吕祖《百字碑》新注
养炁忘言守，炁，为道门专有之字，炁字中含一、无、氵、灬。一为真一，为元精。要使元精逆流，要在得明师真诀。学士如能得命功真法诀，则能得此真一。《悟真》云：得一万事皆毕。无为养性，于万事中无心，一心清静，此为炼己之功。灬（四点）中含氵（三点），三点...
2016-09-18
中堂赞及报恩宝诰（注解二）
中堂赞⑴青华妙严，慈相亿千⑵。身居常乐，尊座金莲⑶。慧光无碍，照诸幽泉⑷。甘露流润，遍洒空玄⑸。朽骸枯骨，咸得光鲜⑹。拔度沉溺，不滞寒渊⑺。[注释]⑴中堂赞：为道教赞韵之一。按《道藏大明玄教立成斋醮仪》，高功在咒幡时即用此段词。《道教全真...
2016-09-18
《周易参同契•乾坤坎离章》新注
序论：真人此章点出鼎炉、药物。炼精化炁之时，鼎为心位，为天，为心下一寸二分之绛宫；炉为肾位，为地，为肚脐下一寸三分之真炁穴。有先天之精炁，才有鼎炉之名。丹经云：鼎，原无鼎；炉，原无炉。精生炁发，才为鼎炉。天地相距八寸四分，丹家称为八万四千里。药...
2016-09-18
三皈依（注解）
三皈依志心皈命礼。无上道宝当愿众生常侍天尊永脱轮回。无上经宝当愿众生生生世世，得闻正法。无上师宝当愿众生学最上乘不落邪见。[注释]三皈依：即皈依三宝，三宝者，道经师也。道本虚空，无形无名，非经不可以明道，道在经中，幽深微妙，非师不能得其理。...
2016-09-18
中堂赞及报恩宝诰（注解一）
知表吟偈慈尊降法界，普度长夜魂⑴。欲免轮回苦，大众转天尊⑵。转念⑶寻声赴感太乙救苦天尊⑷转念回坛跪诵⑸[注释]⑴慈尊降法界，普度长夜魂：慈尊，指大慈大悲的救苦天尊。降，降临。法界，指整个宇宙现象界。也指现象界的本质。明董谨醇编《群仙要语...
2016-09-18
《悟真•绝句六十四首》新注
说明：《悟真篇》被《道藏精华录》誉为：辞旨畅达，义理渊深，乃修丹之金科，为养生之玉律。可见其在内丹养生学上倍受推崇。作者张伯端，字平叔，南宗开山之祖，北宋天台（今浙江天台）人。生于宋太宗太平兴国九年（公元984年），成道于宋神宗元丰五年（公元1082年）...
2016-09-18
焰口经典故二-----------三曹对案
经曰：申奏东岳天齐，表启救苦青玄。十王判断早生天，哪怕三曹对案。三曹者天曹，人曹，阴曹也。这里曹字有两指，一、在古代是名词，指诉讼中的两方，即：原告与被告两曹。二、官署名。即阴曹。经中指阎王或判官。这样三曹就是说：在诉讼中，审判、原告、被告三...
2016-09-18
陈撄宁：《南华内外篇》介绍
道家向来以 老、庄并称，但庄子之道与老子不同。老子想用道来救世，五千文中有许多地方都是为当世的侯王说教，《老子》第二十七章更明显的说：圣人常善救 人，故无弃人；常善救物，故无弃物。到了庄子时代，他认为世已无法可救，只能独善其身，抱定宗旨不求有...
2016-09-18
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