任法融道长注解《道德经》之第六十九章

原文：

用兵有言：吾不敢为主而为客，不敢进寸而退尺。是谓行无行，攘无臂，仍无敌，执无兵。祸莫大于轻敌，轻敌则几丧吾宝。故，抗兵相加，哀者胜矣。

注解：

用兵有言：吾不敢为主而为客，不敢进寸而退尺。

主：无故兴师，首先主动出兵。客：不得已而应战。

对于用兵之道，古人说过这样的话：不可恃其强暴而贪图好杀，以佳兵利器而凌加于人。妄动兵戈必败。兵者不祥之器，不得已而用之。如敌人无故用兵于我，则以自卫应之。我用兵虽出于不得已，但仍不敢恃勇妄进。宁愿后退一尺，不敢妄进一寸。

是谓行无行，攘无臂，仍无敌，执无兵。

攘：用力伸臂。仍：临敌就敌。兵：刀枪剑戟。

有道的圣君明王，怀仁慈之德于苍生，看不出行兵的行迹，而四海自然宾服。没有伸出打人的胳臂，但人人畏威，临敌没有杀人之心，而敌人必败。没有操持杀人的刀枪剑戟，但敌人必怕。

祸莫大于轻敌，轻敌则几丧吾宝。

恃勇轻敌而好杀，其致祸不浅。如轻敌好杀，无故用兵，恃强妄进者，是丧失了道的慈、俭，不敢为天下先的自然体性。若心不怀好生之德，天道必以灾祸惩罚。

故，抗兵相加，哀者胜矣。

两军对阵，在兵力相当的情况下，谁胜谁负，其结果只能是心怀仁慈、哀民痛命、体恤苍生的哀兵获胜。