卢国龙教授讲《道德经》第十二章

原文：五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽。驰骋田猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。

注解：物极必反是个自然而然的道理，可人类偏偏要挑战极限。挑战极限当然也有道理，没有极限体验，又怎么能发现物极必反呢？所以蹦极之类的极限运动，吸引着许多试图触碰顶端的人。

《道德经》大概只是观察，不搞挑战。据《道德经》的观察，色彩缤纷固然可以练习眼力，但长久盯着万花筒看，会让人眼花缭乱，头晕目眩，反而什么都看不清。同样，繁复的音调也能练习听力，可是，如果历年被这种音调环绕着，即使音乐停了，头脑也还萦绕在旋律之中，那么再好的听力也会受损，例如贝多芬，青年时听力已衰退，中年后就只剩下头脑里的旋律了。

驰马狂奔、呼啸围猎的经历，除开草原那达慕之类的活动，现代人大概很难再重复了，所以是否会让人变得狂躁，就只能听听《道德经》如是说了。倒是五味杂陈会让人味觉失灵的感受，相信人人皆有，尤其是刚过完春节，味觉进了次集中营，还有什么更刺激的东西能吃出味道？许多人都口爽了，开始想些新的挑剔的话题，于是饮食又在消费者的催促下，再次文化。

难得之货也就是奢侈品，如何令人行妨呢？古代贵族佩玉，行动要舒缓有节，如《诗经 font-family: ''; font-size: 16px; line-height: 28px; text-indent: 32px;">（文章转载自赤城宾馆微信）