卢国龙教授讲《道德经》第六十章

原文：治大国若烹小鲜。以道莅天下者，其鬼不神。非其鬼不神，其神不伤人。非其神不伤人，圣人亦不伤人。夫两不相伤，故德交归焉。

注解：大国只是一盘小鱼，烹饪的诀窍很简单，就是不乱翻，不瞎搅。这个烹饪小鱼的诀窍，概括了以道治国的操作模式，治大国尤其如此。

治大国不乱翻，不瞎搅，就一定不会闹鬼。不是鬼自己不想闹，而是鬼没有了神性，闹不起来。为什么鬼就一起丧失了神性，都成为真正的死鬼了呢？因为遵照以百姓心为心的规则，指使鬼的幕后老板神，未曾收到民众受骚扰的上访报告，就不会主动给人找事。为什么神都收不到上访报告，让社会这么安详？因为治国的圣人只是烹饪小鱼，没干什么坏事让民众难过。这套治国模式，也叫做吾将镇之以无名之朴。

这么看来，人世间之所以闹神闹鬼，要么是由于治国的圣人乱翻瞎搅了，要么就是治国的圣人将鬼神当枪使了，炮制出来禁锢人，吓唬人，就像世间的忌讳往往和鬼神有关联那样。不然，鬼神、圣人、民众互不相伤，人世间也就清平了。善德交汇在一起，网络青年们就不至于整天追问那又是个什么鬼。

附《诗译道德经》

（图文转载自赤城宾馆微信）