阴阳数术-玄门道教|符咒大全

《淮南子》●卷十三汜　论

古者有鍪而绻领，以王天下者矣。其德生而不辱，予而不夺，天下不非其服，同怀其德。当此之时，阴阳和平，风雨时节，万物蕃息。乌鹊之巢可俯而探也，禽兽可羁而从也。岂必褒衣博带，句襟委章甫哉？古者民泽处复穴，冬日则不胜霜雪雾露，夏日则不胜暑蛰蚊虻。圣人乃...
2016-09-18

华函蕊笈，几于汗牛；结果成胎，见如角兔。走也穷搜广猎，仰拾俯取，积久盈笥，食固无味，弃亦可惜，姑存而置之。识者若见，宁免蠹鱼之诮耶！虽然，是蠹也，其诸异乎蠹之为蠹也与？尝闻蠹鱼三食神仙字，则化为脉望，遂以《脉望》名之。《规中图诀》云：一阳潜动处...
2016-09-18

炼结还丹第五章女子静修，到了生药地步，其功非同容易得来。此中天机，前诀发明，至精至微。上言采来之药，从月信斩后，静养元贞，身中覚动，月信复至之象，丹田之上，命门之中，先天真一之炁，复隐发现，不鼔精液而化阴血，乃生真元之阳炁。在下丹田之中，时用艮...
2016-09-18

夫作为书论者，所以纪纲道德，经纬人事，上考之天，下揆之地，中通诸理，虽未能抽引玄妙之中才，繁然足以观终始矣。总要举凡，而语不剖判纯朴，靡（左潸的右半部分，右攵）大宗，惧为人之惽惽然弗能知也；故多为之辞，博为之说，又恐人之离本就末也。故言道而不言事...
2016-09-18

《管子心术下》主旨是论述养形、修心、聚气与治理天下的关系。（《管子四篇诠释：稷下道教代表作解析》，陈鼓应，北京：商务印书馆，2006年）　　形不正者德不来；中不精者心不冶。正形饰德，万物毕得，翼然自来，神莫知其极。昭知天下，通于四极。是故曰：无以...
2016-09-18

以一世之度制治天下，譬犹客之乘舟，中流遗其剑，遽契其舟桅，暮薄而求之，其不知物类亦甚矣！夫随一隅之迹，而不知因天地以游，惑莫大焉。虽时有所合，然而不足贵也。譬若旱岁之土龙，疾疫之刍狗，是时为帝者也。曹氏之裂布，蛷者贵之，然非夏后氏之璜。无古无今，...
2016-09-18

太清问于无穷子曰：子知道乎？无穷子曰：吾弗知也。又问于无为吾知道有数。曰：其数奈何？无为曰：吾知道之可以弱，可以强；可以柔，可以刚；可以阴，可以阳；可以窈，可以明；可以包裹天地，可以应待无方。此吾所以知道之数也。太清又问于无始曰：向者，吾道于无穷...
2016-09-18

静养化气第一章女子坤柔之性，血液之躯，修炼丹法，入手与男子不同。秉性不一，故形体亦异。男子先炼本元，后炼形质。女子先炼形质，后炼本元。女子初工，先要收心静养，以有形之质，用有为之法，行无为之事，炼伏丹田元气，调和血海月经，神中灵觉，静里动机，趁...
2016-09-18

天设日月，列星辰，调阴阳，张四时，日以暴之，夜以息之，风以干之，雨露以濡之。其生物也，莫见其所养而物长；其杀物也，莫见其所丧而物亡。此之谓神明。圣人象之，故其起福也，不见其所由而福起；其除祸也，不见其所以而祸除。远之则迩，延之则疏；稽之弗得，察之...
2016-09-18

道至高无上，至深无下，平乎准，直乎绳，圆乎规，方乎矩，包裹宇宙而无表里，洞同覆载而无所碍。是故体道者，不哀不乐，不喜不怒，其坐无虑，其寝无梦，物来而名，事来而应。主者，国之心，心治则百节皆安，心扰则百节皆乱。故其心治者，支体相遗也；其国治者，君臣...
2016-09-18

心术即心的功能。本篇探讨心在认识过程中的作用而申论君主治国的方法。开篇提出心体君位之说，末了阐述贵因主张。它是稷下道教借心术而推衍主术的一篇重要论文。（《管子四篇诠释：稷下道教代表作解析》，陈鼓应，北京：商务印书馆，2006年）　　（经&一）心...
2016-09-18

率性而行谓之道，得其天性谓之德。性失然后贵仁，道失然后贵义。是故仁义立而道德迁矣，礼乐饰则纯朴散矣，是非形则百姓眩矣，珠玉尊则天下争矣。凡此四者，衰世之造也，末世之用也。夫礼者，所以别尊卑，异贵贱；义者，所以合君臣、父子、兄弟、夫妻、朋友之际...
2016-09-18

《坤元经》又名《女丹法言秘诀八章》，传为玄贞五皇姑所作。是一部采集各家功法之长道女丹修炼专著，简明扼要，便于修习。瑶池无量金母序金丹大道，纯阳一炁也。人欲修之，皆以五常始，而性分尽，则四端万善之当然，参赞位育之极至，方满乎性之量充塞无外，混...
2016-09-18

魄问于魂曰：道何以为体？曰：以无有为体。魄曰：无有有形乎？魂曰：无有。何得而闻也？魂曰：吾直有所遇之耳。视之无形，听之无声，谓之幽冥。幽冥者，所以喻道，而非道也。魄曰：吾闻得之矣。乃内视而自反也。魂曰：凡得道者，形不可得而见，名不可得而扬。今汝...
2016-09-18

玉箓生神资度开收仪经名：玉箓生神资度开收仪。一卷。底本出处：《正统道藏》洞玄部威仪类。玉箓生神资度开收仪早朝侍经白文伏以玄元始炁，治三宝而结龙章；道德贞宗，映九天而成凤篆。洞真、洞玄、洞神之妙义，太玄、太平、太清之灵书。总之于万八千...
2016-09-18

大家在看

精彩图文

文章精选