《道法会元》为道法书文汇编之一。未著编纂人姓氏。 《正统道藏》收入正一部。书中所收道士文论甚多,以元末明初清微派道士赵宜真(?~1382)之文论最多且最晚;在其他多篇清微法中,已将赵宜真作为清微派一代祖师列入启请神灵中,表明编纂此书时,赵宜...
2016-09-13
◆ 道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始;有名万物之母。 ◆ 天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。 ◆ 有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随。恒也。 ◆ 不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民...
2016-09-13
《道门科范大全集》是一部斋醮科仪书。八十七卷。大部为唐末五代道士杜光庭撰,其中卷二十五至四十五和六十三至六十八(共二十七卷),署“三洞经箓弟子仲励修(或撰)。 仲励,不知何许人,其所修《真武灵应大醮仪·说戒》,历叙真武显灵事,所记年代,从...
2016-09-13
到河边找五颗圆滑,大小不拘的石头,洗净后,漆上白.黄、金、绿、澄等五种颜色,放在一个装满水的容器中(水必须淹过石头),然后放在床头,睡前用一盏小灯照着水面,隔天早上再关掉,每五天换一次水,如此连续做四次便可见效,此法可袪除霉气,开运进财!...
2016-09-13
(1)除日以合家头发烧灰,同脚底泥包投井中,咒曰:“敕令我家眷属竟年不害伤寒,避却五瘟疫鬼。”(《遵生八笺》卷六)(2)国朝姚衡寒秀草堂笔记云:晋江令杨辅山有避秽咒,凡相验时,臭不可近。以清水一碗,持咒数遍,当场者咸不闻有秽气。后闻戴秋甫言,是法不...
2016-09-13
咒文:讨塞离密偈罗帝 读音:chtaosaiyimikeruoti 操作过程:每天早晚对着自家的骡子呀马呀那些个大牲口念诵之,直到它烦为止或者服为止。 结果:被念诵对象遭到意外伤害的可能降低。保护宠物,咒语同上,效果未知。 注意事项:保护自己不被踢被抓被咬...
2016-09-13
《道书十二种》为清乾嘉时龙门派道士刘一明所撰之道教丛书。有清嘉庆二十四年(1819)常郡护国庵刊本;民国二年(1913)上海江东书局石印本;民国十四年(1925)上海集成书局石印本;中国中医药出版社据常郡护国庵本,并以上海翼化堂本校勘补缺,于1990年...
2016-09-13
《金丹大要》,元陈致虚撰。成书于文宗至顺二年(1331)至惠宗元统三年(1335)之间。原为十卷,收入《正统道藏》时,前七卷各分为二,加卷九、十而为十六卷;另将第八卷析出单成一书,名《金丹大要图》。 这是一部内丹专著,作者为了抬高内丹(金丹)术的地...
2016-09-13
咒文:遍观自在,不昧因果。 读音:就是汉字。 操作过程:在面临对自己人生有重大影响的事件(面试、答辩、第一次见岳父岳母、谈判)之前虔诚默念三次。 结果:事情将会顺利些。 注意事项:面临大事情的时候才可以念,这条咒语增加一些辅助...
2016-09-13
我国的宗教与西方相比较而言,并不发达。这和中国文化的思维导向息息相关。佛教早在东汉明帝时期就传入中国,虽然已被华夏文化所融合,但并不是土生土长的宗教。追根溯源,道教才是真正的“中国式”宗教。 道教出现在汉末,是以老子的《道德经》为...
2016-09-13
《周易集说》为宋末元初道士俞琰撰。收入《通志堂经解》和《四库全书》中。四库本共四十卷,通志堂本则分为十三卷。其中包括《周易上下经说》《象辞说》《彖传说》《爻传说》《文言传说》《系辞传说》《说卦说》《序卦说》《杂卦说》。该书...
2016-09-13
《玄纲论》一卷。唐开元至大历间道士吴筠撰。《正统道藏》收入太玄部。《通志·艺文略》著录《玄纲论》为三卷,《文献通考·经籍考》五十二则录为一卷。《道藏》本分为上中下三篇,共三十三章。上篇《明道德》,九章;中篇《辩法教》,一十五章;下篇...
2016-09-13
咒文:婆珊婆眼底 读音:poshanpoyandi,huashanhuayandi,washanwayandi 操作过程:睡觉之前念诵之,一百遍呀一百遍。或者直到自然睡着为止。 结果:恶梦逐渐减少,直至不做,同时日常生活中的运气会下降。 注意事项:念诵的时候要非常诚恳。...
2016-09-13
在一张红纸上写上聚宝盆三个字,将纸放在碗中,再放在家中隐密的脚落在每天下班回家后把身上不用的零钱丢到碗中,这样持续三个礼拜,然后将零钱拿到银行换新钞,每天带在身上,如此就可以财源滚滚来! 在门前入口的地毯或脚踏垫下,放入一百元以...
2016-09-13
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