五色不论卦象,但以所见之色推五行。青碧绿色属木,红紫赤色属火,白属金,黑属水,黄属土。外应之五行,详于内卦之体用。生克比和,吉凶可见。此五色之应也。...
2016-09-18
腊月二十八指中国农历年十二月(又称腊月)二十八的俗称;春节传统习俗之一。 关于腊月二十八的民谣腊月二十八,把面发,腊月二十八,打糕蒸馍贴花花。根据民间风俗传统到了农历的腊月二十八这天无论是发面还是做馍,总之各家各户是要开始准备主食过年...
2016-09-18
十应固出于三要,而妙乎三要。但以耳目所得,如见吉兆,而终须吉;若逢凶谶,不免乎凶,理之自然也。然以此而遇吉凶,亦有未然者也。黄金白银,为世之宝,三要得之必以为祥;十应之愉,遇金有不吉者。利刃锐兵,世谓凶器,三要得之,亦以为凶;十应之说,遇兵刃反...
2016-09-18
李理一,道号旭阳,民国时期甘肃高道。乙未相(1895年1973年),乾道,汉族,宁夏固原人。为道教全真龙门派第二十二代道士。自小出家,拜崔至元(天水人)为师,学道修行。民国七年(公元1918年)来兰州金天观参学常住。民国十年(公元1921年)任金天观总理、监院职务。...
2016-09-18
2016年没有大年三十!看过日历的人应该都注意到了这个信息,今年的年二十九就是除夕了。那么,今年为什么没有年三十呢?因为这个小编还听到这么个笑话:话说前几天一位姑娘在经不住一位腼腆少年常年软磨硬泡,终于答应了他的约会请求,并把时间定在了今...
2016-09-18
寅年十二月初一日午时,有数家起造,俱在邻市之间,有三家以此年月日时求占于先生。若同一卦,则吉凶莫辨矣。先生以各姓而加数,遂断之而皆验。盖三家求占,有田姓者,有王姓者,有韩姓者。若寅年三数,十二与一,共十六,加王姓四画,得二十数,除二八十六,得四...
2016-09-18
心易寓物之用,以体为主。然人知一体一用之常,不知一体百用之变并体之变。全卦为内,内亦不只一用,而互变皆用也。三要、十应之卦,外卦也。外亦不一,无非用也。学寓物者,得体用以为至术,十应则罕有之。后则三要以为全术,且谓体用自体用,三要自三要,遂以...
2016-09-18
【原文】黄帝问曰:余闻九针于夫子,众多博大,不可胜数。余愿闻要道,以属子孙,传之后世,著之骨髓,藏之肝肺,歃血而受,不敢妄泄,令合天道,必有终始,上应天光星辰历纪,下副四时五行。贵践更立,冬阴夏阳,以人应之奈何?愿闻其方。岐伯对曰:妙乎哉问也...
2016-09-18
人事有论卦象五行者,有不论卦象五行者。论卦象,则老人属乾,老妇属坤,艮为少男,兑为少女之类。五行生克比和之理,与前天时地理之卦同断。其不分卦象五行者,则以人事之纷,了见杂出,有吉有凶,此应则随其吉凶而为之兆也。又观其事,则亦为某人。此人事之应...
2016-09-18
王理仙,全真派高道,北京白云观第二十二代方丈,传戒律师。王方丈为东北吉林省怀德县秦家屯人,生于1913年。11岁时入私塾习儒业,读书六年。一兄一妹,父母劳累早逝,其长兄早已自立另居,王理仙靠劳动谋生并抚养幼妹。24岁时,妹嫁,王理仙无意随俗浮沉,投奔...
2016-09-18
【原文】心之和、脉也,其荣、色也,其主肾也。肺之合、筋也,其荣、爪也,其主肺也。脾之合、肉也,其荣、唇也,其主肝也。肾之合、骨也,其荣、发也,其主脾也。【译文】心脏的配合者是脉,荣华表现于面部色泽,它的制约者是肾。肺脏的配合者是皮,荣华表现...
2016-09-18
嗟乎!《易》岂易言哉!盖《易》之为书,至精微,至玄妙。然数者,不外乎《易》理也。有先天后天之殊,有叶音取音之辨。明忧虞得失之机,取互变迟速之应。数有前定,祸福难测,《易》理灼然可察。予求得先天、玄黄、灵应诸篇,外采《易》辞,曰观梅数诀,列图明五...
2016-09-18
【原文】黄帝问曰:人有四经十二从,何谓?岐伯对曰:四经应四时,十二从应十二月,十二月应十二脉。脉有阴阳,知阳者知阴,知阴者知阳。凡阳有五,五五二十五阳。所谓阴者,真藏也,见则为败,败必死也;所谓阳者,胃脘之阳也。别于阳者,知病处也;别于阴者,...
2016-09-18
【原文】黄帝问曰:诊法何如?岐伯对曰:诊法常以平旦,阴气未动,阳气未散,饮食未进,经脉未盛,络脉调匀,气血未乱,故乃可诊有过之脉。切脉动静,而视精明,察五色,观五藏有余不足,六腑强弱,形之盛衰。以此参伍,决死生之分。夫脉者,血之府也。长则气...
2016-09-18
立春不仅是农历二十四节气中的第一个节气,立春是从天文上来划分的,而在自然界、在人们的心目中,春意味着风和日暖,鸟语花香;春也意味着万物生长,农家播种。故《立春》诗云:东风带雨逐西风,大地阳和暖气生。万物苏萌山水醒,农家岁首又谋耕。(左河水)。...
2016-09-18
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