阴阳数术-玄门道教|符咒大全

山海经卷之八

山海经卷之八郭璞传海外北经海外自东北陬至西北陬者。无□之国音启，或作綮。在长股东，为人无肾。肾，肥肠也。其人穴居。食土，无男女；死即埋之，其心不朽，死百二十岁，乃复更生。锺山之神名曰烛阴。烛龙也，是烛九阴，因名云。视为昼，瞑为夜，吹为冬...
2016-09-14

山海经卷之十八郭璞传海内经东海之内北海之隅有国，名曰：朝鲜、天毒、其人水居，朝鲜今乐浪郡也。天竺国贵道德，有文书、金银、钱货、浮图出此国中。晋太兴四年，天竺王来朝献。偎人爱人。偎亦爱也，音隈。西海之内流沙之中有国，名曰：□市。音赤。西海...
2016-09-14

子华子卷之六晋人程本着晏子问党晏子见於子华子，曰：日者婴得见於公，公恶夫群臣之有党也，曰：子将何方以弭之？婴无以应也。吾子幸教以所不逮，虚心以承。子华子曰：嘻，君之及此言也，齐其殆矣乎。游士之所以不立於君之朝，以党败之也。人主甚恶其党，则左...
2016-09-14

文始真经注卷之八神峰逍遥子牛道淳直解八筹篇筹者，物也，凡六章。关尹子曰：古之善碟曹灼龟者，能於今中示古，古中示今，高中示下，下中示高，小中示大，大中示小，一中示多，多中示一，人中示物，物中示人，我中示彼，彼中示我。着龟见解二柱首章，古之...
2016-09-14

子华子卷之八晋人程本着大道子华子曰：大道有源，其源甚真，名曰空洞。空洞无有，是生三元。三元之功，同立於玄，纵而守之，是谓三极；衡而施之，是谓三纪；上下贯焉，是谓三才。一之所成，万纪以生；一之所纲，万有以藏。是故，空者，无不备之谓也；洞者，无...
2016-09-14

山海经卷之十七郭璞传大荒北经东北海之外，大荒之中，河水间，附禺之山，帝颛顼与九嫔葬焉。此盖殊俗义所作冢。爰有□久、文贝、离俞、鸾鸟、凤鸟，大物小物，言备有也。青鸟、琅鸟、玄鸟、黄鸟、虎、豹、熊、罴、黄蛇、视肉、璇瑰、瑶碧，皆出卫於山。...
2016-09-14

子华子卷之二晋人程本着孔子赠子华子反自邦，遭孔子於途，倾盖而顾，相语终日，甚相亲也。孔子命子路曰：取东帛以赠先生。子路屑然而对曰：由闻之，士不中问见，女嫁无媒，君子不以交礼也。有间，又顾谓子路；子路又对如初。孔子曰：固哉，由也。《诗》不云乎...
2016-09-14

子华子卷之九晋人程本着北官意问北宫意问曰：上古之世，天不爱其宝，是以日月淑清而扬光，五星循晷而不失其次，凤凰至，着龟兆，甘露下，竹实满，流黄出，朱草生。敢问何所修为而至於是也？子华子曰：异乎吾所闻。夫桢祥瑞应之物，有之足以备其数，无之不缺於...
2016-09-14

山海经卷之十四合校补录郭璞传大荒东经东海之外有大壑，《诗含神雾》曰：东注无底之谷。谓此壑也。少吴之国。少吴，金天氏，帝挚之号也。少吴孺帝颛顼於此，孺，义未详。弃其琴瑟。言其壑中有琴瑟也。有甘山者，甘水出焉，生甘渊。水积则成渊也。大荒东南...
2016-09-14

山海经卷之十郭璞传海内南经海内东南陬以西者。从南头起之也。瓯居海中。今临海永宁县即东瓯，在岐海中也，音区。闽在海中，音旻。其西北有山。闽越，即西瓯，今建安郡是也。亦在岐海中。一曰闽中山在海中。三天子鄣山音章。在闽西海北。今在新安歙...
2016-09-14

山海经卷之七郭璞传海外西经海外自西南陬至西北陬者。灭蒙乌在结匈国北，为鸟青，赤尾。大运山高三百仞，在灭蒙鸟北。大乐之野，夏后启於此舞九代，九代，马名。舞谓盘作之令伟也。乘两龙，云盖三层。历犹重也。左手操翳，羽葆幢也。右手操环，玉空边等...
2016-09-14

鹖冠子卷下陆佃解世兵第十二道有度数，故神明可交或作效也。《易》曰：始作八卦，以通神明之德。物有相胜，故水火可用也。东西南北，故形名可信也。有方矣，然后形名着焉。五帝在前，三王在后，上德已衰矣，兵知俱起。黄帝百战，百战之数未尽闻也。...
2016-09-14

鹖冠子卷中陆佃解度万第八庞子问鹖冠子曰：圣与神谋，子曰：道不同，不相为谋。道与人成。子曰：苟非其人，道不虚行。愿闻度神虑成之要，奈何？鹖冠子曰：天者，神也。地者，形也。地湿而火生焉，至阳赫赫，赫赫出乎地。天燥而水生焉。至阴肃肃...
2016-09-14

子华子卷之五晋人程本着晏子子华子谓晏子曰：天地之间有所谓隐戮者，而莫之或知。知之者其几於道乎。晏子曰：何谓也？子华子曰：天地之生才也，实难其有以生也，必有所用也。如之何其将拥之蔽之，而使之不得以植立也？天地之所大忌也，日月之所烛燎也，阴阳之...
2016-09-14

子华子卷之一晋人程本着阳城胥渠问阳城胥渠因北官子以见子华子，曰：胥渠愿有所谒也。夫太初胚胎，万有权舆，风转谁转？三三六六，谁究谁使？夫子闻诸故记者审矣，其有以发也，胥渠愿承其余。子华子曰：噫嘻，本何足以识之。请以尝试言之，而子亦尝试而听之。...
2016-09-14

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