《梅花易数》——验色占
凡占色之青者属震，红紫赤者属离，黄色者属坤，白色者属兑 ，黑色者属坎之类是也。【白话释意】凡是验色之占，青色的用震卦起卦 ；红色，紫色，赤色的都用离卦起卦，白色的用兑卦起卦，黑色的用坎卦起卦。...
2016-09-14
《梅花易数》——西林寺牌额占（系字画占例）
西林寺牌额占（系字画占例） 先生偶见西林寺之额，林字无两钩，因占之，以西字七画为艮，作为上卦；以林字八卦为坤，作下卦。以上七画下八画共十五画，除二六一十二，零数得三，是山地剥卦，第三爻东，变艮互见重坤。断曰：寺者，纯阳之所居，今卦得重阴之爻，而...
2016-09-14
弘扬道教南岳天台派的闾丘方远
闾丘方远（？～902）为唐末五代著名道士。字大方，舒州宿松（今属安徽）人，年十六，通经史，学《易》于庐山陈元晤，二十九岁，问大丹于香林左元泽，复诣仙都山隐真岩事刘处静，学修真出世之术。三十四岁受法箓于天台山玉霄宫叶藏质。据称得真文秘诀。方远在守一行气...
2016-09-14
中国传统的七夕节
七夕，原名为乞巧节。七夕乞巧，这个节日起源于汉代，东晋葛洪的《西京杂记》有汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之的记载，这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。七夕最早来源于人们对自然的崇拜。从历史文献上看，至少在...
2016-09-14
五代道士聂师道
聂师道为五代道士。生卒年不详。字通微，新安歙州（今安徽歙县）人。少居问政山师事道士。年十三即披戴冠裳，十五传法箓修真之要。后出游绩溪山、南岳，礼玉清及光天碧玉二坛，又游止玉笥山清虚观，据称遇异人谢通修，授以《素书》。后还问政山故地，居三十...
2016-09-14
《梅花易数》——形物占
形物占者，凡见物形，可以起卦。如物之圆者属乾，刚者属兑，方者属坤，柔者属巽，仰者属震，覆者属艮，长者属巽，中刚外柔者属坎，内柔外刚者属离，干躁枯槁者属离，有文采者亦属离，用障碍之势，物之破者属兑。【白话释意】所谓形物占，就是根据物体的外部特征来...
2016-09-14
《梅花易数》——人事占第二
人事之占，详观体用。体卦为主，用卦为宾。用克体不宜，体 克用则吉。用生体有进益之喜，体生用有耗失之患。体用比和，谋为吉利。更详观互卦变卦 ，以断吉凶。复究盛衰，以明休咎。人事之占，则以全体用总章，同决吉凶。若 有生体之卦，即看该章八卦中生体之...
2016-09-14
《梅花易数》——天时占第一
凡占天时，不分体用，全观诸卦，详推五行。离多主晴，坎多主雨；坤乃阴晦，乾多晴明。震多则春夏雷轰，巽多则四时风烈。艮多则久雨必晴，兑多则不雨亦阴。夏占离多而无坎，则亢旱炎炎；冬占坎多而无离，则雨雪飘飘。全观诸卦者，谓互变卦。五行谓离属火，主晴；坎...
2016-09-14
第四届介休清明文化节新闻发布会在绵山举行
3月31日下午，第九届海峡两岸中华传统文化与现代化研讨会暨第四届中国介休清明（寒食）文化节新闻发布会，在山西著名景区绵山风景区隆重举行。 全国人大常委、民进中央副主席、叶圣陶研究会副会长王佐书，中国民间文艺家协会分党组书记罗杨，中共...
2016-09-14
《梅花易数》——牛哀鸣占
癸卯日午时，有牛鸣于坎方。其声极悲，因占之。牛属坤，为上卦，坎方为下卦。坎六坤八，加午时七数，共二十一数，除三六一十八，三爻动得地水师卦之三爻。《易辞》曰：师或舆尸，凶。卦则师变升，互坤，震，乃坤为体，互变俱克之，并无生气。断曰：此牛二十一日内...
2016-09-14
唐末五代著名道士真一子彭晓
彭晓（？～954）为唐末五代著名道士。本姓程，字秀川，号 真一子，西蜀永康人。少好修炼，与击竹子何五云善。五代后蜀时，明经登第，迁金堂令。 据传遇异人得丹诀，修炼于县内飞鹤山，自称昌利化（二十四治之一）飞鹤山真一子 。常以篆符为人治病，号铁扇符。能长啸，为...
2016-09-14
西华法师——成玄英
成玄英，字子实，唐初道士，杰出的道教学者，道教理论家 。陕州（今河南陕县）人。曾隐居东海。贞观五年（公元631年），唐太宗召其至京师，加号 西华法师。唐高宗永徽（公元650-655年）中，被流放到郁州（今江苏连云港 市云台山）。成玄英精研《老子》《庄子》之学，著...
2016-09-14
《梅花易数》——心易占卜玄机
天下之事有吉凶、托占以明其机。天下之理无形迹，假象以显其义。故乾有健之理，于马之类见之。然卦象一定不易之理，而无变通之道，不可也。易者，变易而已矣。至如今日观梅复得革兆，有女子折花，异日果有女子折花，可乎？今日算得姤兆，断为马所践，异日果为马...
2016-09-14
寒衣节的由来以及民间习俗
每年农历十月初一，谓之十月朝，又称祭祖节。为送寒衣节。 亦称冥阴节，这一天，特别注重祭奠先亡之人，谓之送寒衣。与春季的清明节，秋季的中元节，并称为一年之中的三大鬼节。为免先人们在阴曹地府挨冷受冻，这一天，人们要焚烧五色纸，为其送去御寒的衣物，...
2016-09-14
修谱续谱之风盛行 民间修家谱热调查
修谱、续谱之风，近年在各地悄悄兴起。但由于没有相应机构去指导、服务和管理，这波潮流中参与人数、修成和正在修撰的谱册数究竟有多少，体例是否科学、内容是否可信，总体情况我们一无所知。 历史上曾有谱局这样的机构；现在各地修谱主要靠参...
2016-09-14
大家在看
精彩图文
文章精选