塔罗：守护牌的使用方法和唤醒仪式

守护牌的使用方法和唤醒仪式

把一副普通的塔罗牌转化为自己的守护牌需要通过特殊的仪式，用中国人比较熟悉的说法就是自己给自己的牌开光，不同的派系有不同的说法，称为“唤醒”、“立契”之类。除了进行一些特定的祈福禳灾等仪式之外，守护牌的使用方法主要是贴身携带，即根据具体情况和特定规则选择携戴不同的牌(单张或组合)，以求趋吉避凶或增福转运，跟佩戴护身符或者符篆的意思差不多。相对于其他护身符镇，几张轻薄小巧的纸牌携带起来更为方便和私密，通常可以放在钱夹或卡包里，因此也很适合招财。不过需要注意的是，一副普通的塔罗牌转化为守护牌之后一般也就失去了占卜的功能，不能再用来算了。

守护牌的具体佩戴规则，据说不同流派也不相同，但基本上可以分为三种类型：根据牌意使用、根据命理分析使用、根据占卜结果使用。

下面介绍一下《阴阳塔罗》的守护牌唤醒仪式，属于第三种类型。因此只要严格遵循以下方法，任何心智健全的塔罗牌爱好者都可以成功唤醒自己的守护塔罗牌，并且尽量亲手完成为好。守护牌唤醒之后，即可按前述的三种方法进行使用。

首先，当你准备将一副新牌或者熟悉的旧牌唤醒为自己的守护牌时，你需要知道的第一件事是唤醒仪式举行的时间。《阴阳塔罗》的理论核心是对大地上光明与黑暗变化规律的总结和推演，因此有三个特别重要的时间点，即光明的顶点、黑暗的顶点、和光明与黑暗的平衡点。要将一副塔罗牌转化为守护牌，必须在光明到达顶点的时刻唤醒；反之，要转化诅咒牌必须在黑暗到达顶点的时刻。

大地上光明与黑暗的变化有四种规律：昼夜日周期、朔望月周期、回归年周期和太阳黑子周期。根据实际使用需求，昼夜日周期太短、黑子周期太长、朔望月主要是月光的变化，因此唤醒守护牌的最佳时间就是回归年周期中光明到达顶点的时刻：夏至。准确地说，是每年夏至日的黎明时分(晨光始)，即所谓的“Golden Dawn 黄金黎明”，北京时间大概是5时45分左右。在此时刻唤醒守护牌的效果最好，并且同一副守护牌在每年的夏至日黎明都要重复进行一次唤醒仪式，以确保效果持续。如果因故必须在夏至日之前就使用守护牌，也可以选择朔望月周期唤醒，即在下一个望日的黎明(就是下一次满月那天的黎明，准确日期必须以望时刻查询为准)进行准唤醒仪式，但此后必须在每月望日黎明都重复一次，直到夏至日到来仪式正式举行为止。

在明确举行仪式的时间之后，第一个准备步骤是“背书”

也就是在每一张大阿尔卡纳牌的背面用不褪色的金色颜料画上特定的图案，以将这副塔罗牌的能量引导至《阴阳塔罗》系统，只按照《阴阳塔罗》的方式进行运作。背书要在唤醒仪式前一天的晚上进行。尽管在原理层次上截然不同，但如果仅从聚精会神这一点来看，背书的过程与道教画符篆很相似。必须是亲手执笔、全神贯注、一气呵成的书就22张牌。因为每一张牌的图案都不一样，每一笔划都有特殊的含义，所以要求笔顺、走向都不得有误并且连贯不断。一旦出错，整副牌就报废了。

第二个步骤是“布阵”

布阵必须在黎明晨光显现之前完成，因此大概需要提前半个小时左右。不同派系的守护牌以不同的阵式唤醒，比如著名的“卡巴拉生命之树”。《阴阳塔罗》在唤醒仪式时使用“巨石阵”，也就是占断方位时所用的那个阵型，但是要加上小阿尔卡纳牌。完整的巨石阵有三圈，56张小阿尔卡纳组成最外圈(奥布里坑圈)，但这样布阵需要占据相当大的面积，一般家具的桌面都不够(我的也不够)。因此我们采取折叠的办法，把四组小阿尔卡纳牌统一以“下小上大”的次序，即Ace在最下面、king在最上面分为四叠，分别放在中圈对应宫位三张牌的外侧，即：太阳宫对应星币组、女皇宫对应圣杯组、皇帝宫对应权杖组、恶魔宫对应宝剑组。这样一张普通桌面就足够了。必须注意的是布阵的顺序，必须按照：恋人、世界、太阳、女皇、皇帝、教皇、恶魔、塔、审判、战车、力量、星星、月亮、节制、正义、命运之轮、死神、吊人、魔术师、隐士、女祭司、愚者、星币组、圣杯组、权杖组、宝剑组的顺序先后布置，不可弄错。

第三个步骤是校正角度

也就是将巨石阵(女祭司牌所在的位置)对准日出方位。这个角度可以通过日出方位角查询程序在输入本地纬度之后得到，因此校正角度的步骤需要使用指南针，当然现在用手机App也可以。另外可能需要提醒一些牌友，调节巨石阵角度的最好的方法不是拉扯桌布，而是转动桌子。

第四步是放置事先准备好的替身物品

也就是自己的一部分，最常用的是一小束头发，也可以是背书名字及生辰的寸照。替身应物放置在巨石阵的中心，也就是恋人和世界牌之间的位置。仪式结束之后，替身物品要和守护牌一起收入布袋或牌盒。

接下来就是静静等待金色曙光的来临了，不过值得注意的是这里提到了光的问题。我们知道真正的巨石阵是修建在平原之上的，因此可以坦然迎来地平线上的第一道曙光。但通常我们是在城市中的楼宇室内举行这个仪式，很难直面黄金黎明的光线。假如我们的牌阵不能直接被金色曙光所照耀，那么仪式还会不会有效呢？这个问题似乎的确令人担忧，以至于一些想象力丰富的朋友这时可能会在脑海中浮现出一系列复杂的镜面反射。事实上有些人就是这么做的：因为发明了“开光”仪式而与我们面临同样问题的道教，真的用了三面镜子将太阳光一路反射到每一尊神像之上。对此我的回答是：不必。并非是我知难而退(显然住在高楼大厦中的都市人要用镜子将黎明曙光反射到桌面上，比道士们将光线引入一座大殿要困难得多)，而是因为那的确不需要。因为关键并不是光线，而是太阳的能量，是太阳与地球之间的角度。换句话说，那伟大的夏至、那神圣的黄金黎明是属于整个北半球的，而不是谁家卧室。当那一刻来临时，光明的能量将无处不在。就像开启了覆盖半个地球的wifi信号，而你的问题只是能否用正确的设备和协议接收到它。因此，我们只需要准确的时间和角度，不必非得让牌阵被照亮。当然，如果你有条件在天台或旷野上举行这个仪式，那么当你和你的巨石阵一起沐浴在黄金黎明的光辉之下时，神圣感和临在感必然会更加强烈，甚至令人终生难忘(这也是为什么每年都有很多人专程前往巨石阵遗迹迎接夏至日出的原因)。不过假如运气不好赶上阴天下雨也大可不必沮丧，因为那毕竟只是锦上添花而已，无伤大雅。倒是应该注意最好用一张玻璃板压住牌阵，以免忽然被风吹散。

现在看看时间，晨光始即将来临，你需要闭上眼睛、深呼吸，高度集中精神在2分钟左右的日出时间内完成一些观想。

观想的内容是：想象在一片广袤的平原上，布置着一座巨大的、由塔罗牌组成的巨阵。阵中所有的78张牌都静静的、正面向上的平放于地面。而你此刻就站在巨石阵中心，黑尔石(heel)的位置。恋人在你的左侧、世界在你的右侧。五位主神环绕着你：背后的太阳、右前方的女皇、左后方的皇帝、右后方的教皇、左前方的恶魔。在它们之后是其余15张大阿尔卡纳牌组成的中圈，然后是56张小阿尔卡纳牌组成的外圈。此时阵中的你极目远眺，望向女祭司指引的方向，看到明亮的太阳正从遥远的地平线上缓缓升起。刹那间，无数道耀眼的金光直刺双目，你不得不闭上眼睛，但你仍然清晰的感觉到那辉煌炽热的光芒扑面而来，并瞬间穿透你的身体、将你变得温暖而热烈。与此同时，恋人和世界这两张牌从平放的地面上竖立起来，双双辉映出夺目的光晕。当曙光照耀至背后的太阳牌，太阳牌也随之竖立。牌中的太阳金光四射，白马嘶鸣跳跃、孩童挥舞红旗，将这无穷的生命力传递给女皇，然后是皇帝、教皇和恶魔，紧接着是塔、审判、战车、力量、星星、月亮、节制、正义、命运之轮、死神、吊人、魔术师、隐士、女祭司、直至愚者。在22张大阿尔卡纳牌全部被激活后，最外圈的56张小阿尔卡纳也同时竖立起来并迸发出光芒。一时间，所有的牌都在闪耀、在震动、在跳跃、在呼喊，仿佛被赐予生命和活力。而你也一样，心脏剧烈跳动、灵魂狂热舞蹈，在黄金黎明的照耀和祝福之下、在78位精灵的围绕和守护之下，你同时与它们每一个拥抱，同时融入那燃烧的、沸腾的、无穷尽的光与热之中化为一体。同呼吸、共命运，不分彼此、直至永恒。

最后，太阳升上天空，一切恢复平静，你睁开眼睛，仪式结束。从现在起，这副普通的纸牌不再普通，而且也不能再作占卜之用了。

按照前面所介绍的那些方式，取出用你需要的守护牌贴身携带。把其余的纸牌和替身物品一起装进布袋、收入牌盒，妥善而私密的保管。记住，守护牌必须保持完整无缺，如果有任何一张牌损坏(仅指严重的损坏，比如断裂破碎腐蚀霉烂污染焚烧等等，一般程度的墨迹褪色划痕褶皱裂纹之类均无妨)就会失效，必须重制。

另外，由于举行仪式的时机非常有限而且稍纵即逝，因此为了确保成功，正式进行之前至少应该进行三次以上的演练(包括练习背书图案)，直到确定熟练掌握每一个步骤为止。

守护牌的具体佩戴规则

守护牌的具体佩戴规则，据说不同流派也不相同，但基本上可以分为三种类型：根据牌意使用、根据命理分析使用、根据占卜结果使用。

根据牌意使用是最简单也最常见的方式，指根据普遍认同的塔罗牌意和自己的具体愿望在不同时期来佩戴不同的守护牌。比如太阳象征旺盛的生命力、守护和平安、喜悦与快乐等等，适合儿童佩戴；女皇象征丰盛的收成、优渥的物质生活、爱与家庭、美丽和自信等等，适合女性佩戴；皇帝、战车、权杖国王适合男性与事业；教皇、女祭司象征知识教育、道德、灵性、信仰；恋人代表爱情；五角星十代表财富等等。这种佩戴方式通常是稳定和长期性的，可以持续一年甚至更长的时间。而且也不需要掌握特别深奥的神秘学知识，只要对塔罗牌有基础性的了解、实施正确的守护牌转化仪式和一颗虔诚坚定的心，任何人都可以使用，效果一般是因人而异。

根据命理分析使用守护牌是比较专业和更具针对性的使用方式，指根据主人的命理分析(通常是西洋占星术)结果、遵循某种特定的做功原理(如元素学、灵数学、卡巴拉或其他理论)使用守护塔罗牌对主人的命格进行补救、增益，或者根据流年运势、时空状况(类似于中国人熟悉的风水)进行特定的转化和调节。很显然，这种使用方式需要相当专业的命理学知识，并且深谙命理系统与塔罗系统之间的关联和沟通方式。所以对普通人而言是很难做到的，一般都需要通过专业咨询的方式获得系统性的指导和协助。根据命理分析决定的守护牌佩戴方案通常也是中长期性质的，持续数月、一年甚至更久，具体效果与方案设计者的专业水平直接相关。

同样的，根据占卜结果来使用守护牌也属于专业级的方法。是指针对主人当前面临的具体问题、事件或状况，以塔罗占卜的方式加以分析之后，根据不同的学说和理论设计守护牌的使用方案，以求达到积极的干预效果，用中国人容易理解的说法就是通关泄化、调理气运。比如目前主人正在求职，而占卜求职运势牌面出现隐士，那么按照《阴阳塔罗》的理论即为皇帝宫被恶魔宫所泄，可以使用太阳牌来通关，分散恶魔宫能量的同时生扶皇帝宫。具体方法是在求职过程中贴身携带太阳牌，或将恶魔、太阳、皇帝三张牌顺序叠放贴身携带以催旺运。或者主人身体欠佳，占卜健康运势出现死神，根据《阴阳塔罗》理论即为教皇宫被恶魔宫反侮，可以使用女皇牌来通关，泄化恶魔宫能量的同时生扶教皇宫。具体方法是贴身携带女皇牌，或将恶魔、女皇、教皇三张牌顺序叠放贴身佩戴，诸如此类。不难理解，这种守护牌的使用目的主要是为了对当前某种特定运势进行干预，因此基本上都属于短期方案，通常只需佩戴几天或者几周。当然，实际效果也受方案设计者的占卜水平和实践经验的直接影响。

无论使用哪一种方法，首先都需要一副灵验、有效的守护牌，即一副与主人的生命能量建立紧密联结和默契共鸣的塔罗牌，只有这样一副牌才能介入和参与到主人的生命活动之中并发挥恰当和有限的作用，因此守护牌的转化仪式至关重要。虽然如前所述，不同的塔罗派系有不同的守护牌转化仪式(通常都属于隐秘知识的范畴)，但我认为仍可根据仪式实施者的身份将仪式大致分为三种类型：1、必须由灵性导师来举行转化仪式；2、必须由主人本人亲自实施；3、主人或灵性导师都可以进行守护牌的转化仪式。

显然，第一种类型是最为主流和普遍认可的方式。几乎东西方所有的宗教都采用这种方式，即具有守护效力的物品必须由教会的神职人员进行祝圣，护符必须由祭司来赐予、开光必须由法师来主持等等，而没有灵性沟通能力的普通人是无法将一件普通物品转化为守护镇物的，即便是专属于自己的护身符也不行。这种观念认为守护力来自神，是神圣的力量注入了凡物，凡物才转变为圣物。因此守护的本质或原理，是神，经由物，来守护人，属于典型的宗教思维，根源于普世传统教义中对教会职能的绝对设定。即教会是普通信徒与信仰对象之间沟通的唯一中介和途径，人与神的交流和互动必须通过教会来进行。随着宗教信仰的广为传播这种观念深入人心，认可程度非常高。

第二种方式则持不同观点，认为守护自己的灵物必须由自己亲手进行转化、将自身的能量灌注其中方能生效，而灵性导师的作用仅限于教授方法和指导操作。虽然看上起这种方式站在了前者的对立面，但实际上在根本层面两者是一致的，即同样认为守护力是来自神。守护物品的原理，是神，经由物，来守护人。不过这种方式特别强调了人的信仰的重要性，也就是说，亲手实施守护物品转化仪式的实质是在向神表明心迹。只要能向神证明自己的虔诚，即使不经过教会的领导，也一样可以获得神的守护。举个例子，如果你信仰一个神，并且在它的形象面前供奉一件物品比如项链或者戒指，那么如果你每天虔诚的供养神像，则久而久之这件见证了你的物品就会具有守护的力量。反之，如果一个人内心没有对神虔诚而坚定的信仰，那么即使佩戴教宗亲手制作的护身符也无法帮助他。所以有人说这种方式颇具宗教改革的色彩：也就是主张即使是一个普通人，只要对上帝怀有绝对虔诚和坚贞的信念、只要有一本圣经，即便不通过教会也一样可以与上帝交流，一样可以成为义人而获得主的垂恩和救赎，即所谓“因信称义”。这么说不无道理，因为第二种方式的确非常重视人自身的力量。凭借自身的精神和意志，人可以相信自己、鼓舞自己、守护自己、拯救自己，并且这种“自己的事自己办”的理念或许更容易为现代人所接受。不过其实这种方式同样是源远流长的，存在的历史远比欧洲宗教改革久远得多。

无论是对象时神还是人，前两种方式的共同点都是对意志和信念的信仰，相信意识和信念的力量可以改变命运、创造命运，因此同属宗教的方式。而第三种方式，则对此提出了另外一种截然不同的理念。这种理念对于守护何以可能，也就是守护原理形成独到的认知和绝妙的阐释。

第三种方式所提出的理念是：守护的力量即不是来自神也不是来自人，而是来自道。也就是自然规律。而守护的原理，是人们通过对自然规律的认识和把握，设计出一种精巧的方法：即创造出某种适应性、机动性极强的特殊能量载体(比如水晶、元素、器物比如塔罗牌等)，然后再通过特殊的方式，将这种能量载体与被守护者的生命能量进行联结、形成共振。以平衡、转化、和谐为指导思想和至高追求，以牵一发动全身的布局、四两拨千斤的巧劲，实现对被守护者能量状态的人为干预，达到守护的目的和效果。这种观念将人们的注意力从意志转向理智、从人转向自然、从神转向道，因此属于神秘主义的方式。虽然这种观念最初可能并非来自东方，但如今看来，它的确正是中国传统玄学的核心思想；而这种技艺，也正是古今易家代代相传的绝艺。

基于这样一种独特的理念，主张普通人和灵性导师都可以实施守护牌的转化就不难理解了。因为关键并不是人而是方法本身，只要方法正确无论是谁都可以收效，颇有科学实证精神的色彩。不过仍然还是存在对象上的差异，也就是说一个普通人可以经由正确的方式将一件普通物品转化为自己的守护物品，但仅限于自己而已，他不能为其他人做这件事。灵性导师则不同，除了自己之外也可以为其他人服务。这是由于灵性导师以宗教方式生活，因此积累了比普通人更高的灵性能量。可以中介者的身份，为那些由于某种客观原因(比如智力或身体的残障、时间和空间的阻碍等等)确实无法自行转化守护物品的人实施转化仪式(当然方法上与为自己实施会有所不同)，之后再将守护物品交与对方使用而且同样有效。这其实和塔罗占卜时究竟是否必须要由当事人亲手洗牌的问题是一样的。能亲手洗牌最好，但如果确实做不到也可以请塔罗师代劳，但前提是那必须是一位名副其实、修行有成的人。

最后，希望每位塔罗爱好者都拥能有一副属于自己的守护塔罗牌。