《梅花易数》——饮食占第七
凡占饮食，以体为主，用为饮食。用生体，饮食必丰，体生用，饮食难就。体克用，则饮食有阻；用克体，饮食必无。体用比和，饮食丰足。又卦中有坎，则有酒；有兑，则有食；无坎无兑，则皆无。兑坎生身，酒肉醉饱。欲知所食何物，以饮食推之；欲知席上何人，以互卦人...
2016-09-14
《列子》 ● 天瑞第一（译文）
【原文】子列子居郑圃，四十年人无识者。国君卿大夫视之，犹众庶也。国不足，将嫁于卫。弟子曰：先生往无反期，弟子敢有所谒，先生将何以教？先生不闻壶丘子林之言乎？子列子笑曰：壶子何言哉？虽然，夫子尝语伯昏瞀人。吾侧闻之，试以告女。其言曰：有生不生，有...
2016-09-14
《梅花易数》——坟墓占第十八
占坟墓，以体为主，用为坟墓，体克用，葬之吉；用克体，葬之凶。体生用，葬之主令退；用生体，葬之主兴隆，有荫益后嗣。体用比和，乃为吉地；大宜安葬，葬之吉昌。右用体之诀，始以十八章占例，以示后学之法则。然庶务之多，岂止十八占而已乎？乃大事之切要者，占...
2016-09-14
一代内丹宗师刘名瑞道长
刘名瑞 (18391933) 顺天府宛平县人。字琇峰，号盼蟾子，别号敲蹻道人。《南无道派宗谱》载：名瑞自幼疾病缠身，家运坎坷。弱冠，父母双亡，自竭苦志。及壮岁，参入军伍。因军功，职赏部厅队官。因公务至江南沛县，遇友人，赐以丹经，因感叹世事浮沉，遂弃职归山，隐...
2016-09-14
第五届中国民族文化产业发展论坛将于六月底召
道教之音北京讯 由中国民主同盟中央委员会、全国政协民族和宗教委员会、民盟中央文化委员会等单位共同主办，《中国产经新闻》与中国产业报协会作为特别媒体支持单位的第五届中国民族文化产业发展论坛将在6月29日在北京召开。此次论坛以中国...
2016-09-14
丹台碧洞宗著名道士彭鹤年
彭鹤年道长（19041992），名宗仁，号鹤年，全真龙门派丹台碧洞宗第二十三代。生于清光绪三十年十一月四日，四川省荣昌县（今划归重庆市）双河乡彭家大冲人氏。他未及六岁，父母双亡，依靠祖父母生活，备受慈祥恩被。八岁入本乡私塾念《三字经》、《增广贤文》，习...
2016-09-14
丁巍：《道德经》送万家系列活动”启动仪式致
主持人好！尊敬的黄至杰会长、 李柳生主任、李良龙主席，各位嘉宾、专家学者、高道大德、同道朋友大家上午好！牡丹花香、老子书香、九朝古都洛阳城竞相飘香。由洛阳老子学会、河南省宋河老子国学教育基金会共同主办的《道德经》送万家系列活动...
2016-09-14
《梅花易数》——求名占第九
凡占求名，以体为主，用为名。体克用，名可成，但成迟；用克体，名不可成。体生用，名不可就，或因名有丧；用生体，名易成，或因名有得。体用比和，功名称意。欲知名成之日，生体之卦气详之。欲知职任之处，变卦之方道决之。若无克体之卦，则名易就，止看卦体时序...
2016-09-14
《列子》 ● 周穆王第三（译文）
【原文】周穆王时，西极之国有化人来，入水火，贯金石，反山川，移城邑，乘虚不坠，触实不硋，千变万化，不可穷极，既已变物之形，又且易人之虑。穆王敬之若神，事之若君，推路寝以居之，引三牲以进之，选女乐以娱之。化人以为王之宫室卑陋而不可处，王之厨馔腥蝼...
2016-09-14
《梅花易数》——求财占第十
占求财，以体为主，以用为财。体克用有财，用克体无财。体生用，则有损耗之忧；用生体，则有进益之喜。体用比和，财利快意。欲知得财之日，生体之卦气定之；欲知破财之日，克体之卦气定之。又若卦中有体克用之卦，及生体之卦，则有财。此卦气即见财之日。若卦中...
2016-09-14
《梅花易数》——官讼占第十七
占官讼，以体为主，用为对辞之人与官讼之应。体卦宜旺，用卦宜衰。体宜用生，不宜生用；用宜生体，不宜克体。是故体克用者，己胜人；用克体者，人胜己。体生用，非为失理，或因官有所丧；用生体，不止得理，或因讼有所得。体用比和，官讼最吉，非但扶持之力，必有...
2016-09-14
青岛道教协会前任会长匡常修
崂山，自五代残唐起，僧人云集，名道迭起，代不乏人，昔有华盖老仙刘若拙、真人丘处机等数以千百计道教大师，各领风骚，肇基于前;今有道长匡常修，道业深邃，继踵于后。 匡常修生前任青岛崂山太清宫住持，还身兼中国道教协会理事、山东道教协会副会长、青岛...
2016-09-14
青城山百岁高道蒋信平道长
2006年第二届中国成都道教文化节上蒋信平道长表演太极拳蒋信平道长是中国在世的年龄最长的得道高道，四川道教历史上最具传奇色彩的道长之一，隐居深山的道教宿老，现年109岁，为青城山全真龙门派丹台碧洞宗一代宗师。他虽年逾百岁高龄，仍然鹤发童...
2016-09-14
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