黄帝问曰:愿闻虚实之要。岐伯对曰:气实形实,气虚形虚,此其常也,反此者病。谷盛气盛,谷虚气虚,此其常也,反此者病。脉实血实,脉虚血虚,此其常也,反此者病。帝曰:如何而反?岐伯曰:气虚身热,此谓反也;谷入多而气少,此谓反也;谷不入而气多,此谓...
2016-09-14
太上说通真高皇解冤经 经名:太上说通真高皇解冤经。撰人不详,似出於宋元。假托太上老君为广信真人说拔度地狱饿鬼穷魂之法。一卷。底本出处:《万历续道藏》。 太上说通真高皇解冤经 尔时,太上道君与诸圣众,在八骞林下、七宝台中,罗列威...
2016-09-14
刺家不诊,听病者言,在头,头疾痛,为藏针之,刺至骨病已,上无伤骨肉及皮,皮者道也。阳刺,入一傍四处,治寒热。深专者刺大脏,迫脏刺背,背俞也,刺之迫脏,脏会,腹中寒热去而止。与刺之要,发针而浅出血。治腐肿者,刺腐上,视痈小大深浅刺。刺大者多血,...
2016-09-14
太上洞真徊玄章 经名:太上洞真徊玄章。撰人不详,约出於南北朝或隋唐。内载十方徊玄颂章,又见於《上清诸真章颂》。底本出处:《万历续道藏》。 太上洞真徊玄章 太上发玄蕴,焕烂敷真文。落落散天宝,十方所恭尊。不始亦不终,不明亦不昏。仰...
2016-09-14
黄帝问曰:愿闻禁数。岐伯对曰:脏有要害,不可不察。肝生于左,肺藏于右,心部于表,肾治于里,脾为之使,胃为之市,鬲盲之上,中有父母,七节之傍,中有小心。从之有福,逆之有咎。刺中心,一日死,其动为噫。刺中肝,五日死,其动为语。刺中肾,六日死,其动...
2016-09-14
太上大圣朗灵上将护国妙经 经名:太上大圣朗灵上将护国妙经。撰人不详,似出於宋元以后。一卷。底本出处:《万历续道藏》。 太上大圣朗灵上将护国妙经 尔时兴国太平天尊、义勇武安王、汉寿亭侯关大元帅勑封崇宁真君,圣父聪明正直忠翊仁...
2016-09-14
岱史第三卷形胜考 叔曰:曷考乎形胜也?考古今之诵说乎泰山者也。夫自有天地以来,形胜无如泰山,故自有书契以来,诵说形胜者亦无如泰山,乃其始经见则《虞典》,岱宗两言。有夫《虞典》,凡岳皆以方位言,惟泰山不言方位,而言岱,不言岳而言宗,固谓夫出震配...
2016-09-14
黄帝问曰:愿闻刺浅深之分。岐伯对曰:刺骨者无伤筋,刺筋者无伤肉,刺肉者无伤脉,刺脉者无伤皮,刺皮者无伤肉,刺肉者无伤筋,刺筋者无伤骨。帝曰:余未知其所谓,愿闻其解。岐伯曰:刺骨无伤筋者,针至筋而去,不及骨也;刺筋无伤肉者,至肉而去,不及筋也...
2016-09-14
太上中道妙法莲华经卷之九 谕达真空品第十六 尔时,元始天尊溥会诸天仙众,於七宝林中演诸妙法。时有救苦真人,前进稽首,上告天尊曰:臣识性愚蒙,幸亲仙从,窃聆妙理,豁开颛襟。敢问南阎浮提众生,苦乐不均,其诸富贵贫贱、寿夭之端。幸望天慈,特垂开...
2016-09-14
足太阳脉令人腰痛,引项脊尻背如重状,刺其郄中太阳正经出血,春无见血。少阳令人腰痛,如以针刺其皮中,循循然不可以俯仰,不可以顾,刺少阳成骨之端出血,成骨在膝外廉之骨独起者,夏无见血。阳明令人腰痛,不可以顾,顾如有见者,善悲,刺阳明于胫前三痏,上下...
2016-09-14
太上洞玄灵宝五显灵观华光本行妙经 经名:太上洞玄灵宝五显灵观华光本行妙经。撰人不祥,约出於宋代。念诵召请华光天师忏罪消灾。一卷。底本出处:《续道藏》。 太上洞玄灵宝五显灵观华光本行妙经 尔时,元始天尊於赤明劫初,在大罗天上玉...
2016-09-14
太微帝君二十四神回元经 经名:太微帝君二十四神回元经。撰人不详,约出朴南北期。原系《洞房上经》中一篇,后分出另为一卷。底本出处:《万历续道藏》。又见矜《云笈七签》。#1 太微帝君二十四神回元经 太微帝君,太一造形,紫元内神,二十四...
2016-09-14
太阳所谓肿腰椎痛者,正月太阳寅,寅,太阳也,正月阳气出在上,而阴气盛,阳未得自次也,故肿腰椎痛也。病偏虚为跛者,正月阳气冻解地气而出也,所谓偏虚者,冬寒颇有不足者,故偏虚为跛也,所谓强上引背者,阳气大上而争,故强上也。所谓耳鸣者,阳气万物盛上而跃...
2016-09-14
黄帝问曰:愿闻九针之解,虚实之道。岐伯对曰:刺虚则实之者,针下热也,气实乃热也;满而泄之者,针下寒也,气虚乃寒也。菀陈则除之者,出恶血也。邪胜则虚之者,出针勿按。徐而疾则实者,徐出针而疾按之;疾而徐则虚者,疾出针而徐按之。言实与虚者,寒温气多少...
2016-09-14
岱史第二卷星野考 叔曰:曷考乎星野也?考泰山之分野,而击之於分星也,谓其上应天象也。夫阴阳之精,其本在地,而上发於天,在天二十八舍,在地十二州,各有所主,即一丘一阜,悬象列宿。蚓夫嵩高维岳,峻极於天,而泰山尤群岳之宗,其昭回法象,岂不巨丽?自保...
2016-09-14
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