阴阳数术-玄门道教|符咒大全

《西游记》百回详注第九十五回　假合形骸擒玉

悟元子曰：上回言先天后天来因矣，然先天后天之来因已明，而先天后天之真假来因，犹未之辨。故此回实写出真假邪正，使学者除假存真，由真化假，以完配金丹之大道耳。陆子野曰：正人行邪法，邪法悉归正。邪人行正法，正法悉归邪。上阳子云：形以道全，命以术延，术...
2016-09-18

无上黄箓大斋立成仪卷之四十九太上执法仙士蒋叔舆编集斋直须知门修奉规格应开建大斋，要在洞天福地宫观为上。立坛须是方位端正，坐北，面南，如宫观元有坛处坐向方位。或偏别就宇下，依式立坛。坛位既正，屋宇坐向虽偏，不妨行事。应斋主建斋，当竭诚恪。...
2016-09-18

无上黄箓大斋立成仪卷之三十八三洞法师冲靖先生留用光传授太上执法仙士蒋叔舆重修圣真班次门斋坛圣位太上无极大道，至真武上三十六部尊经真文宝符，太上三尊十方圣众玄中大法师。右三宝位，设於坛心，前安神经，上施宝盖，设帐座，供养如法。六幕圣位总...
2016-09-18

悟元子曰：上回九九纯阳，三三行足，金丹之能事毕矣。此回总收全部精神，指出金丹要旨，流传后世，为万代学人指南，欲人人成仙，个个作佛耳。八大金刚使二阵香风，把他四众送至东土。此香风人所难闻。前一阵香风，送至通天河，是指出无字真经，《河图》太极之象，...
2016-09-18

悟元子曰：上回已结出，自有为而入无为，大道完成矣。然大道虽成，未离尘世，犹有幻身为患，若不知韬晦隐迹，未免招是惹非，为世所欺。故此回合下回，极形人心难测，使修行者见几而作，用大脚力，镇压群迷，以防不测之患也。篇首一词，言一切色空静喧语默，俱皆后...
2016-09-18

无上黄箓大斋立成仪卷之四十八太上执法仙士将叔舆编集附坛追度门投坛附荐状式乡贯某州某处居住姓某，伏睹无上黄箓大斋，普度三界，一切有情。功高万法，惠覃于方。窃念亡亲某，粤自沦亡，俄历岁月。欲伸荐悼，力乏修崇。伏见某为某亡灵，开建黄箓大斋，普度...
2016-09-18

无上黄箓大斋立成仪卷之四十五三洞法师冲靖先生留用光传授太上执法仙士蒋叔舆编集符告门五方真文太上灵宝东方八天自然玉字青帝九炁天文。真文六十四字，见符命门，出玉练生尸经。维某年岁次某甲子某月某朔某日甲子具官某乙伏为正普荐某乙　众...
2016-09-18

徐仙翰藻卷之二团本堂记维岁大献渊修褉之夕，乡人某持一办香，祝於予曰：牛马走所居先人之敝庐，已七八十年矣。旧有板额，曰延庆堂，尘埃厌弃，未甚光彩。意欲更新之，竟弗克。就於嘉其有此先志，以成其美，乃命左右浓磨川墨一砚，剪茅为笔，一气作之。字大如斗...
2016-09-18

无上黄箓大斋立成仪卷之二十四三洞法师冲靖先生留用光传太上执法仙士蒋叔舆编科仪门九幽神灯仪陈设毕，法师焚香，存神，叩齿二十四通。启白具法位某上启黄箓会中，无鞅仙圣，九幽主宰，一切真灵。咸望洪慈，俯回洞鉴。伏闻二仪定位，三炁开光。晦明分昼...
2016-09-18

无上黄箓大斋立成仪卷之三十四三洞法师冲靖先生留用光传授太上执法仙士蒋叔舆撰集斋法修用门释出官启事张万福天师曰：凡传言驿行，皆凭神道，庶得感通。所言神道，仙官吏兵是也。仙官吏兵，须是师受，即仙灵治箓、三部八景、三十二天、玉童玉女、五帝...
2016-09-18

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2016-09-18

徐仙翰藻卷之七诗句上林府判古今诗幽沈谢世事，俯默视兴亡。昔日知为汉，今朝料有唐。深陵变成谷，沧海几成桑。夸父走千里，诤人仅尺长。谁愚复谁智，何寿亦何殇。蠢蠢蚁恋釜，游游蛾扑光。喜心先辟竭，忧害去田蝗。鹰以不明死，鱼亦贪饵伤。人情掌反...
2016-09-18

无上黄箓大斋立成仪卷之四十四三洞法师冲靖先生留用光传授太上执法仙士蒋叔舆编集符告门救苦符告文柄简，阔二寸四分，长九寸，告文四行，年月一行。元始符命、金箓白简、救苦真符告下，十方无极世界三官九府百二十曹、五帝考官、九幽地狱巨天力士、...
2016-09-18

徐仙翰藻卷之一灵济祖庙记灵济祖庙，夫祖者，言其始也。予姓徐，乃偃王之后，世仕唐。及五季乱，奉天子命守金陵。晋开运二年乙巳，闽王王氏阅墙之虋，兵革肆兴，予遂将查、边等骑万人，投建州。明年，掇福州，间道西峡，将梯鹿岭，由南台县取漳泉。乡之胡者，叩...
2016-09-18

无上黄箓大斋立成仪卷之二十九太上执法仙士蒋叔舆撰科仪门炼度幽魂醮献仪先於炼度所或大道前，铺设醮筵三十六分位或二十四分位。周备毕，道众斋官请法师行事荡秽　上香　烧香颂法师对圣启白具法位臣某焚香，上启大罗玉清无极无上至真大道元始天...
2016-09-18

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