中原老寿星唐崇亮道长的传奇人生

2014年6月25日，河南《驻马店日报 height: 448px;" />

文中的唐老道，就是我的恩师，法名崇亮，自名道成，道号中和子，自称霞光道人。唐师父出身贫寒，幼年饱经忧患。家中兄妹9人，他是长子。清光绪十一年（1885）秋，迫于生计当了清兵。曾参与修建颐和园，并亲历中日甲午战争，赴朝抗日。后因不满清政府的腐败，于1895年逃离清军。历尽波折后，1898年来到湖北武当山金顶三天门八仙庵出家，拜王信堂（河南云阳人，通养生，晓术数，号慈庵）道长为师，得师赐法名崇亮，为龙门派第二十六代传人。清光绪三十三年（1907），唐师父离开武当山，开始云游四海。次年，云游至河南省泌阳县境内的白云山麓，见此地山青水秀，环境清幽，便落脚于此，潜心修道，直至仙逝。

现今，在泌阳县提起唐老道，人们仍能津津乐道地谈起很多从老辈那里听来的逸闻趣事。关于他老人家的段段故事和种种传奇，一直被口口相传；对于他老人家的尊敬、爱戴与怀念，也一直深深植根于当地百姓的心中。

仁义之举

在白云山修道期间，因山中交通不便，缺医少药，百姓们常年饱受疾病折磨而无法得到有效救治。于是唐师父利用他在云游参学时搜集到的偏方、单方、验方以及在武当山和峨眉山学得的配制药膏的方法，潜心调制出了被当地百姓赞誉为药膏入肚、百病全无的奇药百草膏，以及专治四肢麻木、半身不遂的灵药虎骨追风酒。这些神奇的药物为周边百姓驱走了病魔，带来了安康。1958年，唐师父接受人民政府聘请，到国营泌阳药材场当顾问。他利用泌阳药材场种植的中草药，批量生产百草膏和虎骨追风酒，为成千上万的患者解除了病痛。

抗日战争期间，唐师父不顾山路崎岖和被袭的危险，多次冒死为新四军、游击队送医送药，救治了多名伤员，为当地的抗日工作做出了重要贡献。

生活中，唐师父粗茶淡饭，旧袍破衣，从不多花和乱花一分钱。但对需要帮助的乡邻百姓，却出手大方，听闻哪家有困难，总是主动伸出援手，帮助他们祛除身体上的疾病和解决生活中的困苦。唐师父还曾先后拿出数千元为当地建桥修路。他的所有义举都处处、时时展现着乐善好施、济世救人的高尚品格。

1980年夏，时任中共河南省委常务书记、省长的刘杰同志到泌阳检查工作时，特地接见了唐师父。同年，唐师父当选为泌阳县政协委员。1981年，他应邀参加在郑州召开的河南省佛教、道教座谈会，受到了省委、省政府有关部门领导同志的亲切接见。随后，国内几十家报纸先后登载了新华社播发的题为《百岁老人奔四化》的消息；《河南画报》、《河南日报》、《郑州晚报》以及河南省电视台亦先后刊登和报道了唐师父的事迹。

长寿之法

当年唐师父是出了名的老寿星，年逾百岁依然耳聪目明，精神矍铄，拳脚功夫也是相当了得。人人皆有长生法，个个都有不老丹，人们在向他请教长寿之法时，他总是乐呵呵地给出这样的回答。其实，师父的长寿是有因可寻的：勤、节、静、乐，这便是奥妙所在。

勤，就是要勤奋不辍，一步步踏踏实实地行功，在劳动中磨练筋骨。师父是1958年下山的，在这之前，他一个人在白云山里生活了49年。在山上，他从来都是自己种粮种菜，自己打理平日的生活，既不许他人插手，也不让徒弟帮忙。如果谁不听他的话而私自帮他做事，他就会故意发脾气、闹情绪，让徒弟们再也不敢自作主张。

节，就是在生活中要起居有节，节欲、节食、不沾烟酒。在饮食上，唐师父每日两餐上午9点左右和下午4点左右各进一餐，其余时间轻易不进食。他只吃五谷杂粮和素食，尤其喜欢吃面条和锅盔，从不沾丝毫荤腥。

静，就是消除私心杂念，不因己忧，不为己愁，始终保持平心静气。唐师父常说：十个道士九个傲，傲到独个住个庙，又不打来又不闹，安安稳稳修个道。他每天都是早上5点左右起床，习练武当内家拳和月牙铲；晚上7点后就休息静养，一般情况下任何人敲门都不会开。

乐，就是始终保持乐观精神，不让愁苦、怒气冲心。唐师父平日里总是乐呵呵的，笑容可掬，幽默风趣，时不时会跟人开开玩笑，比如他就经常拿自己的姓氏开玩笑。他每次去门市部买糖的时候都会说我要买我、我来了没有、我到了没有、我没有了、给孩子们分点我吃吧等等。自嘲式的嬉笑里，是舒心开怀心境的自然流露。

辛勤劳作、生活俭朴、饮食有节、作息规律、豁达智慧、乐善好施等等，这些正是师父能健康长寿的重要原因。

传艺经过

在唐道长的徒弟中，出家的除了笔者（法名高仙）之外，还有张高云、窦高天、郭高一、张高元、史高明、吕高剑、妙侠。另外，他的俗家弟子还有侯太选、赵喜忠、柳高状、程高元等人。

1982年，时年114岁的唐师父在张高云、释海昌、释海茹、侯太选和赵喜忠的陪同下，到我出家的地方河南省桐柏县双龙观看我。一路上跋山涉水、费尽周折。在双龙观，唐师父用了整整5天的时间，将毕生所学毫无保留地传授给了我：中和派丹法、龙门丹法、百草膏和虎骨追风酒的配方及膏、丸制作方法等。30多年过去了，师父在双龙观传艺的场景，至今仍历历在目，犹如发生在昨天。

自元代李道纯祖师以来，中和派丹法逐渐形成了独具特色的功理、功法。练功者利用自身的精、炁、神三宝，通过呼吸的作用，使自己回归至中和自然的本性。中和派丹法以老子虚而不屈，动而愈出的义理为根据，既有一套完整的动功（包括行功、站功、住功），又有一套系统的静功（包括静坐功、睡卧功），可谓动静相兼、体用相得。中和派丹法要领在于四点：虚其心（即祛除杂念，保持恬淡虚无的心态），实其腹（即使丹田气盈满充足），弱其志（即不刻意追究），强其骨（即使身体保持健康）。

师父常言看破莫说破，说破必有过、事来则应，事去则静他的很多话似哲非哲、似古非古、似近非近、似远非远，听后总能让人茅塞顿开、醍醐灌顶。师父苦心教导的这些处事之道和他无私传授的所有技艺功夫，让我获益并感恩终生。

后人缅怀

1983年1月22日，唐师父羽化，享年115岁。党和人民政府授予了他最高的荣誉称号爱国道人，并在泌阳药材场东北角的柏树丛中，为他修建了一座高一丈五尺、八卦形的寿塔，并于同年4月立碑，上写爱国道人唐道成之墓，以志永念。

2011年10月3日，我到唐师父的寿塔处祭拜，却不幸看到寿塔周围已被挖得面目全非。期间虽经过简单修缮，但随后又被严重破坏。

2013年7月18日，我同丁小团博士一起到安徽颍上县王岗镇，看望唐师父的亲属并考察他老人家的出生地。在永平院长的帮助下，我们找到了师父的堂侄唐家章、唐家成以及侄孙唐新安、唐新春。他们当年都和师父相处过，其中唐新安和师父在一起的日子最长，大概有五六年。在随唐师父学道的日子里，我跟唐新安也一起相处过。在见面的一刹那，我们就彼此认出了对方，并激动地落下泪来。

尽管已经过去了30年，但几位唐家人每当提起与师父相处的点点滴滴，仍记忆犹新，在同我们讲述的每一句话里都饱含着对师父的无尽思念。