阴阳数术-玄门道教|符咒大全

《太平经》●己部之四（卷八十九）

●己部之四（卷八十九）◎八卦还精念文第一百三十玄明内光，大幽多气，与贤同位，壬癸之居。亥子共身，周流相抱，极阴生阳，名为初九。一合生物，阴止阳起，受施于亥，怀妊于壬，藩滋于子。子子孙孙，阳入阴中，其生无己。思外洞内，寿命增倍，不可卒致，宜以长久。...
2016-09-14

●己部之三（卷八十八）◎作来善宅法第一百二十九六方真人再拜：愿有所问一疑。行言之。今天师前所敕愚生拘校上古、中古、下古之要文，及究竟贤明之善辞、口中诀事也。今四境之界外内，或去帝王万万里，或有善书，其文少不足，乃远持往到京师。或有奇文殊...
2016-09-14

洞渊集卷之七冲妙先生李思聪集周天十－曜星君日者，太阳之精，人君之象，日中帝君、仙官、神吏、万众皆修郁仪奔日之道。日为洞阳之宫，自然化生空青翠玉之林，天官采食花实，身生金光。日之精黑，化生金乌。栖其林，朝出旸谷，夕没崎磁，一年一周天。日宫太阳...
2016-09-14

●己部之八（卷九十三）◎方药厌固相治诀第一百三十七今愚生得天师文书，拘校诸文及方书，归居闲处，分别惟思其要意，有疑不能解，愿请问一事。言之。今天师拘校诸方言，十十治愈者方，使天神治之也；十九治愈者方，使地神治之；十八治愈者方，使人精神治之；过此以...
2016-09-14

刻意尚行，离世异俗，高论怨诽，为亢而已矣。此山谷之士，非世之人，枯槁赴渊者之所好也。语仁义忠信，恭俭推让，为修而已矣。此平世之士，教诲之人，游居学者之所好也。语大功，立大名，礼君臣，正上下，为治而已矣。此朝廷之士，尊主强国之人，致功并兼者之所好...
2016-09-14

孙子注解卷之七军争篇曹操曰：两军争胜。李筌曰：争者，趋利也。虚实定，乃可与人争利。王晳曰：争者，争利，得利则胜，宜先审轻重，计迂直，不可使敌乘我劳也。张预曰：以军争为名者，谓两军相对而争利也。先知彼我之虚实，然后能与人争胜，故次虚实。孙子曰...
2016-09-14

孙子注解卷之六虚实篇曹操曰：能虚实彼己也。李荃曰：善用兵者，以虚为实；善破敌者，以实为虚。故次其篇。杜牧曰：夫兵者，避实击虚，先须识彼我之虚实也。王哲曰：凡自守以实，攻敌以虚也。张预曰：形篇言攻守，势篇说奇正。善用兵者，先知攻守两齐之法，然后...
2016-09-14

●己部之二（卷八十七）◎长存符图第一百二十八天符还精以丹书，书以入腹，当见腹中之文大吉，百邪去矣。五官五王为道初，为神祖，审能闭之闭门户，外暗内明，何不洞睹？守之积久，天医自下，百病悉除，因得老寿。愚者捐去，贤者以为重宝，此可谓长存之道。独贵自...
2016-09-14

●己部之七（卷九十二）◎三光蚀诀第一百三十三请问天之三光，何故时蚀邪？善哉！子之所问。是天地之大怒，天地战斗不和，其验见效于日月星辰。然亦可蚀，亦可不蚀，咎在阴阳气战斗。何故战斗乎？阴阳相奸，递诤胜负。夫阴与阳，本当更相利佑，共为和气，而反战斗，...
2016-09-14

●己部之一（卷八十六）◎来善集三道文书诀第一百二十七六方真人俱谨再拜：前得天师教人集共上书严敕，归各分处，结胸心，思其意，七日七夜。六真人三集议，俱有不解。三集露议者，三睹天流星变光：一者，见流星出天门，入地户；再者，见流星出太阳，入太阴；三者，...
2016-09-14

墨子卷之三尚同上第十一子墨子言曰：古者民始生未有形政之时，盖其语，人异义。是以一人则一义，二人则二义，十人则十义。其人兹众，其所谓义者亦兹众。是以人是其义，以非人之义，故交相非是也#1。以内者父子兄弟作怨恶，离散不能相和合。天下之百姓，皆以水...
2016-09-14

孙子注解卷之五势篇曹操曰：用兵任势也。李荃曰：陈以形成，如决建领之势，故以是篇次之。王哲曰：势者，积势之变也。善战者能任势以取胜，不劳力也。张预曰：兵势已成，然后任势以取胜，故次形。孙子曰：凡治众如治寡，分数是也。曹操曰：部曲为分，什伍为...
2016-09-14

太上中道妙法莲华经卷之四　　解脱品第七　　尔时，元始天尊白诸天众：从昔以来，未闻无上经典，大千人伦，我道德逍遥，快乐自然。乃往古时，有一童子游戏诸国，多诸智惠，世艺无双。或入山林，或居城邑，与人仆使，常无解怠。更生欢喜，常复仙歌，无嗔无怒。又复...
2016-09-14

墨子卷之十二贵义第四十七子墨子曰：万事莫贵於义。今谓人曰：予子冠履，而断子之手足，子为之乎？必不为，何故？则冠履不若手足之贵也。又曰：予子天下而杀子之身，子为之乎？二必不为，何故？则天下不若身之贵也。争一言以相杀，是贵义於其身也。故曰，万事莫...
2016-09-14

墨子卷之二尚贤上第八子墨子言曰：古者主公大人为政於国家者，皆欲国家之富，人民之众，刑政之治。然而不得富而得贫，不得众而得寡，不得治而得乱，则是本失其所欲，得其所恶，是其故何也？子墨子言曰：是在王公大人为政於国家者，不能以尚贤事能为政也。是故...
2016-09-14

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