黄帝问曰:余闻刺法言,有余泻之,不足补之。何谓有余,何谓不足?岐伯对曰:有余有五,不足亦有五,帝欲何问?帝曰:愿尽闻之。岐伯曰:神有余有不足,气有余有不足,血有余有不足,形有余有不足,志有余有不足。凡此十者,其气不等也。帝曰:人有精、气、...
2016-09-18
黄帝问曰:天有五行御五位,以生寒暑燥湿风,人有五藏化五气,以生喜怒思化恐。论言五运相袭而皆治之,终养之日,周而复始,余已知之矣,愿闻其与三阴三阳之候奈何合之?鬼臾区稽首再拜对日:昭乎哉问也。夫五运阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀...
2016-09-18
上清灵宝大法卷之二十九洞微高士开光救苦真人宁全真授上清三洞弟子灵宝领教嗣师王契真纂传度仪范门牒灵宝法部官将灵宝大法司。据贯属某入意,同申奏内,至丐行传度,除具奏帝廷,申闻三界牒剖合隶真司外,为此今将本人所奏法职印文,另具单帐,连黏牒前...
2016-09-18
黄帝问曰:少阴何以主肾?肾何以主水?岐伯对曰:肾者,至阴也;至阴者,盛水也。肺者,太阴也,少阴者,冬脉也。故其本在肾,其末在肺,皆积水也。帝曰:肾何以能聚水而生病?岐伯曰:肾者,胃之关也,关门不利,故聚水而从其类也。上下溢于皮肤,故为浮肿。浮肿...
2016-09-18
上清灵宝大法卷之十二洞微高士开光救苦真人宁全真授上请三洞弟子灵宝领教嗣师王契真纂济世立功门师曰:凡立功建德,各有斋法。谓必如天地否终,则修灵宝金录斋。星胡中错度,日月决昏,则修天皇九曜斋。四诗失度,阴阳不调,则修五帝育物斋。兵革四兴,则...
2016-09-18
上清灵宝大法卷之八洞微高士开光救苦真人宁全真授上清三洞弟子灵宝领教嗣师王契真纂斋戒禁忌门师曰:修奉大法,依诸天吉日,净斋,则天帝书名,九玄七祖俱登南宫,一身清吉,长生不死,功满成真,庆及宗门,所向如愿,鬼神稽首,万真朝身。三元正月十五日...
2016-09-18
上清灵宝大法卷之三十二洞微高士开光救苦真人宁全真授上清三洞弟子灵宝领教嗣师王契真纂斋法坛图门下层坛图式中层坛图上层坛图总坛图四围灯式道户灯二。本命灯二。随生年随十二支转。行年灯七。男一岁起寅,女一岁起申。太岁灯一。随本年方...
2016-09-18
黄帝问曰:余闻风者百病之始也,以针治之奈何?岐伯对曰:风从外入,令人振寒,汗出,头痛,身重,恶寒,治在风府,调其阴阳。不足则补,有余则泻。大风颈项痛,刺风府,风府在上椎。大风汗出,灸噫嘻,噫嘻在背下侠脊傍三寸所,厌之,令病者呼噫嘻,噫嘻应手。...
2016-09-18
黄帝问曰:太虚寥廓,五运回薄,盛衰不同,损益相从,愿闻平气,何如而名,何如而纪也?岐伯对曰:昭乎哉问也;木曰敷和,火曰升明,土曰备化,金曰审平,水曰静顺。帝曰:其不及奈何?岐伯曰:木曰委和,火曰伏明,土曰卑监,金曰从革,水曰涸流。帝曰:太...
2016-09-18
上清灵宝大法卷之十八洞微高士开光救苦真人宁全真授上清三洞弟子灵宝领教嗣师王契真纂经句符书门十二道言七炁成符师曰:道言者,乃元始之敕,众经之首也。其十二按一年之数,可以治万病,集千神,召和炁於身田。一道言,昔於始青天中,碧落空歌,大浮黎土...
2016-09-18
上清灵宝大法卷之二十一洞微高士开光救苦真人宵全真授上清三洞弟子灵宝领教嗣师王契真纂经句符书门灵宝经句主符命,有重前者,各随宜用。灵宝太章。右符利见大人,去三尸。十回度人。右符延年生贵子。离合自燃。右符成万事,和五藏。化生诸天。...
2016-09-18
上清灵宝大法卷之二十八洞微高士开光救苦真人宁全真授上清三洞弟子灵宝领教嗣师王契真纂传度仪范门师曰:夫灵宝大法者,三洞三品之上道,万百千篇之灵章。受者不论仙凡,而在於有经者为师。授者不择贵贱,而在於有求者为弟子也。按玄都定录四万勑一...
2016-09-18
上清灵宝大法卷之十一洞微高士开光救苦真人宁全真授上清三洞弟子灵宝领教嗣师王契真纂降真召灵门师曰:天皇降真符,虚皇召灵符,乃三天飞玄正炁,自然之章,以召三元众真万灵。兆司清官仙阶,位治灵虚真品,欲降百真,役使千灵,当以青绮七尺二寸,中以朱书降...
2016-09-18
黄帝问曰:五运更治,上应天期,阴阳往复,寒暑迎随,真邪相薄,内外分离,六经波荡,五气倾移,太过不及,专胜兼并,愿言其始,而有常名,可得闻乎?岐伯稽首再拜对曰:昭乎哉问也!是明道也。此上帝所贵,先师传之,臣虽不敏,往闻其旨。帝曰:余闻得其人不教...
2016-09-18
足太阳脉气所发者,七十八穴:两眉头各一,入发至项三寸半,傍五,相去三寸。其浮气在皮中者,凡五行,行五,五五二十五,项中大筋两傍各一,风府两傍各一,侠背以下至尻尾二十一节,十五间各一,五藏之俞各五,六府之俞各六,委中以下至足小指傍各六俞。足少阳脉...
2016-09-18
大家在看
文章精选