修真十书杂着指玄篇卷之七

修真十书杂着指玄篇卷之七

垂世八宝

西山许真君述

醉思仙歌

玉皇有劝分仙职，龙吐露兮凤借力。须臾立下看华夷，仙花未遇人未识。

吾上大罗观世界，世界如同手掌大。当时不是上升忙，一齐携向瀛洲迈。

若将此药作丹田，乌兔交加一二年。神水才乾枝万丈，早知身已属神仙。

醉思仙，醉思仙，无事闲来谒洞天。鸾凤别来经岁月，多时不跨赤龙耕。

云思岛，鹤思天，万物通生本自然。华池会饮颜如玉，飞跃金精脸似莲。

神思主，气思元，无为造化不可言。玄珠阁上收白玉，水精宫里采红莲。

铅思汞，汞思铅，夺得乾坤造化权。性命都来两个字，隐在仙经万万篇。

天思地，地思天，天地包含万象全。鸡抱卵时须日足，无中识有几人观。

水思海，海思源，冲开牛斗要循环。游玑玉衡皆有绪，谁人搬运入泥丸。

心思妙，意思玄，脐问元气结成丹。谷神不死因胎息，长生门户要绵绵。

朝思道，暮思仙，暗行阴隐万神安。内交真气存呼吸，自然造化返童颜。

常思善，莫思冤，善恶分明在眼前。积善之家升天去，积恶漂流苦海边。

静思哲，动思贤，若无功行岂轻传。纯阳篇里分明说，一法传人索教难。

感上帝，谢神仙，秘传玄妙离凡绿。三清殿裹添香火，日有清风扫古坛。

桧因嫩细盘龙易，梧桐枯朽断琴难。藤萝引蔓成华盖，玉笑殊无半点斑。

岭上烟云风浩浩，洞前流水响潺潺。一声长笑清云汉，步虚词彻玉京山。

龙吟凤舞红霞这，虎啸猿啼紫雾盘。青龙到关徐甲放，白虎西升尹喜看。

师吟道德教人悟，丹经须是口相传。贪名贪利何年尽，争似饮酒抱琴眠。

清霄良夜月当午，又闻师训五三言。虚度一日无一日，过了一年少一年。

浮呕浪打能长久，石中进火岂为坚。龙会骯珠方脱骨，蜕因饮露化为蝉。

鹤因朱顶三千岁，龟饮理池不计年。露浆酝就逢人饮，仙药长供野客飧。

万物归根皆复命，为人学道不修丹。芭蕉雨打惊仙梦，觉来海水变桑田。

人生幻化如春梦，性命随风瞬息问。犬犹舐鼎随龙变，鸡抢大药化成鸾。

择福地，拣名山，无为清争转心闲。符篆玉简搜神鬼，剑射牛光惨惨。

寒炉悬，古镜看，新火玄霜满鼎化红莲。大药炼时须九转，灵砂养就待三年。

纤铢分两神仙诀，抽添沐浴入寒泉。一粒抢了天地寿，死生生死不相干。

丹成自有冲天志，惟留秘诀在人间。顿悟醉思仙岛去，洞门微掩小童看。

鸾鹤来时升紫雾，玉皇有劫登仙路。九玄七祖尽升天，更兼骨肉全家举。

身披六铢顶簪冠，足履升云待移步。千年丝竹彻云霄，霓曲遍仙鸾鹤舞。

上朝三清谢圣母，久住人问度寒暑。较量功行可真如，姓名已录仙籍簿。

丹诀歌锺离与吕公

知君幸有英灵骨，所以教君心恍惚。含元殿上水晶宫，分明指与神仙窟。

大丈夫，遇真诀，须要执持心猛烈。五行匹配自刀圭，执取龟蛇颠倒诀。

三尸神，须打迭，进退天机凭六甲，知之三要万神归，来驾火龙离九阙，

九九道至成真日，三清四御朝天节。气翱翔兮神垣赫，蓬莱便是吾家宅。

群仙会饮乐喧喧，双童引入朝元客。道心不退故传君，立誓盟言亲洒血。

逢人兮莫乱说，遇友兮不须诀。莫怪频发此言辞，轻慢必有阴功折。

执手相别意如何，今日辞君遂作歌。说尽千般玄妙理，未必君心信也么。

子后分明说与汝，保惜吾言上大罗。

丹髓歌三十四章薛道

一

炼丹不用寻冬至，身中自有一阳生。

龙飞赤水波涛涌，虎啸丹山风露清。

二

初时有如云出洞，次则有如月在潭。

又似金蚕如玉笑，好将火候炼三三。

三

娇如西子离金阁，美似嫦娥下玉楼。

日日与君花下醉，更嫌何处不风流。

四

井底泥蛇舞拓枝，窗问明月照梅梨。

夜来混沌颠落地，万象森罗总不知。

五

昔日遇师亲口诀，只要凝神入气穴。

以精化气气养神，炼作黄芽并白雪。

六

一年沐浴更防危，十月调和须谨节。服了丹砂朝玉帝，乘云跨鹤登天阙。

七

乌无影，兔无形。乌兔只是日月精，乌兔交时天地永。

八

牛无角，马无蹄。马牛只是乾坤髓，乾坤运用坎和离。

九

龟无象，蛇无迹。龟蛇只是阴阳形，二气交会混为一。

十

龙无翼，虎无牙。龙虎本来同一体，束邻即便是西家。

十一

铅非铅，汞非汞。铅汞元在身中要求使身心寂不动。

十二

无白雪，无黄芽。白雪乃为神室水，黄芽便是气枢花。

十三

夫真夫，妇真妇。坎男离女交感时，虚空无尘天地露。

十四

真交梨，真火枣。交梨吃后四肢轻，火枣吞时万劫饱。

十五

夏至后，冬至前，阴阳不在此中取，自有神气分两弦。

十六

水真水，火真火。依前应候运周天，调和炼尽长生宝。

十七

日之魂，月之魄，身中自有真乾坤，缎炼丹一通透赤。

十八

天之尊，地之卑，便把天魂擒六贼，又将地魄制三尸。

十九

药非物，火非候，分明只是一点阳，炼作万劫无穷尽。

二十

金非兑，木非震，从来真土应五行，金木自然解交并。

二十一

黑中黑，白中白，但能守黑白自现。黑白本来无二色。

二十二

金真金，银真银。金银炼作紫金丹，自然无一斧凿痕。

二十三

偃月炉，朱砂鼎。须知抱．一守冲和，不必透关提玉井。

二十四

中央釜，守一坛。金鼎常令汤用暖，玉炉不要火教寒。

二十五

玄真玄，牝真牝。玄牝都来共一窍，不在口鼻并心肾。

二十六

真神水，真华池，元气虚无难捉摸，元气恢漠本无为。

二十七

炼朱砂，炼水银。真死朱砂匮水银，水银炼作明窗尘。

二十八

真黄誉，真紫粉，分明内鼎内炉中，变化瓦石成九转。

二十九

真关锁，真河车，铁锁金关牢固守，河车运用结丹砂。

三十

真金精，真玉液。金精满鼎气归根，玉液盈壶神入室。

三十一

真金翁，真姥女。金翁姥女结亲姻，洞房深处真云雨。

三十二

真丁翁，真黄婆。丁翁运火炼金花，黄婆瓶裹养金鹅。

三十三

真婴儿，真赤子，九转炼成十月胎，纯阳无阴命不死。

三十四

真阴阳，真阴阳，阴阳都只两个字，譬喻丹书几万章。

后序

夫炼金丹之士，须知冬至不在子时，沐浴亦非卯酉。铅汞二物，皆非唾娣精津气血液也。七返者，返本。九还者，还源。金精木液遇土则交，龙虎马牛总皆无相。先师《悟真篇》所谓：金丹之要，在乎神水华池者，即铅汞也。人能知铅之出处，则知汞之所产。既知铅与汞，则知神水华池。既知神水华池，则可以炼金丹。金丹之功成於片时，不可执九载三年之日程，不可泥年月日时而运用。锺离所谓：四大一身皆属阴也。如是则不可就身中而求，特可寻身中一点阳精可也。然此阳精在乎一窍，常人不可得而猜度也。只此一窍则是玄牝之门，正所谓神之华池也。知此则可以采取，然后交结，其次烹炼，至於沐浴以及分胎，更须温养成丹。成丹可不辨川源、知斤两、识时日者耶？泰自从得师诀以来，知此身不可死，知此丹必可成，今既大事入手，以此诏诸未来学仙者云。杳林石泰得之序。

修真十书杂着指玄篇卷之七竟