要是别无他物的。我们很饥饿，需要睡眠，想要被呵护和触摸，也需要安全。如果这些基础的天性需求得到满足，我们会感觉满足，生命也就是一个安全的地方。能够表达出月亮的力量就意味着能够体验和表达的身体的生存需求和欲望，不必通过太阳自我的理性或是自知来将其正当化。