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任法融道长注解《道德经》之第七十八章

所属栏目: 玄门道教资讯    发布时间: 2016-09-18   文章来源:www.tkpao.com/fuzhou/

原文:

天下柔弱莫过于水,而攻坚强者莫之能胜,其无以易之。故,柔胜刚,弱胜强,天下莫不知,莫能行。是以圣人言:受国之垢,是为社稷主;受国不祥,是谓天下王。正言若反。

注解:

天下柔弱莫过于水,而攻坚强者莫之能胜,其无以易之。

天下的东西没有比水更柔弱的。水在方为方,在圆为圆,染红则红,染蓝则蓝,去高就下,顺其自然。可谓柔之至,弱之极。然而攻克坚强的力量没有什么东西能胜过它。水斩关夺道,决堤冲坝,穿石毁物,无坚不摧,无所不至。它的这种性能没有什么东西能改变。

故,柔胜刚,弱胜强,天下莫不知,莫能行。

水至柔至弱,却可以战胜任何坚固强大的东西。然而,天下的人莫不知道柔弱的妙用,却很少有人以此修身、治国、行万事。水,体性至柔,其用至刚;水,体性至弱,其用至强。常人大都懂得这个道理,实行的人却很少。

是以圣人言:受国之垢,是为社稷主;受国不祥,是谓天下王。

垢是屈辱。不祥是灾患。

因此,圣人说:能承受全国的屈辱,才配做国家的君主,能承受全国的灾患,才有资格做天下的君王。

大禹为天下人民生息治水,三过家门而不入,千辛万苦,百姓拥戴。其命没,而民如葬其考妣(父母)。

周武王为天下共怨征讨,将自身生存置之度外,罹受无数艰难,方才四海投归,天下共服。

正言若反。

柔的能够克服刚,弱的可以战胜强,能承受屈辱、灾患的人才配做天下王。这好象是在说反话,是在颠倒黑白。其实,这才是符合实际的至理名言,是颠扑不破的真理。

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