内观和外求的对立统一--裴恩

今天上班路上，遇到一个小朋友，六个月大的样子，在推车里坐着。路过假山流水的时候，这孩子欢喜的手舞足蹈，还口中啊啊的学语。我猜想他一定是看到眼前的美景，自然的心生喜悦，情绪激动，通过肢体表达出来。这是一个人最初来到世间最本真的表现，多么自然的一件事情。

试想一下，这个孩子在二十岁，三十岁，四十岁或者六十岁的时候，再见到美景，是否是类似的肢体表达？我们也可以换个角度想，假如遇到悲伤或痛苦，婴儿和成人，表现是一样吗？

这说明我们本真的东西，被所谓的成熟成长压抑和克制了许多。我们不再赞赏自己本身所具有的真性情，而是一味的压制，规范。“不伤害自己，不伤害他人，不伤害环境”这三个不伤害只要是保持，就没有什么对错。

其实今天我是想要说明一个内观与外求的哲学观点。很多的灵性导师，宗教领袖或者修行者都不断强调内观，向内探索。其实一个初生者，你如何让他观察自己呢？他自己其实什么都没有，纯净如白纸，他只有通过外求，才逐渐映射出内心。生命其实是一个外求内观同时存在同时进化的过程，如果你此刻正处于年富力强时期，充满了欲望，充满了诉求，那么赞赏自己现有的状态。如果你遇到困境，需要自省需要提高自我觉察能力，追寻内观法门，那么赞赏自己现有的状态。有时候，不必排斥自己的欲望渴求，更不必执着于内而忽视外在美好。

任何的行为，都不是直线性的，更不是单一性的，如果你听从某个指引，一味去克制压抑自己的本真，东施效颦的去做一些与自身不相符的追求，那才真的可悲。我个人觉得修行之路，真的是非常个人化的，经历不够，年龄不够，时间未到，是难以跨越思想的鸿沟的。内观和外求其实是对立又统一的。那些表现出清心寡欲的灵性导师们，也曾经有过对物质世界名利追求的极端行为，如果没有过去的追逐，何来今日的醒悟？所以真正的修行，就是修炼一种热爱生活，身体健康的境界。

火星刑克海王星的日子，人们很容易被某种思想迷惑，特别执拗的观点思想简直就是毒药。特此提醒。