《黄帝内经》素问 ● 阳明脉解篇第三十(译文)

【原文】黄帝问曰:足阳明之脉病,恶人与火,闻木音,则惕然而惊,钟鼓不为动,闻木音而惊,何也?愿闻其故。岐伯对曰:阳明者,胃脉也,胃者,土也。故闻木音而惊者,土恶木也。帝曰:善!其恶火何也?岐伯曰:阳明主肉,其脉血气盛,邪客之则热,热甚则恶...
2016-09-14

《黄帝内经》素问 ● 宝命全形论篇第二十五(译

【原文】黄帝问曰:天覆地载,万物悉备,莫贵于人。人以天地之气生,四时之法成,君王众庶,尽欲全形,形之疾病,莫知其情,留淫日深,著于骨髓,心私虑之。余欲针除其疾病,为之奈何?岐伯曰:夫盐之味咸者,其气令器津泄;弦绝者,其音嘶败;木敷者,其叶发;...
2016-09-14

《梅花易数》——先天后天论

先天卦断吉凶,止以卦论,不甚用《易》之爻辞,后天则用爻辞,兼用卦辞,何也?盖先天者未得卦先得数,是未有《易》书,先有《易》理,辞前之《易》也,故不必用《易》书之辞,专以卦断。后天则以先得卦,必用卦画,辞后之《易》也,故用爻之辞兼《易》辞以断之也...
2016-09-14

药王爷孙思邈

在中国道教史上,独以医学著称于世的道士,唯有孙思邈,并被后世尊奉为药王。道教宫观里有药王殿,而遍及民间的有药王庙。孙思邈首先是位医学家,因医理通达、医技高明,而被朝廷敕为命官;其次是具神秘色彩的真人,他德医高尚,重视养生,济世活人,活了一百多...
2016-09-14

重唤传统记忆 上巳"女儿节"再现西安大明宫

几十位年轻人在在西安大明宫遗址公园里,过了一回古代上巳女儿节,并表演了汉民族女孩成人礼笄礼, 展现了华夏传统礼仪的风采。杨敏宏 摄三月三日天气新,长安水边多丽人。4月5日,几十位年轻人在在西安大明宫遗址公园里,过了一回古代上巳女儿节,并表...
2016-09-14

关于民间嫁娶辟邪的介绍

结婚是人生的一件大喜 事,每个人都希望自己有一个美好的婚姻生活,虽然因年代变迁,中西文化交流,传统的婚 礼亦随之简化,但若想避免在嫁娶过程中有不吉利的事情发生,可以看看民间中的一套嫁娶 辟邪法。何谓结婚「六礼」按 照民间传统的习俗,婚嫁的...
2016-09-14

诚明真人张志敬

张志敬,字义卿,号「诚明真人」,元初道士,燕京安次(今廊坊市安次区)人。幼清癯,寡言笑,闻道经则谛听不忍去。八岁入长春宫,拜李志常为师,因善诵工书,为志常所特爱,读志常所藏书万卷。志常临终,以其为掌教,大得京师贤士大夫之心。继李志常之后使全真道进...
2016-09-14

《梅花易数》——枯枝坠地占

戊子日辰时,偶行至中途,有树蔚然,无风,枯枝自坠于兑方。占之,槁木为离,作上卦,兑方为下卦,得火泽暌。以兑二离三,加时辰五数,总十数,除六余四,变山泽损,是暌之九四。《易》曰;暌孤,遇元夫。卦火泽暌变损,互见坎,离,兑金为体,离火克之,且暌损卦...
2016-09-14

《梅花易数》——占卜论理诀

数说当也,必以理论之而后备。苟论数而不论理,则其一见, 而不验矣。且如饮食得震,则震为龙,以理论之,龙非可取,当取鲤鱼之类代之。又以天时 之得震,当有雷声。若冬占得震,以理论之,冬月岂有雷声,当有风撼震动之类。既知以上 数条之诀,复明乎理,则占卜之...
2016-09-14

唐代道教诗人吴筠生平考述

唐代道教诗人吴筠生平考述【英文标题】 A Study of the Life of Wu Jun, a Taoist Poet in the Tang Dynasty 【作 者】【作者简介】韦春喜/张影,烟台师范学院 汉语言文学院韦春喜,烟台师范学院汉语言文学院教师,山东大学博士研究生。山东 ...
2016-09-14

青岛人崇拜财神的历史渊源

到过青岛的人都知道青岛人有一个非常热衷的节日财神节。农历七月二十二这 一天,所有的经商业户,都要大放鞭炮,大宴宾朋,感谢财神的恩惠,感谢亲戚朋友的大力支持......大吉大利、欢欢喜喜,互道祝福的语言。鞭炮自清晨开 始,一直延续到午后。中午宴...
2016-09-14

元代玄教创始人张留孙

张留孙(1248~1321)为元代龙虎宗支派玄教创始人。字师汉,信州贵溪(今属江西)人。幼从伯父张闻诗学道于龙虎山上清宫,继师李宗老。后以所学游江淮间。至元十三年(1276),元世祖召三十六代天师张宗演赴阙,选其从行。第二年,张宗演返龙虎山,张留孙留侍阙下。...
2016-09-14

中国传统民俗谷雨

谷雨是二十四节气的第六个节气,每年4月19日~21日视太阳到达黄经30时为谷雨,源自古人雨生百谷之说。同时也是播种移苗、埯瓜点豆的最佳时节。清明断雪,谷雨断霜,气象专家表示,谷雨是春季最后一个节气,谷雨节气的到来意味着寒潮天气基本结束,气温回...
2016-09-14

《梅花易数》——风觉占

风觉占 风觉占者,谓其见风而觉也,见鸟而占也。凡见风起而欲占之,便看风从何方而来,以之起卦。又须审其时,观其色,以推其声势,然后可断其吉凶。风从南方来者,为家人。南方属火,得风火家人卦(南方属离火,合得风火家人卦)。东来者,为益卦之类。其时者,春...
2016-09-14

《梅花易数》——卦断遗论

凡占卜决断,固以体用为主,然有不拘体用者。如起例中西林寺额,得山地剥,体用互变俱比和,则为吉,而仍不吉,何也?盖寺者,纯阳人居之地,而群阴剥阳之义显然也。此理甚明,不必拘体用也。又若有人问今日动静如何,得地风升,初爻动,用克体卦,俱无饮食矣,而...
2016-09-14